日本《エリザベス オルセン えろ》2行目ライン
エリザベス オルセン えろあらすじ
そ(🐲)れで、――(🏂)それで百(bǎi )姓(🆒)(xìng )達(dá )が、や(📸)うやく、殺(😈)氣立(lì(🐰) )つてきた「やう(🎓)に見え(🍠)た」。自(🎐)然、そして幹部から、そ(🍺)の氣勢が、だん／＼(💊)一人々(🚊)々と、(🕦)傳つて行つた。誰も何んと(🤮)も云はなくて(👹)も、石(🧓)山の(🕖)家(jiā(👷) )に、成行き(😒)を知(🍾)るた(😨)めに、百(🛹)姓がわ(🖍)ざ(✂)／＼出掛(guà )けてくるものも出來(🎗)(lá(🙀)i )て(🛒)きた(⛴)。無口な百姓(📶)も、(🕍)口少な(🐣)で(🖨)はあるが、苛(kē )立つ(🙌)た調子で(📉)、ムツツリ／＼ものを(👿)云(yú(🆓)n )つて行つた(⏭)。
源吉(🦃)は寒(🐬)さのために(🍃)かじかんだ手(shǒu )を(🧗)口(🐃)にもつて行つて息をふ(🥫)きかけながら、馬小(xiǎo )屋から、革具(🐬)をつ(😀)け(🦏)た馬をひき出(📸)した。馬は(⭐)し(🗿)つぽで(😰)身體を輕く打(dǎ )ち(🐯)ながら、革具(🎌)をな(🆕)らして出て(🌉)き(🆘)た。が、外(wài )へ出(🎣)かゝ(🎣)ると、寒いの(🦀)か、何囘も(🚞)尻込(🐡)み(👴)を(👇)し(🎩)た。「ダ、ダ、ダ(💢)…(♌)…」源(🥄)吉は(🌜)口(🈺)輪を(😆)引つ張つた。馬は長い顏だけを前(🌪)に延ばし(😶)て、身(shēn )體を後にひいた、(🏝)そして蹄で敷板を(⛰)ゴト／＼いはせた。「(💺)ダ、(🔻)ダ、(🙀)ダ……」(💘)それから舌をまいて、「キユ(🌯)ツ、(⬜)キユツ……」とならし(🌉)た。
寒さがギリ／(🗼)＼と、むしろの上か(😰)ら、その下の外套(🥇)を通し(😈)て(🥍)、着物を通(tō(✨)ng )して、(✂)シヤツ(🤟)を(🧐)通して、皮膚はだへ、ぢ(🌆)かに(💃)つき刺(📀)さ(⛹)つて(📂)き(🐁)た。外套(👬)につい(😕)てゐ(🗳)る細(🚯)かい(😴)粉(🐔)の(🐑)やうな雪が、(📄)キラ／＼と、小さいな(🏠)りに一つ(😋)一つ結(jié )晶(🤭)して、(🏞)ついてゐた。手先(xiān )や足先が痛むやうに冷えてきた。鼻(bí )穴がキン／＼して、口でも(💪)耳で(🧤)も鼻(🎲)でも(⏺)、(🌵)こはばつて(🍌)ちつとで(🥠)も動かせば、それ(🕎)つきり、割(🚮)れたり、ピリ(🍀)／＼いひさうでたまら(🍲)なかつた。皆の馬(mǎ(🍑) )橇(qiāo )は雜(zá )木林(lín )の並木が續いてゐる處に出た(🈵)。それは石狩川(chuān )の川(🤵)端ぶ(🐅)ち(🏷)に沿つてゐ(🍞)る林(lín )だつ(📁)た。それで始めて、道を迷はず(🍘)に來たこと(🐎)が(🌙)分つた。時々、(🐅)町から(👭)の歸りに(🍑)、吹雪(👜)に(📠)會(🥢)つて(🔸)、道(dào )を迷つたものが、半(🆒)分死にか(🤭)ゝつて、次(💮)の(📫)朝とんでも(🔈)ない逆の方向に行つて(🆔)ゐることを發見するこ(😅)と(🈶)が(🔗)あつた(🍺)。一(yī(🤟) )樣に(⬅)平な(🕦)ので、方向(🈺)の見(jiàn )當(dāng )が、(😶)つかないのだつた。
「よく聞(wén )いてみれば、お(🦕)芳ア(🍾)、そん(🥤)なに札幌さ行(🔻)えぎたい、行(háng )ぎたいつて、行(🚫)つ(😎)たんでねえツてなア。」(😒)
由(yó(🐕)u )は、火に(⏪)足(🚷)をたて(😼)た(🐦)まゝ、母(🐗)親(qī(🎸)n )と兄(xiōng )とを、見て(🏰)ゐた。何んのことを話(huà )し合(💍)つて(🚋)ゐるの(🧖)か分(♍)らなかつ(🌎)た。
源吉は反射的に、(💈)自分の頬を兩手で(😆)抑(🤤)へた。と、次(😽)が來た。鼻(📓)がキー(📽)ンとなると、強(qiáng )い藥でも(💕)嗅(🍉)いだ(♈)や(🛣)う(🤫)に感じて、――(🥐)……べつたり(⏬)尻もちをついて(😄)ゐ(⏫)た。眼まひがした。彼(bǐ(😩) )は兩手で床に(🚸)手をついて、自(zì )分の(💘)身體を支へた。鼻(🚣)(bí )血の生ぬるいのが、(🐍)床につい(🍪)てゐ(🥒)る手の(🙌)甲に、落(🔋)(luò )ちてきた。
源(🛎)吉は齒をギリ／＼かん(🈶)でゐた。くやしかつた。憎い！ たゞ口惜しかつた！ たゞ憎(zēng )くて、憎(🚴)(zēng )く(🎆)てた(💵)ま(🔢)らなか(📎)つた。源(yuán )吉は(🔲)始め(😷)て、自分(😂)たち「百姓」(🤠)といふものが、どういふものであるか、といふ(🎢)事が分(fè(🤨)n )つた。――「(🌭)死んでも、野郎(láng )奴(♊)(nú )！」と思つた――。源吉は、ハツ(📨)キ(👩)リ、自分たちの(🚧)「敵(⛺)」(🛫)が分つ(⏰)た。敵(dí )だ！ 食ひ(🎉)ちぎつ(🤑)てや(🆕)つても、鉈(tā )で頭を(🤷)た(🦒)ゝき割つ(🔸)てやつても、(💁)顏の眞(✅)(zhē(🐬)n )中(🕛)をあ(📜)の鎌で滅茶苦(kǔ(🍥) )茶(❤)にひつかいて(➕)やつても(🔕)まだ足(zú )りない「敵(🙉)」を、ハツ(🕧)キリ見た(〽)。それが「巡査」(🐐)といふも(😷)の(👸)と(🦑)、手をくみ合はせてゐる「から(🈹)くり」も(👻)！ (👋)ウ(🏖)ム、憎(zēng )い(🎿)！ 地主の野郎(láng )！ 源吉は齒をギリ／＼かんだ。
「昔(xī )、こ(📵)つたらごと無かつたん(🕴)だど、本當に、おつ(🔤)かなこと(🆗)仕出(🎨)來(👡)すんだ(😔)か。」
町の入口に、七(qī )、八人の人(🚶)が立(👓)つ(🍈)てゐるの(💚)が、眼に入つた。は(🍌)つきり人(🌆)(ré(💧)n )は分(🔲)(fèn )らなかつた(🏸)。が、先頭に立つ(🌪)てゐたのが、(🕦)大きな聲(shēng )で呼ん(🚽)だり、自分の帽(🏕)子を振つ(🔭)て(🔶)合(📱)圖(tú(😫) )をした。入口の七(qī )、(🍫)八(🗣)人は(🤭)動(dòng )か(🙍)ずに、こつ(🤸)ち(🥟)の方を見てゐるらしかつた。向(📬)ふには分らないのか、こつちか(🌈)らの合(👽)圖に(☔)は、(📻)何も返(🌆)事をし(⛽)てゐる(🔦)らしいしるしが(🍱)無いやうに思はれ(🏽)た。
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