日本《ジン エロ》2行目ライン
ジン エロあらすじ
前年、五(🔚)人の総代(dài )が木曾(🛁)から出(✍)て来た時、何ゆえに一(yī )行の嘆願が道中奉行の容いれ(🍏)る(🔻)とこ(💄)ろとなら(🎮)なかったか。それ(🛰)は(💧)、よくよ(🥩)く村柄(🌫)む(🚵)らが(😨)ら(🔺)をお(💀)糺(jiū )ただしの上でなけ(🎫)れば(✡)、容易(😾)(yì )に定助郷を(🙃)仰せ付けがたいと(😝)の理(lǐ )由に(🎚)よる。しかし、五人の総代からの嘆(tà(🚨)n )願も(🚔)余(🍫)儀なき事(🏖)情に聞こ(🌻)えるからと(💑)言って、(📺)道(🆖)中奉(fè(🕉)ng )行は元治(🌪)元(🤪)年の二月(yuè(🌐) )から向(xiàng )こう六(♎)か月(😵)を限(🛌)り、定助郷(😩)のかわりに当分助郷を許した。そして木曾下四宿への当分助郷(xiāng )として(🎤)は伊(🌩)(yī )奈(🍉)い(🎙)な百(🦂)十九か村(🎼)、中(🐫)三宿へは伊奈(🚚)九十九(💏)(jiǔ )か村、上四(🥔)宿へは筑(😔)摩郡ちくまごおり八十(🏽)九か村(cū(💜)n )と安曇郡あずみ(🥩)ごお(💵)り百(🥩)四(sì(🎤) )十四(🌱)か(💖)村を指定(💤)した。こ(🌪)の(🍳)うち(🌱)遠村で(🍿)正(💍)人馬し(😚)ょうじんばを差(chà )し(🎴)出(chū )しかね代(dà(❣)i )永(yǒng )勤だいえいづとめの示談に(🐲)及(🏺)ぶ(🚴)として(🎦)も、一か年高(🕞)百石につき金(⚾)五両の割合より余分には触れ当(dāng )てまいとの(💲)約(💸)(yuē )束(🤧)で(🐤)あった。過ぐ(🐫)る半年(nián )近(🌞)く(😝)の半(bàn )蔵ら(🆗)の(💒)経験に(🏌)よる(👄)と、この新規な当分助郷の村(🔺)数が驚くばか(🏽)り(👱)に拡大されたこと(🤫)は、かえって以前からの勤め村に人馬の不参(cān )を多くするという結(🍫)果を招(zhāo )いた。こ(💡)れはど(🔒)うしても前年(nián )の総(🎧)(zǒ(😲)ng )代が嘆(tàn )願したように、や(🎩)はり東海道(✳)の例(♎)に(🛰)な(🎭)らって定助(💔)郷を設置(zhì )する(💴)にかぎ(😀)る。道(🌧)中(🏴)奉(👮)行(háng )に誠(🔮)意(😺)が(🚵)あるなら、適(shì )当な(♎)村(cūn )柄(🔟)を糺(jiū )たださ(🆘)れ(🦉)たい、(🏞)も(🛵)っ(🆚)と助郷の(🏭)制(🚤)(zhì(📳) )度を完(🌄)(wá(🤴)n )備して(🈷)街道(🔆)の混乱を防がれたい(🖥)。も(💀)しこの木(🎴)曾十一(yī )宿(✨)の願いがい(🎯)れられなかったら(✈)、(㊙)前(🗃)(qián )年の総代(dài )が申し合(👰)わせ(🦂)たごとく、(🦓)お定めの人(😈)馬二(🧖)十五人二(èr )十五疋(🕦)ひき以外には(💠)継(jì(🌳) )立つぎ(🍴)たてに(🎅)応じまい、その余(yú )は翌日(👤)(rì )を待って継(🔴)ぎ(🥕)立てることにしたい(😰)。そのこ(🐔)とに(🖼)平助と半(🚎)蔵(🚡)とは申し合(🎭)わせをしたのであった。
両国をさ(🚟)して帰って行く平助(zhù )を(🥜)送りながら、半蔵は(🍃)一緒(🛶)に相生町(💛)あいおい(🍉)ちょ(🚃)うの家(jiā )を出た(🙂)。不(bú )自由な(🚴)旅の(😴)身で、半(🍣)蔵に(👮)は郷里の(🎐)方から届(⚓)く(💕)手紙のことが気(🧞)にかか(✔)っていた。十一屋まで平(píng )助(🛎)(zhù )と(🅰)一(yī )緒に(🏫)歩いて、そのことを隠(yǐn )居によ(🍞)く頼みたいつも(😢)り(🎛)で出た。
十一(🆓)屋(wū )の隠居(jū )は店(diàn )先にいた。格子戸こ(🏴)うし(😏)どのな(🔵)かで、旅籠(lóng )屋はた(💁)ごやらしい掛け行燈あんどんを(🚽)張(🔸)(zhāng )り替(tì )えていた。頼む用事があって来た半蔵を見る(🕞)と(🎿)、それ(👶)だけで(🕹)は済ま(🧑)さ(✨)せない(🀄)。毎年(nián )五月二十八日(🌜)に(🖲)は浅(📗)草(🍯)(cǎo )川あさくさがわの川開きの例だが、(➿)その年(niá(⚪)n )の花火(huǒ )には日(rì )ご(💎)ろ出入りする屋敷方の(💾)御(yù )隠居(🥝)をも(😙)若(🍦)様をも迎(yíng )えるこ(🐰)とができなかったと言っ(🐃)て見せるのはこの(🔑)隠居(⏯)だ。遠(yuǎn )く(🐆)は水(⛴)神すいじん、近くは首(🧕)尾し(😋)ゅびの松あたり(🏼)を納涼(🥍)(liáng )の(🍋)場所(🥫)とし、両(liǎng )国を(🧠)遊覧の起(🤤)点とする江戸で、柳橋(qiáo )につない(🈁)である(🌜)多(duō )くの(🆒)屋(🌯)形(xíng )船(chuá(🛒)n )やかた(🏓)ぶねは(🚷)今(jī(🚯)n )後どうなるだろ(🍼)うなどと(📁)言(😅)(yá(🧐)n )って見せるのもこの(📃)人(🦀)だ。川一丸(🥫)(wán )、関(wān )東丸、十(shí )一間丸などと名のあ(🏈)る(💑)大船を(🌈)水(shuǐ )に(🚃)浮(😝)かべ、舳先(xiā(🦁)n )へさ(🙂)きに(👜)鎗や(🥏)りを立てて壮さ(🍉)かんな(😋)船遊びを(🕗)し(🎀)たという武(🥐)家(🌅)全盛の(😎)時(🛸)(shí )代を引き合(hé )いに(🌳)出さ(🐒)ないまでも(😪)、船屋(🏘)(wū(💥) )形の(🔍)両辺(fǎn )を障子で囲み、浅草川(chuān )に(🏨)暑さを(🛏)避(😄)けに(🚈)来る大(📄)(dà )名(😓)(míng )旗本の多か(🎮)っ(🎙)た(🌸)ころに(🚛)は、水(📣)に(😧)流(liú(⏬) )れる提灯ちょう(😋)ち(🔎)んの影(yǐng )がさ(🍗)ながら火(❓)の都鳥(niǎo )であった(🕵)と言って(🐩)見(📷)せるのもこの話し好きの人だ。
独ひとり者の婆(pó )さん(🚢)までが逃(táo )げ(💞)じた(📁)くだ。
「(🐅)い(📤)え(✋)、(🛤)わたく(🧙)し(🗨)は旅(lǚ )の者でございま(🤤)す(🆓)、(🌱)お供をいたすことは御(yù )免こうむりましょう。」
その日から、半(bàn )蔵は両(liǎng )国橋の往(🍏)いき還かえりに(💋)筑(zhù )波山(shān )つ(🏫)くばさ(🤡)んを望むようになった(👧)。関(wā(💧)n )東の平野の空がなんとなく戦塵せんじ(🙇)ん(🕝)におお(🔴)わ(🚢)れ(🚙)て(🕊)来(lái )た(🚵)ことは、(🌤)それだけで(🥗)も(😪)役(yì )人た(🕞)ち(🐿)の心を(🎞)奪い、お役所の事務を滞らせ(🔮)、(💌)し(🏭)たがって自(zì )分(fèn )らの江戸(🔽)滞(zhì )在(⛏)を長(🚍)引かせ(💉)ることを恐れた。時(➖)(shí )には九(📅)十六(liù )間けんからある長い橋の上に立って、木造(⏳)の(😄)欄(🔅)干に倚より(⬅)かかりな(🥊)がら丑寅う(🏊)しとらの方角に青く光る遠(yuǎn )い山を望(🤶)んだ。どん(🏯)な暑(🐁)苦しい日でも(🎥)、そこまで行くと風が(🏁)ある。目にある隅(yú )田(tiá(🌥)n )川すみだがわも彼には(🌊)江(jiāng )戸の運命(📡)と切り(🐥)離(lí(⛎) )して考(🅰)えられ(🎒)ないよう(🌝)なものだった。どれほど(🚉)の米(👀)穀(🔺)を貯たくわえ、どれほどの御家人旗本を養うためにあるかと見え(🐛)るような御蔵おくらの位置はもとより(👼)、両岸にある形(👴)勝(shè(✨)ng )の地のほとんど大部分も武家のお下屋敷(🍾)で占められて(🥌)いる。おそらく百本杭ひゃっぽ(💚)んぐいは河(hé )水(🥥)の氾(fán )濫はんらんから(🚛)この(⏮)河岸(àn )かしや(👴)橋梁きょう(👩)りょうを防ぐ工事の一(yī(🚯) )つ(😹)であろうが、大川(chuān )橋（(💙)今の吾妻橋(qiá(🕯)o )あず(🆓)まばし(🎓)）の方(fāng )からやって来る隅(yú )田(tiá(🌷)n )川の水はあ(🏏)だかも(🛁)二百(bǎi )何十年の歴史を語(🕠)るかのように、その百本杭の側に(💵)最も急(jí )な(🦑)水勢(👐)を見(jiàn )せながら、両国(🥤)(guó )の(🏬)橋の下へと渦う(🚿)ず巻き流(liú )れて来ていた。
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