日本《えろ むかし》2行目ライン
えろ むかしあらすじ
海(hǎ(🈯)i )の口村は、も(👠)と川岸(àn )に(👬)ありま(🥚)した(🕙)のが(🤙)、川水(🔓)(shuǐ )のあふれたため(🐥)に、村の(🏈)人たちは高原のすそへよって(🔶)移り(🤳)住んだとのこと。風(♓)(fēng )や雪を防(fáng )ぐために石をのせた板(🤫)屋根を見ると、(🚚)深山みやまずま(🚈)いも思いやられます。そのへんに住んでいる人(🙆)たちの仕(👐)事には、飼馬(mǎ )かいば、耕作、杣そ(🍢)ま、炭焼きな(💾)どありますが、わ(🤧)けて(🏚)も飼馬かいば(👳)に(👱)は(🛷)熱(rè )心で、女(🥃)ですら(😃)馬の性(🥂)(xìng )質(👉)をよく暗(🚝)記(jì )しているほどです(🎟)。そん(📭)な土地(🎆)が(💜)らですから、娘(🧦)ざかりのものが馬に(🐣)乗(🚹)(chéng )っ(🏽)て、暗い夜道を通(🍽)(tōng )るなぞは(🍿)平気で(⚽)しょう。その人(😆)た(🔜)ちが男を助けて外でかい(🍴)がいしく働く時の(👯)風俗は、(🧘)ももひき、(🎶)きゃはんで、めくらじまの手甲てっこうをはめています。かぶりもの(🚟)は(🤝)編(biān )みがさです。まあ、かわ(✌)ずふぜい(🏗)が(🌤)そんなことを(👘)言(🆓)っ(💷)てはなんですが、こ(🕙)れも見学のた(🛏)めと思って(🐷)見(🍭)てき(🍭)たとこ(🎈)ろ(⛎)では、娘も美しい(🍈)と言いたい(🚾)けれど、さて強いと言ったほうが(🎒)至当で、すこやかな(🗻)生(🍼)き生きとしたおもざしのも(🌶)の(🥪)が(🚑)多いよ(🥣)うです。
小(xiǎo )諸こもろの四季(🌪)は四月(yuè )、五月を春(chūn )とし、(😣)六月(yuè )、七月(🙎)(yuè )、八(⏮)月を夏とし(🛴)、九(🐭)(jiǔ )月、十月を(🌐)秋として(🥧)、十(👜)一月から翌三月(🐌)(yuè(📘) )の末まで(⏪)は冬が(🔴)続(xù )きます(🎺)。冬(🍝)は五か月(🦊)もの長(zhǎng )さに(🎞)わ(🍙)た(🚣)るのです。春は東京あた(🛺)りより(🌦)一月もお(🥘)くれ(🚡)まして、梅(méi )の花(huā )がようやく四月(👺)に開き、秋は都より一(😔)月早く来(⛅)て(🍿)、霜に(🔴)ぬれた(👗)葉(yè(🐰) )は十月に(🍅)はすでに赤く(🌦)なります。十月の二(🤓)十(shí )三日(🏁)(rì )ごろといいますと野べに(👞)初(chū )霜(shuāng )を見、十一月の(🙌)七(💚)(qī )日ごろには(🐖)初(🐴)雪(🖖)が浅(qiǎ(🚖)n )間(jiā(🥟)n )へ来(💫)(lái )ま(🖋)した(🍍)。
まあ(💕)、わたしが借(jiè )りて自炊をし(🔵)たのは、そんな(🕌)茶(chá )丈(😾)(zhà(👭)ng )の奥の部屋でしたよ。そこ(🏏)にわたしは四月の末(mò )から(🤴)、やが(📀)て(🏤)梅(méi )の実のなるころまでいました。石山のお寺へあ(💾)げるものだと言って、茶(✡)(chá(🆗) )丈の亭主(🛀)(zhǔ )ていし(⏮)ゅ(👽)が庭に(💑)植えてお(🎆)く(📸)草(🥏)(cǎo )花の咲きだ(🖌)すのもそこでしたし(🤮)、村(cūn )の子供(🍶)が青(qīng )梅(😉)を落(🕵)とし(🌷)に来(💤)るのもそ(🌖)こでした。わた(☝)しは(💹)庭(🤫)づた(📙)いに湖水(🥙)のほとりに出て、(🍐)向(xiàng )こ(🍰)うにかかるにじの(⛄)よう(🍗)な瀬多(duō(📀) )せ(📌)たの長い(🤸)橋を(🤳)望(💞)むこともで(😈)き(🎲)まし(🍹)た。時(😞)(shí )には(🌿)茶丈(⏳)(zhàng )のむすこが(✖)大(🍳)津か(🔲)ら帰(🌑)(guī )って来て(🚸)いますと、月(📏)のあ(🥙)る晩などいっしょに湖水へ(🚥)小舟を浮(fú )かべ、二人で(⏹)あ(📶)ちこちとこ(🏴)ぎまわりました。そんな時に舟(zhōu )の上(🌈)で笛(🤚)を吹いてわた(🙉)し(😍)に(🚵)聞(🚴)かせるのもこのむす(🥇)こでした(🏌)。
それ(👶)もそのは(😂)ず(🛡)です。あ(😝)れ(💨)はた(🥉)だの俗謡でもなくて、古い歴(🔯)史のある朝鮮征(zhē(🍦)ng )伐(fá(⏱) )のおりの凱旋がいせん(🐸)の曲だと聞(🦂)(wén )き(🍒)ま(📜)す。おそ(🚊)らく、昔(🍉)の仙台武士(🖍)は軍いくさの旅(💙)から(🥖)帰って来(lái )て(🔏)、たが(👍)いに(🆎)祝(zhù )いの酒をくみ(💝)かわ(🆓)し(🔥)、(😶)手(shǒu )拍子でも打ちながら、(✴)心(🔺)(xīn )ゆくばか(😖)りあの歌を合唱したものでありました(🌔)ろう(🔦)。陣中の着物(wù )も(♏)解(🌜)き、重い刀もわきに(🗳)置いて(🚗)、ふたたび妻子(zǐ )に迎えられた(🎹)時のよ(Ⓜ)ろこびは(📍)、いくら(🎢)歌っても歌いつくせないよ(🛬)う(💟)なもので(🛶)あり(🐺)ま(🔒)したろう(🍏)。
橘翁(🙌)さまはか(🎮)な(🌳)り遠い(🚝)先のことを考(kǎo )えておいた人とみえ(🚅)ます。そのことをここにすこしお(🚙)話(🐈)ししてみれば(🗞)、(🏫)も(🐥)ともと高瀬の(🐻)家の先祖は代々木曾(🌋)(céng )福(🦕)島(💎)(dǎo )のお関所番を(🥊)つと(🕜)め(🐽)た武士(shì(🔺) )であり(🎄)、高瀬(lài )の(👯)兄（姉(🧔)の(🦕)夫）の父親の代には砲術(🐀)のご指(🕚)南(💆)番(fān )（指導(dǎo )の役）までしてお関所(🔄)を固(gù )めたもので(💎)、(✒)した(🈁)が(🌉)って部下に使(😭)われる人たちもす(🐝)く(⬇)なくなか(⛴)った(📏)のですが、そういう身分の低い士族(🤞)は多く貧しかったのです(📐)。橘翁さまの製(zhì )薬は、部(bù )下(🧐)の人たちにも内(🙏)職(zhí )を与え、土地のうるおい(🕉)に(💧)もなる(〽)よ(🤶)う(🥀)に(👝)、との(🗺)願いから始(🍃)めた(🏇)ことらしい。高(gāo )瀬(🥡)で造り出した奇(🈶)応丸(wá(♍)n )きおうがんは、木曾山でとれる熊くまの(🌸)胆い(🦊)を土(tǔ )台にして、それにシナ(💲)朝鮮の(🍵)ほうから(🎩)来る麝香(xiāng )じ(🛃)ゃこうやにんじんなぞを用(🥞)(yòng )い、形もごく小粒な飲み(🐄)い(🔼)い丸薬とし(😬)て(🚙)金(💋)(jī(🤨)n )粉(🔭)きん(🍉)ぷんをかけた(🆙)ものですが、正直な材料が使っ(🌳)てある(🤶)ものですから小(👃)(xiǎ(📦)o )児(🌭)(ér )に(🔙)飲ませる(🥌)にいいと言(🥟)われて(🏝)、(🗯)だんだん諸(🙊)国にひろまったもののようです(👷)。
そのころ、(🈂)横浜(bāng )から上総(zǒng )かずさ行きの船(🌇)(chuán )が出ました(😳)。荷(🐣)物を積ん(😯)で横浜と富(fù )津ふっつの(📕)間を往復(fù(🛒) )する(♓)便(biàn )船でした(🔖)が、(🏘)船頭(🍸)に頼めばわずか十銭の船賃(lìn )で(😋)だ(🥠)れで(😧)ものせてくれました(🥚)。
四 両(liǎng )親の墓
一(yī ) (🦆)教師はお友(📧)だちの中に(📫)も
五 山(📫)の(🕘)上へ来る冬(dōng )
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