第五(💴)章(🐮)(zhāng ) 宮城野みや(🥋)ぎの(🦑)
わたし(🈂)がこの(🍪)人を知(zhī(🏇) )ったのは、そのく(😵)つ屋さん(📳)の時代から(🥙)ですが、そ(🥛)れ(🐲)からも岩(💇)代(dài )いわしろ(🎑)の国黒(🚐)森くろもりというところの鉱(⏪)山の監(jiān )督になり、次に(🎀)株式(shì )所(🍤)の仲(zhòng )買(💿)なかがい(🚬)番(fān )頭ともなりました。石蝋せ(⛑)きろう(😌)の製(zhì )造職工ともなったし(🌇)、針(🚑)商はりしょ(🚈)う(🛎)ともなったしそ(🍩)れから横(⛓)浜(🏝)(bāng )へ行きました。そのす(🎢)こ(🧕)し前(qián )ですけれど、電池製(🙈)造の助手と(😅)もな(🗜)りま(📱)した。ふ(🏢)たたびまた針(zhē(🔪)n )の(📱)商人(🕌)となって、店をやめてから(🐭)、こんどは何(hé(🐰) )になったかと言(yán )いますに、まあ(🈁)、そ(🔪)れも一(yī )つの何(hé )でした――煮(zhǔ )染(🆒)商(shāng )にし(👇)めし(🍄)ょうと(🔥)なりました。
両岸には、南牧みなみまき、北(běi )牧(🕉)(mù )き(🐅)たまき、相(🚌)木(🤵)あいきなど(💌)の村々がちらば(🐸)って(🍑)い(🦁)まして、金峯(fē(🚣)ng )山(shā(🚣)n )き(💒)んぷ(💝)さん、国師こ(🉑)く(🤧)しが(🗑)岳たけ、甲武(wǔ )信こぶしが岳たけ、(🎷)三国(🤬)山(📥)みくに(💔)やまの高くそび(🏍)えたかた(😚)ちを望(wàng )むこ(👍)ともでき、(🔑)また、甲州(🏤)にま(🕣)たがった八やつが岳(🛵)た(🌿)けの(🧑)山つづきには、赤々とした大(dà )く(💝)ずれの跡を(🥌)ながめることもできます。その谷(gǔ )の(🤩)突き当(dāng )たったところが海の口(kǒ(⏰)u )村(👈)で(🔑)、千(qiān )曲(🕴)川の岸(àn )もそのへんまで行くと、いか(🦇)にも川(😙)上(👦)らし(🗨)い。高い山(shā(🥩)n )々の間をめぐりにめぐっ(🚶)て(🌫)流れる(🚊)水の声(⏬)には(🌋)、思わず、耳(🏞)(ěr )をそばだて(🌐)ます。山の空気と(🤙)いうも(📄)のが、(🍍)そん(💡)な(🛄)に(⏳)あた(📕)り(💘)を深(💛)く思わせるのです。
わ(🐳)たしがこ(💝)の(🚭)人(🍈)(rén )を知(zhī )ったのは、そ(🏊)のく(⬇)つ屋さん(🗻)の時代から(🎥)ですが、それからも岩(yán )代(🖱)い(🔲)わ(🧟)し(🐭)ろの国黒森くろもりとい(🕗)うと(🔎)ころの鉱山(⏸)の監督(dū(📲) )にな(📗)り、次に株式所の仲買(💊)な(🛳)かがい番頭(🌋)と(⏰)もなりました。石蝋(⏮)(là(💀) )せ(🐧)きろ(🎢)うの製造職工(gōng )ともなっ(🅾)たし、針商は(🏗)りしょうともなったしそれか(🏸)ら横(🍊)浜へ行き(👩)ました。そ(😥)のすこし前ですけれど、電池製造(🎺)(zào )の助(🛐)手(🤱)ともなりま(🌇)した(🗂)。ふたたび(📴)また針の商人(rén )とな(⏯)って、店(📶)をやめてから、(🍍)こ(🌆)んどは何(🌛)(hé(🍓) )になったかと(🐾)言います(💿)に、まあ、(💤)それも一つの何でした――煮染商にし(👓)めしょうとなり(〽)まし(🎂)た。
「(🏗)ハハ(🌟)キトク、ス(😼)グコイ。」(😱)
(🔥)さけが言(🔩)うには、たいさ(😧)ん(🕞)、(🗾)わ(🐝)た(🛅)しはこれで(🈴)旅なれていま(✉)す。これからわた(🤫)し(🔒)は北へ伸(shēn )の(🍊)して、大海を味わってきますよ。このとおりわたしは元気で(🔲)す(🗄)が、まだこんな油(🌋)の(🚎)乗りかた(🧔)ではま(❔)んぞくしませ(🔩)ん。わたしは(🕠)行(háng )っ(🔵)て(🕎)、もっ(♍)とからだを鍛えて(👆)きましょう。年(nián )の(🧟)暮れ(👾)ま(🏷)でには(🚚)帰っ(🔙)て来るつもりです(👸)が、(📴)来(😂)年は(🛺)どんないいお正(🐐)月が来る(⛷)か(🌴)。おそらくみんな春待(🛠)つ思いで(🔧)、かち(❌)ぐり(💰)、ごまめ、(🥀)こんぶなぞを用(🧘)意し、い(🥖)ろいろと年越(yuè )しのしたく(📛)をして、わたしの帰り(🌲)を待(🚛)(dài )って(☝)い(🌐)てくれるでしょ(🚠)う。わ(📲)たしがいなければ、仙(xiān )台(tái )の人は年(🧝)(nián )を取れませんからね。
富津ふっ(🍻)つ(🈶)に滞(🌸)在している知(💫)り人の安(♉)否を尋(xún )ねたあと、その漁村から歩(🚋)いて行けば房州ぼうしゅうの(🐐)ほうへ出られる道のあることを知(🍈)りまし(🍐)た。鹿野山か(🌖)の(⏬)うざ(🔴)ん(❄)という山一(yī )つ越せ(☝)ば(💪)、日蓮にちれ(🧣)ん(💟)の(👍)誕生寺(🔟)(sì )たんじ(🍰)ょうじ(📐)で知(zhī )られた小湊こみなと(🍇)へ出られる(🤶)ことをも知りま(😆)した。かねてわたしは日蓮(🔨)(lián )の(🛶)『高祖遺文(🍺)(wén )録こう(⏭)そいぶんろく』という(🍀)本を読(🤛)みま(🏰)して、(🛵)あの(🤙)鎌(lián )倉(🤪)かまく(🎤)ら時代に名高い(🛶)坊さん(💽)の生まれた地(dì )方を見た(🕴)いと(💭)思ってい(😺)たのです。それにあの書(🗓)物をわたしが(🚪)手に入れたの(🕌)は普(🤟)通の本(běn )屋でもなくて(🔲)、東京(🌷)(jī(⛎)ng )日本橋人形(🕔)町(dī(🕝)ng )の袋(🈺)物屋でし(🎧)た。藤掛(guà )ふじかけ(⬆)なにがしという日蓮宗(zōng )にちれ(📚)ん(🏵)しゅうの信者で、頭(tóu )のはげた隠居さんが一そろい九冊ば(⛺)かりの、あい色(👶)の表(😮)紙のついた、こ(🔦)ころ(👾)もち小(xiǎo )形(🕺)の(😜)和本(🍢)(bě(🉐)n )を奥(🤽)の(📅)戸だなか(💗)らさが(🛹)しだして(😝)きて(🎓)、それを(🖲)わたしに(🛅)売(mài )っ(🤣)てくれました。そんな思い出(chū )までが手伝(🌂)(yún )って、わたし(🎄)の足を小湊(còu )のほうに向けさ(👬)せたのです。山(🕰)越しはか(🔰)なり(😊)寒い(🌬)時だとも(🍭)聞(wén )きま(⛷)して、白い毛(🤔)布にくるま(🚉)り(🏘)そ(🗨)れにきゃはん、わら(💷)じば(🐷)き(💾)というおもしろい(😪)なりで(💠)出かけ(🏢)ました(🚤)。
一(yī ) 教(jiāo )師はお友(yǒ(➗)u )だちの中にも
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