「(🏚)いや、(😬)そうではあるま(😵)い。世の常の心(xī(🦁)n )では、ああはつ(🎿)ける(🏌)も(🐾)の(🚕)ではない。わしの(🏥)耳には、そのまま仏界ぶつかいの妙音(🥕)(yīn )みょう(🔚)おんとも(🏰)き(⌛)こえ(👳)たのじ(➡)ゃ。鐘(zhōng )を(👉)つく(🗽)な(🔷)ら、あのようにつきたい(🧛)も(🗞)の(🐷)じゃ(👔)のう(😞)。何も遠慮えんりょするこ(🧢)とはない。み(❕)んな(🛳)の心得にも(🐡)なることじゃ(🗺)。かくさず、そなた(👔)の気持ちをきかせ(😊)てはくれまいか。」
次(📘)(cì )郎は、その中の「ぼくのほうはたぶん変(🐫)(biàn )更は(🔝)あるまいと(🌽)思うが」と(🦔)いう(😮)文句が気(qì )になっ(😈)た(💷)。もし(🤶)恭(gō(✔)ng )一だけの(🎶)考えで(🔽)日取りが(📝)きめ(🥥)られるものだったら、そんなあいま(🅰)い(🍢)な言いかたをするわけがな(🐟)い(🖌)。これはだれかほかの人(💉)の(🌎)都合(hé )を念(👖)頭に(🌠)おいてのことらし(👝)い、もし(🔅)そうだとす(⛩)ると、それは道(🦌)江みち(🤝)えの着京(🔬)の(⬇)日取り(🐒)にちが(🐠)いないのだ。
奕堂和尚(shàng )は聞(💗)きおわっ(🥕)て、いか(💦)にもうれ(😩)しそ(😝)うにうなずいた。そ(🐢)して(📍)、(🤸)まだど(🚒)こかに漂ただよっ(⬜)て(🏸)いそう(🌚)な鐘(zhō(☝)ng )の音を追(zhuī )い求(qiú )めるよ(🥈)うに、ふたたび(🕘)しずかに眼(✋)をとじた。
「ぼくは(🕺)、ながいこと友愛塾(🕰)(shú )の仕事(shì(🐍) )を手伝わせていただいていな(💰)が(🔛)ら、そ(👏)の精神(shén )がまだちっとも身についていなか(🧐)った(🔍)ため(🎨)に、け(🐗)さのよ(🐌)う(🤗)なあやま(🚚)ち(🥀)を(🕗)犯してしま(🛍)い(🕗)ました。ほ(🌂)んとう(🏟)に恥(🕛)はず(🌮)かしい(🕰)こと(🌪)だと思(sī )っています。し(🚧)かし、そのあやまちによ(🐝)って、開塾(shú )そ(🈸)うそう(⛰)、大河君のよう(🌼)な、友(yǒ(🛫)u )愛(ài )塾精神(shén )に(🐗)徹(📃)底(🏗)した、(🎏)実践家(🦐)じ(🎇)っせんかの魂たま(☝)しい(🔽)にふれるこ(🍔)とができ(🌔)たことを(🍠)思い(👑)ま(🚶)すと、一方で(🚓)は、か(🎫)えってありが(🆑)たいよう(🤜)な気(😑)持(🔴)ちもし(🍉)ています。」
「すると(👜)、起こしてまわるほうが早いですかね。」
「なるほど。そう(🏦)か(😽)。――し(🗑)か(🔠)し、大河にしちゃ惜(🐐)おしか(📥)っ(🧀)たね(➰)。おしまい(🚢)ごろにはかんしゃくをおこしてい(🗝)たようだ(🥡)ったが。」
先(xiān )生の言(📼)葉の調(💛)(dià(🐲)o )子は、はげしいというよりは、むしろ(🙋)悲痛(tòng )だった。
「僕(💖)もそう思って、わざ(🏯)わ(📦)ざ廊下(🌗)に出(chū )て見たんですが、当(🔛)番(🥛)は(🐜)大河君だった(🌻)んです。」
(🤝)先生(📻)の言(yán )葉の調子は、は(❓)げ(🤪)しいという(🎃)よりは、むしろ(🎬)悲(bēi )痛だった。
「(🍽)ぼくは、ながいこと友愛塾の仕(🏒)事を手伝(yún )わせていただい(🎈)ていなが(〰)ら、(😓)その(🥡)精(jīng )神がまだちっとも身についていなかっ(🚏)たために、けさのよ(😱)うな(🧣)あやまちを犯して(😹)しま(💼)いました。ほんとうに恥はずかしいことだと思(🚬)ってい(🚙)ます。しかし、そのあや(♏)まちによ(⌛)って、開(🏆)(kāi )塾そ(🐡)うそう、(⛑)大河君の(💋)よ(🎓)うな(🍁)、友愛(🐘)塾精神(👣)に徹底(📺)した(🌋)、実践家じっせ(👫)んかの(🔴)魂た(📋)ましい(🚌)にふれることが(🖍)できた(🌿)こ(📁)とを思(🏌)い(😪)ますと、一方では、かえってありが(🥓)たいような気(⛹)持ち(🛋)もし(🚢)ています。」
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025