紗 倉 まな 風俗9

A　私は百姓の顏を見直した。短い角刈にし(🎺)た小さい頭(🌇)と(🕛)、う(🌶)すい眉と、一(🔬)重(🥛)瞼(👝)の(😏)三白眼と、蒼黒い皮膚であつた。身丈は私よ(🌔)り確か(🥏)に(📎)五寸は(😑)ひ(🙊)くかつた(🦈)。私(😯)は、あくまで(♌)茶化してしま(🏽)はう(🤚)と思つた。

A　われ(🤭)／＼の先祖は、明るい大地の上下四方を(✉)仕切(🏐)って(👢)まず陰翳の世界を作り、その闇の(👮)奥に女人を籠らせて(🚥)、(🥫)それを(🖐)この世(🏬)で一(🏪)番色の白い人間と思い込(🍎)んでいたのであろ(🧡)う。肌(🦃)の白さが(🎋)最高の女性美に缺く(📂)べからざる条件であるなら、(🍞)われ／＼としてはそうする(😰)より仕方がない(🚒)のだ(😱)し、それで差支えな(👭)い訳である。白人の髪が明色であるのにわ(➖)れ／＼(🏴)の髪が暗色であ(🐇)るのは、自然(🥄)が(✏)われ／(🚈)＼に闇の(🍲)理法(💸)を教え(🗃)ているのだが、古人は(♊)無意識のうちに、その理法に従って黄(🎈)色い顔を白(🔵)く(🎰)浮き立たせ(😩)た。私はさっき鉄漿おはぐろのことを書い(🌁)たが、昔の(♋)女が眉(👨)毛を剃(🗾)り落した(🍡)のも、やはり(🚭)顔を際立たせる手段ではなかったのか。そ(🚍)して私が何より(♌)も感心す(✏)るの(🌎)は、あの(🧗)玉虫色に光(🙁)る青い口紅である(🦊)。も(📠)う今(🏈)日では祇園の藝妓(🧚)な(🕌)どで(⚽)さえ殆どあれを(🕹)使わなくなったが、あ(🛂)の紅こそはほのぐ(👋)らい蝋燭のはためきを(🈯)想像しな(🔑)ければ、その魅力を解(🌋)し得ない。古人は女の紅い(🥠)唇を(🍺)わざと(🎮)青黒く(🔢)塗(💴)り(📪)つぶして、(♑)それに螺鈿を鏤ちりばめたの(🐆)だ(🌄)。豊(⚪)艶(🌗)な顔から一(🔓)切の血(👶)の気を奪った(📤)のだ(🔯)。私(⏰)は(📱)、蘭燈のゆら(🆕)めく蔭で(💖)若(🍠)い女があの鬼火のような青い唇(🎡)の間からとき／″＼黒漆色(🦅)の歯を光らせてほゝ笑(⏳)んで(🥞)い(📄)るさまを思うと、それ以上の白い顔を考えるこ(🔪)とが(💫)出(🐼)来ない。少(🔹)くと(😎)も私(🖨)が(🥧)脳裡に(⬅)描く幻影の世界(🏚)で(💠)は、どんな白人の女(🐿)の白さ(😐)より(🗂)も(🎟)白い。白(🌿)人の白さは、透明な、(🐮)分り切っ(🚾)た、(😞)有りふ(🖲)れた白さだが、それは一種人(🎨)間離れ(😖)のし(🎲)た白さ(🐸)だ(😧)。或(🤬)は(🗓)そう云う白さは(📮)、実際には(📋)存在しないかも知れない。それ(🎪)はたゞ光りと(🥠)闇が醸し出(🧞)す悪戯であって(🚨)、その場限りのものかも知れない。だがわれ／(🈹)＼は(🥉)それでいゝ。それ以(🐉)上(🔱)を(👰)望むには及ばぬ(🛸)。こゝで私は、(♉)そう云う顔の(🐻)白さを(📽)想う半面に、それを取り囲む闇の(🈁)色について話(📑)した(🌴)い(🛡)のだが(🌛)、もう数年(🐾)前、いつぞや(🎋)東(🎦)京の客を案内(📎)して(🍘)島(🤪)原の角屋(🍵)で遊(🎓)んだ折に、一度忘れられない或る(🕔)闇を見た(📃)覚えがある。何でもそ(🎮)れは、後に(🤳)火事(🎡)で焼(🥊)け失せた「(⏳)松(😩)の間」と(⏭)か(🛶)云(🧖)う廣い座敷で(🦇)あったが、僅(🎯)かな燭台の(🔈)灯で照らさ(✂)れた廣間の(✖)暗(🛐)さは、小座敷(🦃)の暗(🖋)さと濃さが違(⛳)う。ちょ(🔻)うど私がそ(📧)の部屋へ(🕺)這(🏔)入って(🌅)行(🙁)っ(🏕)た時、(📳)眉(🔟)を落して鉄漿を(🐰)附けている年増の仲居が、大(🐥)きな衝立の(🚑)前に燭台を据えて畏まって(🏋)いたが、畳二畳ばかりの明るい世界を限(😢)っているそ(🏢)の衝(➖)立の後方には、天井から(✳)落(😝)ちか(🍶)ゝりそうな、高い、(🌴)濃い、たゞ一と色の闇が垂れて(🎚)いて、覚束ない蝋燭の(⭕)灯がその厚みを穿つ(🌎)ことが出来ずに(🌔)、(💂)黒い壁に行き当っ(🏂)たよう(🦃)に撥ね返されているのであった。諸(❎)君はこう云う「灯に(❄)照(😾)らされた(🛺)闇」の色を見たこ(😐)とが(🏪)あ(🚒)るか。そ(🕟)れ(🍿)は夜道の闇(🎇)などとは何処か違った物質であって、たとえ(🏳)ば一(📿)と粒一と粒が虹色(🤺)のか(🏷)ゞや(🧣)きを(🏤)持っ(🤦)た、細か(🌜)い灰に似た(🚁)微粒子が(😲)充満しているものの(🧗)よう(👙)に見え(🚣)た(🎗)。私はそれが眼の中へ這入り込みはしない(🍪)か(🛰)と思って(❄)、覚えず眼瞼を(⛏)しばだゝいた。今日(🤩)では一般に座(😟)敷(🚑)の面積(📡)を(🏂)狭くすることが流行り(👀)、十(🉐)畳八畳(📷)六畳(🌙)と云う(🌚)よ(🎖)うな小間を建てるの(🔘)で、(🥏)仮に蝋燭を点じてもかゝ(😟)る(😾)闇(🛠)の色は見られ(🐻)ないが、昔の御殿(🤷)や妓楼などでは、天(💝)井を高く、廊下を廣く取り、何十(🤐)畳敷きと(💨)云う大き(✋)な(📓)部屋(🤣)を仕(🦗)切るのが普通であった(💨)とすると、その屋(🏹)内に(🖨)はいつもこう云う闇が(💩)狭霧の如く立ち罩こめていた(🏔)のであろう(🥡)。そしてやん(😔)ごとない上※(「藹(📣)」の(🏚)「言」に代えて「月」、第3水準1-91-26)たちは、(🏃)そ(🛣)の闇の灰(👁)汁あく(🦂)にどっぷり漬か(🛏)っていたのであろう(🐳)。かつて私は(📝)「(🗨)倚松(🔀)庵随筆」の(🏚)中でも(⏮)その(💜)こ(🌌)とを書いたが(👂)、(🎄)現(🛒)代の人は久(👎)しく(🕸)電(🍑)燈の明(🌐)りに馴(🍼)れて、こう云う闇のあ(🐙)っ(🗻)たことを忘れてい(🙅)るのである。分け(✈)ても屋(🍏)内の(📨)「眼に(🌑)見える闇」は、何かチ(🚶)ラチ(💐)ラとかげろうものがあ(🗨)る(🙎)よう(🖥)な気がして、幻(➕)覚を(🌄)起し易いので、或(🍙)る場(💸)合には屋外の闇よりも凄味(🐬)がある(🏉)。魑魅ち(👝)みとか妖怪変化とかの跳躍す(🏌)るのはけだしこう云う闇であ(🎖)ろ(😊)うが、(🐵)その中に深い(🎏)帳とばり(🔶)を垂(🏪)れ、屏風(🔇)や(🐆)襖を幾重に(🏽)も(⛷)囲っ(😅)て住ん(🎛)でいた女と云(♒)うのも、(🔗)やはり(🏮)その魑魅の眷(📚)属けんぞくではなかった(🌕)か。闇は定め(🎷)し(🧢)そ(🚓)の(🍅)女(🌫)達を十重二十重に取り(🚆)巻いて、襟や、(🏂)袖口や、裾の合(❕)わせ(🔜)目や、至るところ(🧘)の空(🔩)隙(🌔)を填めていたで(📠)あろう。い(🐵)や、事に依る(🏐)と(🛸)、逆に彼女達(🛺)の(🏛)体から(♏)、そ(🤸)の(🏤)歯(🛢)を(🛶)染(🍝)めた口の中や黒髪の先(🔗)から(🕐)、土蜘蛛つ(🏡)ちぐもの(🖇)吐く蜘蛛の(🕰)いの如く吐(🐦)き出されていたのかも(🎶)知れな(🧦)い(🛳)。

Aと、(🍽)昼寝のあ(🏧)とを庭で蓑虫みのむし(🎶)を(⏪)退治してい(😅)た老人(🍍)は、うしろに庭下駄の音(🎈)を(😻)聞(😡)きつけて云(🏈)った。

A「あ(🍽)あ、もうほんと(⛅)うに(🛂)お(🦏)腹が一杯です」

A己の想(♒)像(🕧)力をもっと豊富に(⛸)し、己の人(🅾)生観をもっと(🗑)深く鋭くする(🐗)為(🅱)めに、己は何(🍽)よりも先ず、世間と云う(🕢)ものを廣く知り、(🐍)廣く観察したい。藝術は自然の摸倣でない迄も、自然を見ずには、藝術を作(🥙)る(🤺)事は出来ない。然(🦐)る(⬆)に奉公人の周囲を(⏸)取(🕍)り巻く自然なり(👀)世(💟)間な(🤴)りは、(🍾)極めて(🦏)色彩の(💹)乏(🔦)しい一(💩)小局部に限られて居る。此(🎉)これが(🎽)己は一(⛸)番残(🤫)念(🕧)で溜た(📭)まらない。

A「いかん、(🔺)い(🐣)かん(🥤)、(🎬)そ(♎)う君のように急(☕)に仲好(😀)くさせようったって駄目だ(🏩)。放っ(🏄)て置けば(👮)自然に好くなるよ」