(🍄)孔(kǒng )子(🌇)(zǐ )は、その牛の近(🤹)くまで(🏣)来ると、急(jí )に立ちど(🔸)ま(📰)って、門人(🕰)たちに(🏰)い(🗽)った(😪)。
陽(yáng )貨(🚣)(huò )は、そう(🚎)云(🚠)って、非常(📕)に緊(jǐn )張(🚊)した(⬅)顔をして(🍗)、孔(kǒng )子の答をまった。
「如何にも(😨)、それは(🎛)仁と(➡)は云(🈚)(yú(🍃)n )え(🛺)ませぬ。」
「(🐚)もしそ(🦌)うだとすれば、そ(😾)れが君の(➗)邪心(🙆)というものじゃ。君(👎)の心の中では、この孔(kǒng )丘(🐰)とい(🌴)う(😊)人間が(🏗)、(🆖)いつも対立(lì )的なものにな(🏦)っている。君(jun1 )は(🧡)、(📷)はっきり(🚖)意識(shí(🎀) )して(🕰)いないかも知れないが(Ⓜ)、君の奏(zòu )楽に(🧝)と(📩)っ(🖤)て、わし(🐣)の(♐)存在は一つ(😰)の大き(😎)な障碍(💌)なのじ(🏧)ゃ。君(jun1 )の心はそのために分裂する。従っ(🛷)て、君は完(wán )全に君の音(🥏)楽に(📡)浸(👼)りきることが(😝)出(chū )来(😺)ない。そこに君の失敗(bà(🥃)i )の原因が(🎡)ある(🕴)。そう(👁)は思わないかの?」
(❔)元来孔(kǒng )子はユーモリ(🎯)ス(🔥)トで(🐟)はなかった。だから彼は、(📏)生(🥇)真(🔄)面目(📠)(mù )に考(kǎo )え(😧)て(⭕)、そん(🏷)なこ(👼)と(🏟)を思(🌪)いつ(📫)いたのである。しかし、思いつ(🔬)いて(📐)見る(😾)と、(😞)いか(⛹)にも可笑(xià(🔀)o )しかった(😘)。彼は思(sī )わず微笑した。同(⏱)時に、何(🐕)(hé )となく自(👽)分(👨)には(🗂)ふ(😈)さわしくないような気(qì )がし出(⤴)した。た(🖨)しかに彼の(🔞)ふ(🕞)だんの信念に照らす(⤴)と、そ(🌫)れは決(jué )して気(qì )持(♈)のいい策だと(👁)は云えな(🚃)かったの(♌)である。そこ(🚭)に気が(🕛)つ(🈵)くと、彼(⤴)は(📪)もう笑(🎩)わなかった。そして、ゆっ(🕳)くりと、もう一(😃)度(🤐)考えなおした。しかし、それ以(yǐ )上のいい考えは、(👊)どうし(🌇)ても思い浮(fú )ばな(🙏)かっ(🔨)た(♒)。
こんな言(yán )葉がつぎつぎ(🚭)に思い出(chū )され(🈸)た。樊遅(chí )は、しかし、(🍮)自分に実(🍌)行が出来る(🥚)か出(chū )来な(🤞)いかは別(📓)(bié )と(📏)して、言葉の(🏤)意(yì )味だけは、(🌿)そうむずかしいと(🐇)は(📽)思(🌫)わなかった。
楽長は、(🏪)雲を隔てて日を仰ぐような感じで、孔子の音楽論(lùn )を聴いていた。し(🔑)か(👉)し、孔子の(📍)最(zuì(🦎) )後の(👦)言葉が彼の耳(🐇)にはい(😱)った(🎤)時(💳)、彼の(🍍)胸(xiōng )は急(jí )にう(😕)ずき出した。そして(🕚)孔(🎑)子(zǐ )に「邪(🚘)心(📨)があ(🕰)る」と云(yún )われて(🥇)も仕方(fāng )がな(🚁)い、(🏧)と思った。
「き(🌬)っとご教訓(xùn )を(⬛)守り通しま(🐓)す(🔞)。」
楽長は思(🧓)わず立(lì )上って、棒(bàng )の(🦄)ように固(gù )くなっ(🔐)た。孔子はつづけた。
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