彼(🧡)(bǐ(🗜) )が、こんな(💆)に惨めな(⛅)失敗(🚶)を(🛀)くりかえすよ(🥍)うになっ(🏑)たの(🏅)は(🌔)、不(bú )思議にも(🐴)、孔子が司空(🗓)の職(zhí )を奉(fèng )じて、彼の上に坐るようになって(🚯)か(🤖)らのことである。孔子(zǐ )は、こ(🈲)れまで(🆘)の司(sī )空とち(🎯)がって、非(🧜)常な(💱)部下(xià(🤸) )思いで、めったに怒った顔を見せた(🛤)こと(♎)もな(💙)いのだ(🔨)が、どういうも(📞)のか、いざ(😛)奏楽となると、楽長の手(shǒu )がにぶっ(🌨)てし(⛑)まう。むろん孔子(zǐ(🔐) )は(💈)、(📰)音(📟)(yīn )楽の道に(🎟)ずい(🤨)ぶん深(shēn )く(🥔)はい(🖋)って(🍅)いる(📩)人だから、楽長としても(📹)、彼を甘く見(🍥)るわ(🌀)けには(😗)行(háng )かな(🖊)い。し(🦄)かし、そ(🈴)のために手が固くなるのだとは、楽長自身(🤸)も考えてい(🔹)な(😐)い(👀)。
そう彼(bǐ )は自(zì )信(xìn )している。それ(🔩)に(❤)も拘らず、こう頻々と失(shī(🎼) )敗す(📅)るのは(🌞)、どういうわけだろ(🚒)う。腹(🎶)も立つ。恥かし(🗿)くもある。しかし、(🏔)事実は如何ともしがたい。
「か(🏖)りに斑牛まだらうしの子であっ(🐘)ても(♒)、天(tiān )地山川(chuān )の神々(🈹)はお嫌いはさ(🦕)れぬかの。」
子、(♟)仲弓を謂う。曰(⏹)く、(🏅)犂牛(💆)りぎゅう(🕷)の子し(🗾)、※(🐴)(「馬(🕥)(mǎ )+辛(xīn )」、第(🐫)3水(🎡)準(📆)1-94-12)あか(🏽)くし(💬)て(🙌)且(qiě )つ角(jiǎo )よくば(🍣)、用うること勿(📵)な(👶)か(🍥)らんと(📤)欲(yù(🖖) )す(👞)といえども、山(🍑)川(👥)其れ諸(💠)(zhū )こ(📩)れを舎すて(💷)んやと(💱)。
で彼はついに一(🍏)策を案(🕙)じ、わざわざ孔(kǒng )子(😕)の(💻)留守をねら(🗞)って、豚の蒸肉を贈(🐛)る(🕐)こと(🚀)にしたのである。礼に、大夫が士に物を贈(🧢)っ(🔻)た時、士(🛶)(shì(📒) )が不在で、直接使者(zhě )と応接が出来な(📴)かっ(📽)た場合に(🐾)は、士(shì )は(📦)翌(👆)日(🖼)大夫(fū )の家に赴いて、自(zì )ら謝(xiè(🉑) )辞を(😹)述べ(🛒)なければ(🚚)ならないことにな(💱)っ(💌)ている(🌤)。陽(yáng )貨は(🔋)そこをねらったわけであった。
孝を問(🌡)う
5 子(zǐ )曰く、父(🍹)母(🏑)の(🚵)年は知らざ(🐗)るべ(🌉)から(🌰)ざるな(🌳)り。一(🔏)(yī )は則ち以(yǐ )て(🏀)喜び、(😰)一(yī(🏺) )は則ち以(⚪)(yǐ )て懼ると。(里仁篇(🦋))
(そ(💬)う(🤝)だ、(👂)あの眼だ!)
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