浅間(㊙)(jiā(🗽)n )あ(🎓)さまのふもと(🍜)では(🔆)、石(shí )ころの多い土(🎅)(tǔ )地にふさ(🍘)わしい(🍽)野(🏵)菜がと(🚃)れます(🤠)。その一つに、土(tǔ(🔫) )地(📐)の人(📯)(rén )たちが地大(🍙)根じだいこんと(🔥)呼ん(🏞)でいるのがあります(👰)。あの(😻)練(liàn )馬ね(🏑)りまあたりの大根(📌)を見(🌸)(jiàn )た目には、こ(👠)れで(🏻)も(🛥)大(dà )根(gēn )か(✊)と思(sī(🛀) )われるほど、ずっと形も(⚪)ちいさく、色もそれほど白(🤟)くなく、葉(🤝)を(🍺)切(🏞)(qiē )り落(🌮)とした根元のところはかぶのような赤みがか(🍎)った色のもので(🔁)す。
そこ(🥗)ま(🍣)で行きますと(💡)、ちょ(⌚)うちん(🍀)を(🍥)つけて出迎えてくれる人に会い(🔑)ました。声(shē(👗)ng )を(♿)かけてみると、以(yǐ )前にわが家へ出入(🌮)りをし(👋)ていた男の一(🎰)人(rén )で(💒)す。そして、わたしの荷物を持とうと言(yán )ってくれるのです。もともと(🌅)わが家の先祖(🍏)(zǔ )はこの(🍻)地方のために働いた人たちで、村も(📮)先祖が開き、寺も先祖(😗)が建(🚝)てたと(🤑)いうくら(🐄)いですから、そういう古くからの気(qì(🌱) )風が伝わっていて、なんにも土(tǔ )地(dì(👞) )の(🔛)た(😖)め(😒)に尽くしたことのない一書生までが(🐬)こんな(🍼)出(chū )迎(📎)(yí(📢)ng )えを受(😅)け(✝)ることさえ自(zì )分には過ぎたこ(🌠)とのよう(🍮)に思(🐩)(sī )いました。わ(💳)たしは足をふるさとに(🎡)踏み入れた(🈂)ばかりで(🈹)、まだそんな(🍦)父(fù )の時(shí(⚾) )代というも(🛐)の(❣)が根深く(🤐)残(cán )っ(👊)てい(🍶)ることをも(🙄)思(sī )いました。
第(🖱)五章 宮城(chéng )野みやぎの
恩人(🌼)、吉村さんの家(🏋)とい(🍴)えば、わ(🦅)たしが少(😔)年期から青(qīng )年(nián )期(🙃)に(📬)かけての日(🗻)を送っ(🦈)たところで(🛺)す。お話(🎪)のつ(🧝)いで(😟)に、自分(fè(🏁)n )の(🏣)書生(shēng )時代(🈚)のこと(😦)を(🍥)こ(🦈)こにすこし書(😷)き(🤤)つけ(🕊)てみまし(😌)ょう。
八(🚦) 荒(huāng )浜
野菜(cài )や草花(🕣)をそだ(🍃)て(🌯)ることの好きな姉はその(🐷)裏庭(🥉)つづき(🎚)の畑にうりを(💐)植えたり、夕顔のたなを造(🎹)らせ(🎙)ておいたりして(🏐)、毎(🚃)朝の(⬇)畑(🎢)の見回り(🏂)が何(🙆)よりの楽しみであ(🕥)った(🌍)よう(🗣)で(🍦)す(⛴)。そのへんから裏山(shān )へかけては、なだらかな傾(qī(🤫)ng )斜になって(🍪)いまし(🌴)たから、わたしも(🎞)細い道を楽(📽)しみにし(🐁)て、枝のたれさがった夏(👺)な(🔪)しの(🧀)かげ、ぶどうだな(🐈)の(🏿)もと(🎬)、またゆり畑の(🚝)間な(🖇)ど(❌)を(♏)歩(bù )き回り、年(nián )とった百姓を相手(🍢)に(🏖)木曾福島(🔟)の風(fēng )俗、祭(🥚)の夜のにぎやかさ、耕(👎)作の上のこと(👤)など(💛)を語り(🧢)ながらいなかのふぜいを味わいまし(🐫)た。
当時の函館あた(🌽)りは(🔪)まだ「蝦夷地えぞち」と言い(🌤)ま(🚧)して、開けたば(📆)かりのさ(➡)みしい(🙇)ところ(🚏)で(🔆)したが(❕)、(🚛)先(💘)(xiān )生(shēng )は六年もそのさみし(😴)いと(🆘)ころ(😀)にし(🚅)んぼうして、病院や医学(xué )所(suǒ )を(💽)建てたり、薬草(🐈)園(🏟)を開いたり、松杉まつす(😥)ぎその他(tā )の(👃)木(💙)の苗を内(nè(💘)i )地から移し植えさせたりし(👑)ました(⛽)。そ(⛅)の「(💕)蝦夷地」に(💗)緬羊(✍)めん(🗃)よ(🚀)うや(🥍)牛(🏐)を飼い、養蚕(🕟)の(🌦)業(yè )につくものができた(📎)のも、先生(shēng )の監督(🌟)ではじ(🤹)めた(♟)ことな(🔋)の(🏈)です。疏水の工事(🗨)を(🕶)起(qǐ )して久根(gēn )別川(☝)くねべつがわ(🛤)というところから舟(zhōu )を函館へ通(👐)すようにしたのも先(🔓)生(shē(👜)ng )でした(🌮)。
(📶)守山(⚫)もりやまと(😜)いうところの桃(🚯)畑は、わたしたちの(😱)義塾ぎじゅくの木村(🍥)先(〰)生(shēng )がお百(bǎ(🧠)i )姓にすすめ(🤱)て、桃(🥢)の苗木なえぎを移し(💹)植(zhí(🙃) )えさせたこ(🦗)とからはじまったと聞(wén )きます。
皆さんはこ(🐁)んな話(huà )を聞いたら、さぞ物足らなく思う(🙍)でし(🦔)ょうか。しかし(🎨)これはこれでいい。若い時分に先(😅)輩(bèi )に会うことができ(😗)ても、(🕓)そうい(🎇)きな(🔨)り、いろいろな話(huà )の引き出さ(😑)れ(😢)るもの(⛷)でもあり(🧔)ますま(⏺)い。おそらく(🍐)、その(🐌)人を見(🛐)たというだ(🔓)け(🔗)に(👔)も満(📊)足して、若かっ(🎱)た(🉑)日のハイネはそう失(📘)望することもなく、自分は自分の道を進(jìn )もうと考えた(✅)こと(🏹)で(🔆)あり(❤)ましたろ(♓)う。
おもし(👨)ろい風体ふうて(🧦)い(♟)のお百姓が(🔖)でき(📦)あ(㊙)がりまし(🅿)た(🗾)。わ(🎅)た(🍐)し(🎶)はほ(🏓)おかむり、しりはし(🤰)ょ(👃)りで、ももひきもはいていません。それに素足(🍄)(zú )です(🤸)よ。馬場(chǎng )裏ばばうらの(🌄)家(😊)の裏には(👊)、もと桑(🖊)畑であったところが(♍)空(kōng )地くうちに(❎)な(🚊)っていましたから、そこを借り(🍁)ること(🆚)にしました(🛎)が、さくの(📡)外を行く人は(🔀)慣れ(🧒)ない(⛔)わたしが働くのを(😒)見(🈶)てクスクス(🖖)笑って通りました。それにもかまわず、わ(❌)たしは古い桑の根を掘りおこした(⛹)り、石ころを運(yùn )び捨て(🌊)たりし(⚽)ました(🤯)。掘(jué )り起した土の中(🏰)からはどうかする(🚏)とかわいらしい貝割(🔱)葉かいわ(🎶)れ(⛱)ばが(✨)見つ(👿)かりまし(💕)た(🎟)が、それはすもも(🚝)の(🌪)たねについて出てくるや(😓)つで(🏨)した。わたしたち(➖)の(🔪)学校に(✌)は辰(👝)たつさ(🥜)ん(🚥)という(📒)小(xiǎ(🚐)o )使いがいま(🚂)す。この男の家では小作をやっています。そ(🦍)の(🕷)辰(chén )さんが見(🌼)回(huí )り(🌏)に来て、くわの持ち方(fā(🤥)ng )からわた(🌒)しに(🤬)教えてくれました(🐟)。野(yě(👩) )菜(🍑)を植える(🚏)なら、まずじゃがいも(🌵)や(🛺)ね(🧟)ぎの(🛤)ような作りやす(👰)いものから始(👆)めて、それ(🏴)から大(🧢)根(🍴)、なす、さやえ(😗)んどう、(🍒)きう(🏷)りなどに(📢)及ぼす(💶)が(🎦)いいと教えてくれるのも辰(ché(🎚)n )さ(🐺)ん(🎍)です(👑)。わたしは、こんな読書の余(🦕)暇にする(🌓)い(🚉)ささ(🥃)かの業からも、大地か(🎥)らじかにから(🚃)だへ伝わっ(😹)てくるよろ(❄)こびを覚えて(🎵)、(👶)なまなましい(💍)においのす(🥀)る(🕷)土(tǔ )の中(😞)を素足(🎮)で(🦁)歩(🕤)き回りました。時には畑の土を取って、それを自(😴)分の足(⛴)(zú )の弱い皮(🧢)膚にこすり(🙇)つ(🚪)けました。
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