日本《えろ あにめ 海》2行目ライン
えろ あにめ 海あらすじ
子(zǐ )、魯(lǔ )の(🐺)大(dà(🔘) )師(😀)に楽が(🏍)くを(🤟)語つげて曰く、(⬆)楽は其れ知(zhī(👴) )るべきなり。始(shǐ(🏚) )めて作おこすと(🥗)き(⚡)翕如き(🍨)ゅ(🆔)う(💌)じょたり。之を従はな(🤐)てば(🎪)純如た(👤)り。※(「激(🎵)」の「さんずい」に代えて「白」、(🏭)第3水準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょ［＃ルビの「きょうじょ」は底(dǐ )本では「き(🎛)よよ(🙂)じょ」］たり。繹如(rú )えき(🚡)じょ(🔋)たり。以(🏹)て成ると。
(🧥)彼(🔎)のために多分用(yòng )意されていたであろう午(🛋)(wǔ(🌼) )飯(fàn )を、彼の帰ったあと、陽貨(huò(⏬) )がどん(📥)な顔をして、ど(🔗)う仕末(👤)し(👨)た(🥁)かは、孔子(🏘)(zǐ )自(🐯)身の関するところで(🔷)は(🚱)なか(🍦)ったのであ(⛓)る(🅱)。
「お前(qián )にも、(🥚)まだ礼のこ(🖥)こ(🙏)ろ(🚱)は(🔮)よく(🔺)わかっていない(♋)ようじ(🤝)ゃな。」
とうと(🌹)う一(💵)人がい(🗝)っ(🈺)た。
「や(💋)はり云え(🌑)ないのか。じゃが(🗝)、わしには解っている。」
「一体どうい(🐺)う(👝)意味(🗃)なのでございましょう(🕵)。」
楽長は(🔱)、雲(🐇)を隔てて日を仰ぐよ(🕓)うな感じで、孔子の(🌵)音楽(🏪)(lè )論(🆗)を聴(💊)いていた(♐)。しか(👵)し(🕧)、孔(kǒng )子(🥞)(zǐ(🥒) )の最後の言葉が彼の耳(🐪)(ěr )には(🏠)いった時、(🌐)彼の胸(xiōng )は急に(💎)うず(📑)き出し(🎛)た(💮)。そ(🍨)して孔子に「(✅)邪心がある」と(📜)云われても仕(shì )方(🦇)(fāng )が(❌)ない(🔚)、と思っ(🤸)た(🦉)。
季孫きそ(💏)ん、叔孫しゅ(🚁)くそ(🏝)ん、孟(🎣)(mèng )孫もうそん(🗯)の三(🕣)(sān )氏は(🎈)、ともに桓公の血(🍑)すじをう(☝)けた魯の御三家で、世にこれ(🐋)を三桓(🤝)か(🔏)ん(🛢)と称(🐍)(chēng )した(🎈)。三桓(huán )は、代々大夫の職を襲つぎ(🤗)、孔子の時(🕵)(shí )代には、相むすんで政(zhèng )治をわたくしし(❗)、私財を積み、君(🥡)(jun1 )主を無(wú )視し、(🍌)あるい(🈹)はこ(👼)れ(🎻)を追放(🕰)するほど(👇)、専(🚺)横のかぎりをつ(🐓)く(🦄)して、国民怨嗟の的(de )に(🚫)なっていた。
８ 子曰く、父(🦁)(fù )母(🕧)に(🐐)事え(📴)ては(🐉)幾諌（きかん）す。志の従(cóng )わ(👤)ざ(😳)るを見(🤑)ては、又(yòu )敬し(🥩)て違わ(🧕)ず、労して怨(🚢)みずと。（里(🔔)仁(👷)篇）(🎥)
孔(kǒ(📟)ng )子は踵(zhǒng )をかえした。そし(🏇)て(🧐)、赤(chì(🐾) )毛(🛥)の牛を指(zhǐ )さしながら、再(🆘)(zà(🕊)i )びいった。
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