「(💿)楽(lè(🈺) )師(💡)の摯(👇)しがはじ(⏹)めて演奏した時にきい(👽)た関雎かん(💊)し(🤵)ょ(📱)の終曲(📶)は、洋々(🕜)と(🥁)して耳に(💕)みちあふれ(😉)る(🎺)感があったの(🤸)だが――」
「(😍)文王が(👫)なくな(📺)られた(🚐)後、(🕴)文(🏵)という言(😟)葉の(🍚)内容をなす古聖の道は(🚵)、天意によ(🙂)ってこの私に継承(ché(🐧)ng )されているで(🌐)はないか。もしその文(wén )を(💃)ほろぼそうと(⛰)するのが天(tiān )意であ(🐖)るならば(🤬)、何で、後の世に生れた(📤)この私に、文(wén )に親しむ機会が与え(📈)られよう。文を(🐿)ほろぼす(✝)まいと(🌏)いうのが天意で(🏂)あるかぎり(🧜)、匡(🐅)(kuāng )の人たちが、いっ(🛏)たい私(sī )に対して何が出来(lái )る(☔)とい(🛴)うのだ。」(✅)
この問(📤)答(dá )の話を(🛶)きかれて、(🐪)先師(🌭)はい(🚂)われた。――
三(sān )五(🥥)(一(yī )八二)(🌐)
先師(🛏)(shī(🚹) )の(🌋)ご病(bì(🚼)ng )気が(🤮)重く(📹)なった時、(🛂)子路(👌)は、い(✔)ざという場(🔅)合のこ(🎯)とを考(kǎ(🛃)o )慮し(⛵)て(🦐)、(🈴)門人たちが臣下の礼をとって葬(🌋)儀をとり行う(😣)ように手(shǒu )はずをきめていた。そ(👜)の後、病気が(🛳)いくらか(😝)軽(🎨)くな(👈)った時、(🔦)先師はそ(🥘)のことを知(💳)られて、子路(lù )にいわれた(🌔)。――
四(🛐)((✳)一八八)
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