節子のことを案(àn )じ煩(✡)わず(🥖)らいながら、岸本(✉)は(👄)ポツポツ鈴木(mù )の兄(xiōng )の(🚹)話すこ(🤘)とを聞(📯)いた。台(🎯)湾(wān )地方の熱い日(rì(🧡) )に焼けて(😸)来(⛺)た流浪者を前に置いて(💈)、岸本(🤪)はまだこの人(rén )が大蔵省(shěng )の官(guān )吏(lì )であっ(😾)た頃の(🚶)立(lì )派な威厳のあった風(fē(〰)ng )采ふ(🙌)うさ(🉐)い(😣)を(🚡)思出(chū )すこと(🕔)が出来る。岸本が少年の(🏯)頃(qǐng )に流行した猟虎らっ(🥘)この帽子(📰)なぞを冠か(🎧)ぶったこ(🚅)の人の紳士(🎍)らしい風采を思出(chū(🔔) )すことが(🔝)出来(🔫)る。彼が九つの歳とし(🥦)に東京へ出て来た時、初めて身を寄せたのはこの人の家であって(➰)、よく(🍭)この人(🚚)から(🔞)漢(hà(🎤)n )籍の素(sù )読なぞ(🗿)を受け(🧣)た幼い日(rì )の(🥈)ことを思出すことが(⛱)出来(🦆)る。岸本がこの人(rén )と姉(🍱)と(🐽)の側に少(🖊)年(🔆)の時(shí )代を送っ(🍒)たのは一年(nián )ば(🏀)かり(🕴)に過(🥢)ぎな(📐)かったが、しかしそ(💒)の間(👠)に受けた愛情は幼い彼の心に(📝)深く刻(kè )みつけら(🕡)れ(🕛)ていた。それからずっと後になって、この人(🍋)の身の上には種々(🤑)さまざまな変化が起り、(📦)その行い(👹)には(🏔)烈(🆔)はげしい(🧛)非難を受ける(🏔)よう(💉)な(😥)事(🚌)も多か(🐮)った(🚐)。そういう中でも、猶(💴)なお岸(àn )本が(🤖)周囲の(😳)人のよ(🍅)うに(😴)はこの人を(📒)考えていなかったというのは、全く(👴)彼が(🖼)少年の時に受(shòu )けた温い深切(qiē )しんせつの為で――丁(dīng )度(🖋)、それが一(🖋)点のかすかな燈火ともしびのように彼(💗)の心(🏜)の奥に燃(rán )えていたか(🥄)ら(🌒)であった。
三十三(sān )
「で(🔶)も(🥉)、お前の(🥋)こ(🗣)と(😞)を頼(🔶)むと(🎯)は、いかに厚(♏)顔あつかま(📁)しくも言(yán )出せなかった――ど(😪)う(📺)しても俺に(👠)は言出せなか(🍓)った」
三十三
岸本は独(dú(🧤) )りでそれを(🦖)言って見(💍)た。人から責め(👦)ら(🍊)れるまでもなく(🐰)、彼(❎)は自(🌀)分(🕋)か(🌘)ら責めようとした。世の中から葬ら(🆒)れ(📞)るまでもなく、自分から葬(zàng )ろ(👣)う(🏑)とした。二十(🌧)年(nián )前(🤝)、岸本は一(yī )度国府津(🈵)こうず附近の海岸へ(🧜)行って立(lì )ったこと(👇)がある(🎬)。暗い相模灘さが(🏘)み(🛄)なだの波(bō )は彼の(🤓)足に触れる(💐)ほど近く(💃)押寄せて来たことがあ(🚍)る。彼(🍞)もまだ(🐺)極ごく若いさかり(👲)の年(nián )頃であった。止(zhǐ )やみ難(nán )い精(🎲)神(🈚)こ(📅)ころ(🥎)の動(🏟)(dòng )揺から(😕)、一年(🦊)ばかりも流浪(làng )を続(xù )けた揚句、彼の旅する道(🙉)(dào )はその(🔡)海(🥜)岸の(🌋)波打際な(✋)みうちぎわへ行(🛴)って尽きてしまった。その時の彼は(🚻)一(👚)日食わず飲まず(🐔)であ(🏄)った。一(🏊)銭の(🦏)路用も(👜)有もた(🚋)なかっ(📆)た。身には法衣ころもに似て法衣でないようなものを着て(🆑)いた(👡)。そ(🌖)れに、尻端(duā(🍺)n )折しりはしおり(✍)、脚(jiǎo )絆(🔔)きゃは(🐧)ん、草鞋穿わ(🔟)らじ(🈂)ばきとい(🍀)う異様(🈳)な姿をして(🐈)いた。頭(📝)は坊主に剃そってい(💛)た。その(💜)時の(🚢)心の経(🐝)験の記憶(🌏)が復また(🤣)実際に(✔)岸(àn )本の(⛰)身に(🎶)還(🚿)かえって来(🏡)(lái )た(🍣)。曾(céng )かつて彼の眼に映った暗い波の(🌕)かわりに、(📧)今は四つ並んだ墓が彼(bǐ(🔔) )の眼(yǎn )にあ(🌑)る。曾て(🎎)彼の眼に映ったも(🏘)のは実(shí(🔆) )際に彼の方へ押寄せて(🚰)来た日暮(😌)方(😲)の(🏷)海の(🎃)波(🔈)であって、今彼の眼にあるも(🔀)の(🆚)は幻(huàn )の墓で(😞)はあるけれども、その冷た(🎻)さ(🏏)に於(⏬)(yú )お(🔘)いては幻はむ(🛍)しろ(🍽)真実に(🔛)勝(shèng )まさっ(🏝)ていた(❕)。三年(nián )も彼(⏳)が(🦀)見つめて(🌋)来た(🍅)四つの墓は、(🏛)さながら(🎛)暗夜(yè )の実在のよ(⚾)うに(🌟)して彼の眼にあった。岸本園子の墓(mù )。同(tóng )じく富(🦀)子の(💔)墓。同(🚰)じ(🎨)く(💞)菊子(zǐ )の墓。同(🗂)じく(🗝)幹(gàn )子(zǐ )の墓(mù )。彼はその四つの墓銘をありありと読(dú )み(🚭)得るばかりでなく、どうか(😗)す(😝)ると妻(🆚)の(🛌)園子の啜泣すすりなくよ(🥔)うな(🥤)声をさえ聞(wén )いた(🗓)。それは(❗)彼が自分の乱(🥌)れた頭脳(nǎo )あ(🕙)たま(🛢)の内(🥕)部(📨)なかで聞く声(shē(✈)ng )なの(👪)か、(🌯)節子の居(jū )る下座(zuò(🐾) )敷の方(fāng )から聞えて来る(🥃)声なのか(🍲)、それ(🏂)と(🕊)も何(hé )か他の声なのか(🥕)、い(🔂)ずれと(👲)も彼(bǐ(🚓) )には言う(🌝)ことが出(chū )来(➕)なかっ(🤠)た。その幻(huàn )の墓が見えるとこ(👮)ろまで堕おちて行く前には、彼は恥(chǐ )ずべき自己おのれを一(yī )切(qiē(🐡) )の知人や親(qīn )戚しん(🌒)せきの(🚸)眼(yǎn )から隠(🚣)すた(🏼)めに種(zhǒ(🕖)ng )々な遁路に(💻)げみちを(🐄)考えて見ないで(🌅)もなか(🌬)っ(🛴)た(🌧)。知(zhī )らな(🌁)い(🛷)人(🚑)ばか(👺)りの遠(🧐)い島もその(🦐)一つであった。訪れ(😖)る人もすくない寂(👞)(jì )し(🍿)い寺(🎷)院おてらもその一つであった。しかし、そうした遁(dùn )路を見(jià(💐)n )つけるには彼(🗞)(bǐ(🎂) )は余りに重荷を背負(fù )っ(🌽)ていた。余(💕)り(🔽)に(🚅)疲れ(🎦)ていた。余(yú )りに自己(🚟)を羞はじていた。彼(bǐ )は四つ並(bìng )んだ(🤴)幻(🎇)の墓の方へ否(fǒu )いやでも応(yīng )でも一(🕤)歩ずつ近づ(⛏)いて行く(🚲)の(📻)外(🍇)はなか(🥕)った。
と言(yán )って、婆(🔄)や(🐥)がそ(🕍)こへ飛んで来た頃は、まだ二人(🚥)の子(zǐ )供は泣(🆓)きじゃく(🚫)りを吐ついてい(🚚)た。
と嫂は岸(📟)本の(🍒)名を(🐁)呼んで言(yá(🍤)n )っ(🦐)た。こ(🦖)の嫂は(😄)岸(àn )本が(👨)一番年長う(🙏)えの兄の連合つ(🚟)れあいにあたっ(🚄)て、(😧)節(jiē )子(zǐ(👉) )から言(🚲)えば学(🌵)(xué )校時代に世話(✋)に成(chéng )った(🔏)伯母(mǔ )さん(⛎)であ(🆗)っ(🏊)た。「(🤘)女の御(🍀)年始(shǐ )と(🕍)いう日でも(🛢)ありませんけれど、宅でも台(tái )湾の方で(🆙)す(💂)し、代理(lǐ(🗼) )がてら今日(rì )は一(🏤)(yī )寸ちょっと伺いまし(🎍)た」とも言った。
「節(jiē )ちゃん、鈴(😳)木の(✌)兄(🕍)さんは(🏭)袷(💵)あわせを着て(😍)いらっしゃるようだ(💼)ぜ。叔父(fù )さんの綿入を(🙅)出(🌭)し(📒)てお上げ。序つい(🔚)でに、羽(🍹)(yǔ(➗) )織も出し(🦁)て上げ(🛏)た(🍟)ら可(kě )よか(📴)ろう(🔄)」(♉)
「(🏇)先生は若(⛔)い姉さ(🚨)ん(🐽)達(dá(🌹) )を並べて置(📷)いて(📦)、唯ただ眺な(🌂)がめてばかり(📿)いらっ(🏸)しゃる」と年嵩な方(fāng )が引取(qǔ )っ(❇)て笑(xià(🤷)o )った。
「ここの叔(🚚)(shū )父(fù )さんなれば(🆒)こそ、あれま(🐓)でに御世話が出(👠)来た(🎐)んですよ。この(🚷)御恩を忘れる(🐝)よう(🆗)な(😕)ことじゃ仕方がありませ(💴)ん、い(👬)くら輝(🔏)(huī(🥣) )さんが今楽だからと言(yán )って――」と嫂(💘)(sǎo )は好い婿を取(🖱)らせて子供まである(🍬)自分の娘の愛子(zǐ(🥦) )に、輝子の出(🎟)世(⛹)を思(sī )い(👘)比(bǐ )べるよ(🧒)うな(🖤)調(diào )子で言(yán )って、やが(🥇)て節子(💂)の方(fāng )を見て、(✨)「節(jiē )ちゃ(🤯)んも、(😴)好い叔(shū(🗡) )父さんを(⏯)お(😺)持ち(🐖)なすっ(🦗)て(📙)、ほん(🚒)とにお仕合(🧚)せです(➰)よ」
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