ここに(🤢)一(🤹)(yī )人、耳の(🏆)いい人が(🌩)あり(🤱)ました。
五(👨) 山の上へ来る(🌞)冬
姉の家(jiā )の店(🐙)座敷から(🕝)奥のほ(🔲)うへ通う中央の広いへやは薬方く(🥤)すり(🦕)か(⛄)たの仕事(📵)場にあててあ(💾)って、(🦌)静かな日(🦆)(rì )の(🚼)光が障子(zǐ(🎡) )にさ(🧘)し(🚗)て(🎨)きていると(🤰)ころで(🏻)す。そこには薬種やくし(💛)ゅを刻むもの、袋を造る(🏛)もの、丸薬の数を量り入(🚳)れ(🔸)るもの(🍤)、それ(🏁)ぞれの受け持ちがあり、中には(🎆)薬(🖌)の紙(zhǐ )を(🚧)折ることを内職にし(💤)て古い(🤸)士族(🥜)屋敷の町のほう(🎫)からかよっ(🥑)てくる老(🔧)人もありま(🎖)して、み(⤵)ん(👋)な秋の行商の(🦍)したくにいそがしがっていました(🔜)。
(⏺)先生は佐久地方の地味(🙁)(wèi )が水(shuǐ )蜜(🕞)桃すい(🛐)みつと(🍈)う(🕐)に適すると気(qì(📞) )づいた(🐊)最初(🌷)の人で(🐀)したろう(🆖)。その守(shǒu )山の(💮)お百姓か(🎪)ら桃を食べにこい(🔐)と言(😀)われて、(✋)わた(♊)しも(❄)小諸から(📸)出かけて(✒)行(😙)った(🤲)ことがあ(🗃)りま(🛢)す(🍲)。桃(🅾)畑の(😏)小屋の中で味わった青(🏉)い桃のうま(🤪)さは忘れられません。あ(♓)れは(💞)大(dà )きな(🚗)お(👤)か(😿)あ(👍)さんのよ(🌡)うな(😬)土のふとこ(🆒)ろに(🎏)育ち、豊かな(😜)種の持ち(🌘)主(🕊)で、どっさりわたした(🌔)ちにごちそ(🔗)うしてく(🚱)れるよう(📝)な(🕞)やつで(🏁)した。
と言うら(🤲)しい(🈁)のです(🐃)。いくら遠い(🗒)国(🔅)のほうか(🆔)ら渡(☔)ってきたものでも(😱)、(🦑)春から軒先を(🎴)借りていて、か(🏮)わいいひなまでもうけるくらいなら(🥋)、もっとことば(😂)が通じそ(🎱)うなものです(👚)が、(🥇)つば(♑)めの(🍒)言うことはペチャ(🐥)、クチャ、(🍢)ペチ(😂)ャ、クチ(😬)ャ――まる(🍁)で異人(🖕)(ré(🔳)n )のような早口です。
(⛎)高い峠にか(📂)かるまで(➡)、わたし(🚪)は何ほどの道を歩いたとも(💔)、(✍)今(🏟)ははっきり覚えてい(♊)ませ(👖)ん。そ(🗝)のくせ、途中で(🏈)自分(🍑)の(🚽)目に映ったものや(😞)、道を聞き聞き歩(bù(🕥) )いて行(háng )ったその(🥉)こころもちなぞを、あとさ(⏭)きのつながりもなく、今だ(🗯)に(🐆)覚えていることもあります。中には、(⏺)きの(🌊)うの(🉐)ことのように、実にあざやか(🍤)に目に浮(📋)かんで(🐰)くるものもあります。
(🙁)もとより、木曾(céng )山の熊くまの胆いに目をつけて、(💬)それを土台(🕔)(tái )に製薬の(👂)業(yè(🌪) )を思い立っ(🔹)たのは、(🏈)橘翁さ(🎠)まあ(🚡)ってのことで(🎨)す。しかし、姉(zǐ )の家の薬(⛅)をこ(👿)れまでにひろめ、先(🌪)祖(📢)伝来(💋)のしごとを築き上げたの(⛷)は、何(hé )代もか(🗯)かっ(🚮)た行(😱)(háng )商の力によることが多いのです。
川上を見てきたかわずは、いろいろと土(🚌)(tǔ )地の馬の(➕)話をも聞(wén )いてきてそ(🚛)のことを(🦑)相(xiàng )手のか(📣)わ(😽)ずに語(yǔ )り聞(😈)かせ(🐸)ました。
(✋)早(zǎo )いもので(😯)すね、こんなふ(🎖)うに(🍈)して(🎹)一夏を(🥍)送る(🏹)うちに、わたしの借りている店(diàn )座(🐳)敷へは(🧗)せみが舞(🗽)いこみ、めっきり秋ら(👎)しくなっ(⬛)た(🍚)風は座敷(fū )の中を(🎖)通(tō(📓)ng )りぬ(🚤)け(🍿)て行きました。皆(🔶)さんにも(🍙)聞かせ(⏪)たいのは、川上から(🙊)大手(shǒu )橋おおてばしの(🔳)ほうへ流れる木(mù )曾(💎)川(chuā(🙍)n )きそが(📑)わの音(yī(🐓)n )ですが、あの水が岩(yán )を越(⛰)すよりも(👁)っと早く、(🚗)夏の暑(shǔ )さが流れ(📢)て行ってしま(⛲)いました。
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