「なに?(🚺) (⏱)陽貨(⬛)からの贈(⬆)物じゃと?(🔥)」
楽長(👯)(zhǎng )は邪心と云われ(🎫)た(😠)ので(😙)、(🐟)駭(🙊)おど(🔅)ろいた(😕)。さっき孔(😉)子を怨む心がきざしたのを、(👒)も(🏋)う見(jià(📍)n )ぬかれたのか知ら、と疑っ(🎰)た。
「それがお(💖)世辞(cí )でなければ(📈)、お前(🤳)の見る眼が悪(è )いと(📰)いう(🥡)こ(⛔)と(🏝)になる(🕛)のじゃが……」
「平(🤬)(pí(🚜)ng )素(🕐)(sù )敬(🕐)慎の(🍃)心(xī(🕐)n )を以て(🤮)万事を裁量(liàng )しつつ、しかも事を行(🧖)うには大(dà )まかであり(🔢)たいと思います。それが(🚷)治(🔫)民(mín )の要道で(🏟)はありますまい(🈲)か。平素も大まかであ(⏭)り、事を行う(🆒)にも大(dà(🤭) )まかで(🈶)あると、と(💬)か(🤟)く(🦁)放慢(mà(⚡)n )に流れが(✏)ちだと思い(💭)ますが……」
ただ(🚮)そ(🐈)れ(🗻)っきりだ(🌇)った。いつも病気ばかりし(🐕)ている孟(mèng )武(🗳)伯(📟)に対(duì )す(🚷)る(📮)答えと(🎋)して、(🈹)それはあ(🌒)たり(🌺)まえの事にすぎな(🎸)か(🎡)った。
(も(🚜)し、孟(🔠)孫氏に、はなは(🗓)だ(🍸)しい僭上沙(🏛)(shā )汰でもあれば、それは孟(🥔)孫氏一家の(👢)問題(🐡)だけでなく、(🍹)魯の国の問題であり、ひいては天(tiān )下(🕟)の(🥚)道義(yì(🐓) )を紊(🏧)ることにもな(😝)る。それに、万(wàn )一、自分に一応の相談を(🥄)した(🐵)、とで(🎰)も云(🥘)(yú(👹)n )い(➰)ふらされると、これから(🎐)自分(fèn )がやっ(💤)て行こう(🗳)とする政治の精神を、(🏝)傷けることに(⛰)もなる。出(chū )来れば、自(zì )分のいった意味を、はっきりさして置(zhì )くに越したことはない。しかし、祭(jì(⛷) )典(diǎn )の計画につい(😎)て、直接の相談もう(🈵)けないで、こちらからそれ(👶)を云い出すのも非礼だ。何とか方法はな(🌜)いも(🈁)の(👻)だろうか。)
「それ(🤠)だけの腕(👆)があり、しかも懸(👵)命に努めて(🤜)いなが(💫)ら、三度(🥊)び失(🐘)敗をくりかえすか(😴)らに(🤲)は(🔀)、何(hé )か大きな(🤲)根本的(⛸)の(📙)欠陥が、(🥛)君の心の中にあるに相(❕)違ない。自分で(🤓)思い(🚈)当ることはない(🚻)のか(☝)。」(✊)
「2足一歩門(🚍)外に出(📵)たら、高貴(🍄)の客が眼の前(🐾)にいるような気(🚀)持でいるがよ(💀)い(🧓)。人(🌈)民に仕事を命ず(🦉)る(📌)場合(hé )には(📽)、(🔬)宗(👪)廟の祭典にでも(♒)奉(🛂)仕するようなつもりで(🤨)いるがよ(🐊)い(🖥)。そし(🚤)て自分の欲(yù )しな(⛳)いことを人(🙂)(rén )に(🕶)施(🏘)さない(🐑)ように気(qì )をつけよ。そしたら(🚛)、邦に(👭)仕えて(🎃)も、(🔚)家(🥕)に(🐘)あって(😊)も、怨みをうけることが無(wú(💿) )いであろ(🕒)う。」(💜)
「全(😇)(quá(👪)n )く惜しいではございませんか、(🛷)こ(🔏)うして田圃に仂(🥀)(lè(🏙) )かせ(🌞)て置くのは。」
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