次(cì(🖌) )郎(⏪)はそっ(🐕)ぽを向い(🌄)て、返(fǎn )事をしなかった。大(🗽)沢は、恭一と顔見合わ(⏩)せて、微笑(🌪)しながら、(❣)
「(❄)恭ちゃん(🐑)、何(hé )か聞い(🦅)た?」
「(🕴)もう、(🐷)よせ! も(💛)うこのくらいでいいんだ(💳)。」
「いいです(🤐)、うるさ(🙆)くたって、(📅)卑(🏩)怯者になるより(💋)、よ(🚙)っぽどま(😫)しで(🎏)す。」
(👻)何よ(😙)りも彼がなさ(😅)けなく思った(☕)のは(⛲)、彼の同(🍂)級(🕺)生が―(🥑)―(🍗)竜(🍻)一や(😣)源次(cì )です(🌉)らも―(🖐)―(🥓)彼と親しく(😆)している(😉)ところ(🎟)を上級生に見られると、妙(miào )にそ(🤽)わ(🗝)そわして、彼のそばを離れよ(😆)うとするこ(🛳)と(🛢)だった。彼(🕎)はすぐ彼ら(🧗)の気持(🐅)を(🖨)見ぬい(🧜)た。そして心の中でひど(🥄)く憤(fèn )慨した。思(sī )いき(🏯)って(🐗)彼らを面罵(mà )してやろうかと(🚆)思ったことさえ何(🌳)度かあった(⬅)。しかし彼(🛩)はいつもそれを思(sī )いと(🏄)まった(🤧)。
だ(🧣)が聰(cōng )明な読(🏯)者なら(🔲)ば、彼のそうし(🏆)た(😶)行為(wé(🦔)i )の裏に、いつも一(👱)脈(mài )の哀(🥕)愁あいしゅう(✉)が(🐋)流(🌥)れていたこ(😓)と(☔)を決し(💉)て見逃(táo )がさなかった(🥚)はずだ。実際、哀愁は(🔬)、(🃏)次郎にと(💴)って(🍆)、過(guò )去(🈯)十五(wǔ(🛑) )年(nián )間、切(qiē )っても切れ(🚲)ない道(🌽)(dào )づれ(😓)であっ(📃)たとも言えるのである。彼の(🤦)負けぎらい(🏢)、彼の虚(🎉)偽きょ(🛅)ぎ、彼(bǐ )の反抗(🌮)(kàng )心と闘争心、(🗨)およそそうした、一見哀(📍)愁とは極めて縁(yuán )遠いよ(🐢)うに思(💑)(sī )われるもののすべてが、実は哀愁のやむ(🦉)にやま(🧒)れ(🚣)ぬ(♊)表(🌶)現であ(👇)り、自然が(🚳)彼(bǐ )に教え(🌥)た哀愁(🌠)からの逃路だっ(🥑)たのである。そして、もし「自(🌀)然(rán )の叡(🐪)智(zhì )え(🍔)いち(🚲)」というものが(🙌)疑えないものだ(🖌)とするならば、次郎の(🤗)心がそろそろと詩にひ(🌅)か(🥚)れてい(🔌)ったということは、(🐶)必ずしも(🍤)不似合(🚃)な(🛀)こ(🎞)とではなかったであろう(🛩)。とい(🏇)うのは、何人も自己(jǐ )の真(🛠)実を表現してみたいとい(🐖)う(🏋)欲望をいくぶんかは持(📫)ってい(🚐)る(🚚)し、そし(👗)て、哀愁の偽(wěi )りのな(👖)い表(biǎo )現(xiàn )には、詩(shī )こそ最も(🗯)ふ(🕎)さわしいものだから(💥)であ(🕊)る(🔰)。
次郎は、その光景(jǐng )を見(jià(🕢)n )ると(🕦)、これから(🌆)どうした(🅿)もの(♊)かと考えた。もとの位置に(🏥)帰(guī )る(🕜)気(qì )には、とて(🌳)もなれなかった。かといっ(🧚)て、いつまでもそのまま立(lì )っている(🌗)わけに(🌬)は、なおさ(👊)らいかない(🍯)。彼(😔)(bǐ )は、(⚽)しばらく、じろじろと周囲を見まわし(👥)ていた(🍮)が、(🌘)ふと目の(➖)まえ(🌱)に、ふみに(🎈)じ(🏭)られたようになっ(🏛)てころがっている(👓)帽子が眼(🖲)につい(🔛)た。それ(🍺)は、彼がついこ(🦈)ない(🐭)だ父(fù )に買っ(🍛)てもらったばかり(✡)の、そし(😲)て、きのうはじめて、(🚏)組(zǔ )主任の先(⛓)生に(🌺)渡され(🚔)た新(xī(🔱)n )しい徽章(🔥)をつ(💾)けた(🛋)ばかりの、彼の制(🔉)帽だ(🍄)った(👷)。
「(❄)馬鹿にしてらあ。――」(🍾)
おおか(🍎)た一時(🐀)間ほど(🎏)もたったこ(🥃)ろ(🚕)、とうとう大(💓)沢が(🐋)たずねた(🚟)。
「どうだい、本(👯)(běn )田(🚖)の弟だったら、(🔣)こ(🏇)れから狐な(🤼)んかにいじ(🌨)め(❤)られないように、四年生でバック(🍌)して(🧀)やろう(♒)じゃな(💃)い(🔅)か。」
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