「(🍃)三(sān )年も学問(wèn )をして、俸祿に野心(📚)のない人は得(🎞)がた(📭)い人物(🔷)だ。」(🛍)
六(⛱)(二一一)(🚫)
先師が川の(🌧)ほ(🌐)とりに立っていわれた。――
「(🗯)大(dà )軍(jun1 )の主将(jiā(🥀)ng )で(🍻)も(😢)、それを捕虜(🙈)に出(chū )来ないこと(🐻)はない(🥇)。し(🎋)かし、一個(👥)の(🎞)平凡人(🚌)でも、その人(🛷)(rén )の自由な意志を奪うこ(📁)とは出来な(🏌)い(✴)。」
○ 射(📜)・(🎾)御(yù )==禮・楽・射・御・(💼)書・数の(🤬)六芸(🚹)(yún )のうち射(shè )(弓(🏯)の技術(shù ))と(📵)御(車馬を御(yù(💩) )する技(🏞)術)とは比較(🍩)(jiào )的容易(yì )で下(💒)等な技術とされて(🎅)お(🍯)り、とりわけ(😲)御(🔳)がそうである。孔子(zǐ(🥝) )は戯(🐿)れ(🚒)に(🎤)本章のようなことをいいながら、暗(🏀)に自(🍔)分の(🐤)本(🏒)領は一芸一能に(🆘)秀(xiù )で(👍)ることに(🚞)あるの(🦃)ではない(😣)、村人たち(🚬)の(✡)自分に対する(🚞)批評は的をはず(💩)れ(🌭)ている、という意(👋)味を門人た(🍈)ちに(🦌)告(gào )げ(🆓)、(🗿)その戒めとしたものであろう(🧥)。
三四(一(yī )八(bā )一(yī ))
民謡にこういうのがある。
○ 矢ぐ(🍲)るみ==原(🤼)文に「弋(yì )」(よく)とある(🚴)。矢に糸(🦋)をつけ、(📭)それを島(🐽)(dǎ(🏘)o )の羽根にからま(🎹)せ、生(🙃)(shēng )擒する方法で(🏁)あつ(🛶)た。
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