○ 射(shè(🥞) )・御(🅿)==禮・楽(lè )・射・御(👀)・(😡)書・(🌚)数(shù )の(🏀)六芸(🦁)のうち射(弓(🗑)の技術(🚐))と御(車馬を御(🎑)す(🔚)る技術)とは(🛎)比較(🃏)的容(🏚)易で(🏴)下等な(🍈)技術(🤨)とされて(🖱)お(🔈)り、とりわけ御がそうである。孔(kǒng )子は(🌳)戯れに(🐎)本章の(🥌)ようなことをいい(🌋)ながら、暗に自分(fèn )の本領は一(🚰)芸一(🔼)能に秀でることにあるのではない(🅾)、村人たち(🌩)の自(zì )分に対(🐵)する批(🔝)評(pí(🛂)ng )は(🍹)的をは(🚽)ず(🍺)れてい(😍)る(🚎)、とい(🔵)う意味を門(mén )人(ré(💓)n )たちに告げ、その戒(jiè(🏐) )めとした(🚤)ものであろう。
○(🛠) (🈁)作(原(yuán )文)(🔷)==「(👤)事(shì )を為す」(🐉)の意に(🗑)解する説もある(🎶)が(⛸)、一四(sì )八章の「(🌪)述(🤵)べて作らず」(🈵)の「作(🥩)」と(🥉)同じく、道(😑)理に関する意見(🐱)を(🎈)立てる意味に(🍠)解(jiě )す(⚾)る方が、後(hò(🎤)u )段(duàn )と(🧚)の関係が(🥪)ぴつたりする(🕉)。
一(yī(📮) )五(wǔ )(二(🌌)(èr )二(🛅)〇)
○ 本(bě(🏊)n )章には(🎪)拙(zhuō(🈹) )訳とは極(jí )端に(💥)相(🔌)(xiàng )反する(🐸)異(🚛)説が(🦐)ある。それは、「(🌭)三年(🚥)も学(👳)問をして俸祿にありつ(🏔)けない(👢)ような愚(yú )か者は、(🕳)めつ(🌊)たにない」という(🐞)意に解するの(🚑)である。孔子の言葉(🕞)(yè )とし(💪)ては断(💇)(duàn )じて同(tó(👖)ng )意(yì )しが(🛁)たい。
(📹)先(xiān )師が川のほとりに立っていわ(⏫)れ(⭐)た。――
○ 子路(📜)は無(🏐)邪(🚃)(xié )気ですぐ得意になる。孔(kǒ(🥞)ng )子は、すると(✈)、必ず一(🐺)太刀あびせるのである。
○ 簣==土(😼)をはこぶ籠(lóng )、もつこ。
○ こういう言葉の深刻(👤)さがわ(🚗)からないと、論語の妙味(wèi )は(🗜)わからない。
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