四 呉くみ子(🔴)さん
おも(🧒)しろい風体ふ(🍋)う(🤦)ていのお百姓ができあがりました。わたしはほおかむり、し(〽)りは(📶)しょりで(🤴)、も(👏)も(😹)ひきもはいて(🎁)いませ(🥎)ん。それ(🥊)に素足(🔊)で(😎)すよ(🐟)。馬(mǎ(🏐) )場裏ば(👎)ば(📬)う(👊)らの家の裏(lǐ(🕦) )には(💜)、もと桑畑であったところが空(🐀)地く(💏)うちになってい(🌱)ましたから(🧛)、そこ(⤴)を借(jiè )り(🧙)る(🚎)ことに(📇)し(🖋)ま(🏊)し(🤩)たが、さ(💽)くの外を行く(⛳)人(rén )は(🔧)慣(guàn )れ(😃)ないわたしが働くの(🎭)を見(jiàn )て(🚮)クスクス笑っ(🕦)て通(tō(🌐)ng )りまし(🍜)た。そ(🚛)れにもかま(🖋)わず、わたしは(👯)古い(🦔)桑の根(🖐)を掘りお(🤪)こし(😹)たり、石ころを運(yùn )び捨(🥔)てたりしました。掘り起し(🏅)た土(tǔ(🗡) )の(🥌)中(🥩)から(🥅)はど(🆕)うか(💟)するとかわいらしい(🍢)貝(bèi )割葉かいわればが(🎹)見(🎁)(jiàn )つか(🗃)りましたが、それはすももの(🛶)たねに(⚫)ついて出てくる(🥄)やつでした。わた(💨)したちの学(xué(💮) )校には辰(chén )たつさんと(🎲)い(😀)う小使い(📒)がいます。この男の家で(🎂)は小作をやって(🈴)います(🌞)。その辰さん(🏍)が見回(huí )りに来(lái )て、く(🤴)わの持ち方からわたしに教えて(🤖)くれました。野菜(cài )を(🗽)植える(👣)なら(🌿)、まずじゃがいもやねぎのような作りや(🖐)すい(🗂)もの(🌪)から始(shǐ(🈹) )めて、そ(🆖)れか(🦕)ら大(dà )根(🐙)、なす、さやえんどう、きうり(🆚)などに及ぼすがいいと教え(🚿)てくれるの(🎀)も辰さんです。わたしは、(🍔)こんな読書(🅾)の余暇にする(💞)いさ(♓)さかの業(🎇)か(🙏)らも、大地からじか(🎐)にか(🌉)らだ(🚟)へ伝わっ(㊗)て(🎟)くるよろこびを覚え(❄)て、なまなましいに(😄)おいのす(🤲)る土の中(😰)を(🌨)素足(zú )で歩き(💱)回りました。時には畑の(🏝)土を取って(🐲)、そ(⏬)れを自分(fè(🏉)n )の足(🍅)の弱い皮膚に(🤥)こ(🖥)すりつけまし(🏺)た。
鹿野山は上総かずさと(🆚)房(🗞)州(🦐)の両国(guó )にまたがってい(✒)る山(shā(😵)n )です(🥚)。わ(🍨)たしの(👣)越した峠はそ(♏)の(🍸)山つづきで、峠の上に一軒屋のあ(🧙)るよう(🛅)な(📳)ところでした(🗑)。通る(♊)人(🖇)もまれでした。わたしは(🥢)それよ(🗓)り以前(qián )に伊賀いがと近(👗)江おうみの(⤵)さみ(🍥)しい国(👔)(guó )境くにざかい(🗼)を歩(bù )いて越した(🕚)こともありますが、鹿(🔎)(lù )野山(⛱)の峠道はもっ(🧝)とさみしい(🏢)ところでした。
二(🧟) 姉(zǐ )の家
(👇)その晩はまた若(ruò )い(🏋)主人(🚺)の(♍)家のほうに(🐨)帰って(🐕)、みんなでいっしょに農家らしい(👷)い(🚅)ろりばたに集(jí )ま(🥜)りま(👧)した。吉村さんにつ(😞)とめていた娘たちも、親(😫)元へ帰ってから(🕶)それぞれ(🦃)縁(🏃)(yuá(🐹)n )づいてい(🏰)まし(✏)たが(🦌)、わたしの出かけて行ったのを聞(wén )いて会(huì )いに来ました。いずれも(😙)もは(⚫)や若(ruò )い(🕴)おっかさ(🐵)んらしい人た(🍕)ちになっていました。あか(🐫)あかと燃(🧛)え上(shàng )がる炉(🚻)の火が一同(🦕)の(🙌)顔に映るようなとこ(⛸)ろで、東京の吉村さんた(❄)ちのうわさがいろいろ(⏹)出ま(🗯)したっけ。
旧暦七月十五夜(yè )に(🧝)は(😧)月が(🦁)ことに(❄)明る(🚨)くこの谷(🗞)間に(😄)さ(🗜)し入(📪)りまし(🛄)た。姉(zǐ )の(🐼)家のものは(🤶)、甥(shēng )おいや(🍴)姪(zhí )めいから、(📋)年不相応に(🌡)額(🤤)ぎわのはげた番(🛃)頭さんまで奥座(🐕)敷(😵)(fū )に集(👑)まりまして、あ(💏)か(🎳)りを(✌)遠く置(🍫)(zhì )き、縁側に出て、思い思(🌎)い(👪)の夜ばなしを(💲)持ち寄りました。木曾福島(💪)(dǎo )も(🌀)せまいところ(🌔)で、(🔱)わたしが吉村(😌)よし(⛏)むら(🈯)のむすこさん(🔮)を連(🚚)れながら東京から来(🔄)た(🏍)と言(yán )えば、そんないささ(🕝)かな(🚾)人(🐼)(rén )の動(dòng )きまでが、一(📹)晩じゅうに(👌)町(dīng )へ知れ渡っているくらいのところです。ほんとにせきばらい(🥞)一つうっか(⌛)りで(😊)きないところ(😲)だ(🍼)、そん(🏠)な(🔸)話(🌔)の出る(⛲)のもその(🕖)縁側でした。姉(😃)のもとへか(💨)よって(🎐)くる女(🍯)の髪結いさ(📜)んは唖おしながら(🔤)に(🔪)、それはかしこ(😻)いも(📏)ので、姉(zǐ )はその人の身ぶり(📶)手まねを通(🍡)して、町のできごとを手に取るよ(🍜)うに知(♈)る(⬜)ことができ(🌖)る、そんな話も出(chū )ま(🍙)したっ(🍈)け。
七 仙台(tái )の(🎽)宿
佐久(jiǔ )さくあたりでは、ほか(🍛)の(🗞)地方ともちがって、夕(🦉)方(👽)のあいさ(😴)つに「こ(💯)んばんは(🗓)」とは(🦏)言いませ(🔡)ん。「お(💠)つかれ」と(🌈)言(🦄)います。日暮れがたの道で行(háng )き(🏵)会(huì(✋) )う人ごと(🥘)に聞く(👊)もの(🧙)は(🧝)そのあ(❄)いさつ(💾)で(🕛)す(🛵)。町で(🌘)働(⏱)いた人(rén )はそれを言(🤕)ってたがいに一日のつかれ(🌁)を(🤖)ねぎらい、(🐴)野で働いたものは(🏬)それを言ってたがいに(😇)鍬くわを肩(🤢)にしなが(🐰)ら帰って行き(🐫)ます。冬が長ければ長(🕠)いだけ(😯)、春(chūn )から秋へかけては活動の時期(qī )ですから、そこから「(👿)お(🤯)つ(👝)かれ(🔻)」のよう(🗣)な(👍)佐久ことばも生ま(🔝)れ(🐮)てきたの(📁)でしょう。こうした(🚫)土地に住み(🌃)慣れて(🎵)み(📠)れ(🏏)ば(🥝)、(🐲)黄(huáng )ば(📑)んだほお(🌃)ずきちょ(🎥)う(🏹)ちんを空(🏩)に掛(guà )けたよ(🙎)うな名月までが、「おつか(📒)れ」と言(yán )って(🐁)、(🦔)遠い森の(👺)上へ登って(😩)行(háng )くように見えます(🍳)よ。
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