日本《www brazzar》2行目ライン
www brazzarあらすじ
「青山さん、(👀)表が騒がしゅうございます(🍬)よ。」
西(xī )の(🖼)空へ(🎈)と動き始めた水戸浪士の一団(🐎)につ(➕)いては、当時いろいろな取りざ(👶)たがあ(🧢)った(🔌)。行(há(🙌)ng )く先(👌)は京都だろうと言(yán )う(🚡)も(🎿)のがあ(🚓)り、長(zhǎ(😔)ng )州まで落(🛂)ち延(yá(📔)n )び(🎁)るつも(🍂)りだろうと言(🍝)うものも多(🔵)かった。
やが(😿)て(🍼)和(😭)(hé )田方面へ偵(🐒)察て(🐊)いさつに(😀)出かけて(🚠)行ったものは、(🤽)ま(👖)た(📋)雨をつい(😼)て峠(gǔ )の上に引き返(fǎn )して来る。いよいよ(❌)水(🍞)(shuǐ )戸浪(làng )士(shì )がそ(♒)の日(rì )の晩に長窪ながくぼ和田両(liǎng )宿へ止宿のはずだ(📶)という風(fēng )聞(⛽)が伝えられるころには、諏訪藩の(💋)物頭もの(👡)がしら矢島伝左(❌)衛(🥚)門でんざえ(⬅)も(🎷)んが九人(🚀)の(🛢)従者を(➡)引(yǐn )き連れ(🐚)和田峠(gǔ )御境(🛠)目おさかいめの詰方(🧛)つめかたと(✴)して出張した。手(🔢)(shǒu )明きの若(⬜)(ruò(🌂) )党(dǎng )、鎗(qiāng )持やりもち(🍆)の中間ち(📫)ゅう(🧢)げん、草履取(qǔ )ぞうりとり、具足(zú )持ぐそくもち、高張(zhā(📙)ng )持た(🎠)かはりも(💾)ち(🤦)なぞ(🎦)、なか(🥓)なかものも(➿)のしい。それにこの(🆙)物頭(tóu )も(💰)の(🏎)がしらが馬の口を取る二人の厩う(🍍)まやの者も随行して来(🚾)た(🤫)。
「そうか。しか(㊗)らば、その(🛎)方(fā(🔐)ng )は正武隊に預け(🏡)るから(😣)、兵糧(😍)方ひ(🦁)ょ(🏮)う(🍓)ろう(🍓)か(🐷)たの供(gòng )をいたせ。」
上伊(🎶)那の沢(zé )渡村さわどむらという(🧛)方(fāng )から(🔛)片(pià(🍃)n )桐(tóng )宿(xiǔ )ま(🎆)で、(🚞)こん(🏉)な(🍔)押し(👨)問答(🛀)の末に一人(rén )の百(➕)姓(🈳)を無(wú )理(⏺)(lǐ )押しつけに供に連れ(👒)て来た浪士仲(zhòng )間の(🏚)後殿(💭)し(🚜)んがりのものも(📐)あった。
「時(🤙)に、半蔵(🎊)さん(🕣)。」(🕊)と平助が言い出(chū(🏢) )した。「どうも(🌖)お役(🌝)所(suǒ )の(💿)仕(shì )事(😪)は長(🕡)(zhǎng )い。去(😕)年(nián )木曾［＃「木曾」は(💓)底本(běn )では「木(🤣)(mù )曽」］(🔧)から総代が出(chū )て来た時は、(😀)あれ(🤔)は(🔕)四(🧕)月の末でした。それが今年(🤧)ことしの正月(🕐)までかか(🥉)りました。今(🔦)度(dù )もわたしは長いと見(🌳)た。」
「(💨)時に(🥋)、半蔵(⏮)さ(🔍)ん(🔺)。」と平助(🧗)が(🕣)言(yá(〽)n )い(🏁)出した(🌙)。「どう(🤢)もお役(yì )所の仕事(🧕)(shì(🅰) )は長(🤤)い。去(🧑)年(🔒)木曾［＃「木曾」は(🔸)底本(🚃)で(🐹)は(⚽)「(👹)木(✨)曽」］か(🌁)ら総代が出(chū )て(✍)来た時(🍐)は(🔗)、あれは四月(😒)の末で(🦎)した(🗿)。それが今年こ(😂)と(⛷)しの(📞)正月(yuè )ま(👚)でかかり(🏤)ま(🚯)した。今(🖋)度もわ(📗)たしは(🌎)長いと見た。」
水戸(🗝)(hù )ほど(👱)苦しい抗争を続けた藩(🚣)もな(😃)い(🚦)。そ(✔)れ(🍣)は実に(🏄)藩論(❓)分裂の形であらわれ(👎)て来た。も(❇)と(⏫)より(⚽)、(👉)一(yī )般の人(📔)心は動揺し、新し(🧦)い世(🍝)紀もようやくめぐっ(🏊)て来て、だれ(🐹)もが右すべきか(🚟)左(zuǒ )すべきかと(🔆)狼狽(bèi )ろうばい(🈸)する時に当(dāng )たって(🏰)は、二百何十(📴)年来の旧を(🎠)守って来(lái )た諸藩の(📩)うちで(🔊)藩論の分裂しない(🈴)とこ(🏅)ろとてもなかった。水(🙋)戸はこと(🥕)に(⬛)それ(🦌)が激し(❄)かった(➕)のだ。『(🐚)大(🏾)日本(⚽)史』(👩)の大業を成(🔲)就(jiù )して(👨)、大義(🔯)名(🤺)分を(🍔)明らかに(📈)し、(⛴)学(xué )問を(🎪)曲(🗼)げてま(📅)で(🚒)世に(🕗)阿おもねるものもある(🎷)徳(🙆)川時代(dài )にあってとにも(👪)か(♉)くにも歴(🤚)(lì )史の精(🚱)神を樹立したのは(👑)水(shuǐ )戸(hù(🌮) )であ(🏖)っ(🦉)た。彰(zhāng )考(kǎo )館し(😂)ょうこうかんの修史、弘道館こう(㊙)どうかんの学問(🚬)は、諸(⏪)(zhū )藩(🔹)の学風を指導(🕯)する役(🥚)目を勤めた。当(🔱)時に(🔹)お(🐋)ける青年(🤰)で多(duō(🏴) )少(🕢)なりとも水戸の影響(xiǎng )を(🤧)受(🏜)(shòu )けないも(💚)のは(👣)なかったくらいである。いかんせん(🏀)、水戸(hù )はこ(👓)の(💹)熱意(yì )をもって尊王佐幕の一大矛(má(🆚)o )盾(🔙)につき当たっ(💌)た。あの波瀾はらん(🔁)の多い御隠居(jū )の生涯(yá )しょうがい(📢)がそれだ。遠(yuǎn )く(🗣)西山公せい(🐝)ざん(🖥)こう以(🏧)(yǐ )来(🕖)の遺志を受け(🍏)つぎ王室尊(🖕)(zū(👭)n )崇の念の篤あつかっ(🍌)た御隠居は、紀州(🎇)や尾州(🥃)の藩(fān )主と並んで幕(mù )府(🍄)を輔佐す(💢)る上にも人(⛷)一倍(🍌)責任(rèn )を感ずる位(wèi )置(zhì )に立(lì )たせられた(🏣)。この(🚕)水戸(😐)の(🚠)苦(📻)悶くも(🖥)んは一方に誠(chéng )党(🏐)と称(chē(🕛)ng )する勤王派(pài )の人たちを(💄)生み、一方(💘)(fāng )に奸党か(📚)んとうと呼ばる(🚦)る佐幕(mù )派の人たちを(🏬)生んだ。一つの藩は(🦃)裂(liè )けてたたかった(🐎)。当(dāng )時諸藩に党(dǎng )派争いは(🍿)あっても、水戸(hù )のよう(🥂)に惨(⤴)(cǎ(👆)n )酷(kù )ざんこくをきわめたところはな(🙎)い。誠(㊙)党(dǎng )が奸(🚚)党を見る(😮)のは極悪(è(🗃) )ごくあ(👤)くの人間と心の底から信じたのであって、奸党が誠(🥛)党を(🏬)見るのもまたお家(jiā )の大(dà )事(shì(🌯) )も思(🛋)わず(🏅)御本家大事と(🏷)いうこと(🛁)も知(📠)らない不忠の(🍷)臣と思(sī(🐻) )い込んだのであっ(🙂)た。水戸の(🧝)党派(🖱)(pài )争(🈯)いはほとんど宗教戦(zhàn )争(💬)に似ていて、成(🍩)敗利害の外に(🥒)あるものだと(🛴)言った人(🍄)も(🗺)ある。いわゆる誠(ché(🐜)ng )党は天狗連(🐁)て(📀)んぐれんとも(😞)呼び、いわ(🤭)ゆる奸党は諸生(shēng )党と(🎢)も言った。当(dāng )時の水(shuǐ )戸(hù )藩にある(💞)才能(néng )の士(🛷)(shì )で、誠でない(🥊)ものは奸、奸でないも(🗝)の(🐐)は誠、両派全(quá(🔅)n )く分か(💚)れ(🌊)て相(😛)鬩あいせめぎ、(🌶)その(🗝)中間(😤)にあ(🐖)る(🤩)もの(😂)をば(❔)柳(🐯)と呼(hū )ん(🎆)だ。市(shì )川(chuān )三(👹)左衛門をはじめ(🐌)諸生(shēng )党の領袖りょ(🈴)うし(🚐)ゅ(🍋)うが国政(🏌)を左(📳)右(yòu )する時を迎(yíng )えて(🏺)見ると、天狗(🔺)(gǒu )連の一派は筑波(♉)山(shān )の方(fā(🎏)ng )に立てこもり、田丸稲右衛門(🆔)たまるいなえもんを主将(jiāng )に推し(🕛)、(🐘)亡なき御隠居(😑)の御霊代(🏃)みたましろを(🍛)奉(fèng )じて、尊攘の志を(🐸)致い(❓)たそう(🏯)と(🆎)していた。かねて幕府は水(👞)(shuǐ )戸の尊攘派(🥖)を毛ぎらいし(🀄)、誠(💐)党領袖の一(yī )人なる武田耕雲斎(🔭)たけだこううんさい(👑)と筑波(bō )に兵(😋)を(🕣)挙あげた志(zhì(☔) )士らとの通(tōng )謀を疑っていた際であるから、早速さっそく(🕖)耕雲(yún )斎(zhāi )に隠(yǐn )居慎(shè(🙇)n )いんきょ(👷)つつしみを命じ、諸(🎮)生(👡)党の(😝)三(😟)左(zuǒ(🐏) )衛門らを助(🔘)け(😪)て筑波(🙀)の暴徒を討(tǎo )うたしめる(🛏)ために関東十一藩(🔜)の諸大(dà )名に命(mìng )令を下し(📯)た。三(sā(🔳)n )左衛(wèi )門は兵を率いて江(jiāng )戸を出(🗿)発し、水戸城(😁)に帰って簾中れんち(🏳)ゅう母(🤤)公(🔍)(gōng )貞芳(fāng )院てい(✒)ほうい(➖)んならびに公子(💂)らを奉じ(🔧)、(🍹)その根拠を堅めた。これを聞いた耕雲斎らは(🕰)水(🔕)戸家(jiā )の存亡が今日(rì )に(🎧)あるとして(💁)、幽(yōu )屏(😮)ゆうへいの身(🕙)ではあるが禁を破って水戸(hù )を出発した。そし(👴)て江戸にある(🦓)藩(⛓)主を諫いさ(⚡)めて奸(😻)徒(👚)か(⌚)ん(📯)との排(pái )斥(🈹)を謀(móu )はかろうとし(🐼)た(🏴)。かく一藩(fān )が(🍒)党派を分かち、(🐵)争闘(🌙)(dòu )を事と(💉)し、し(🏿)ばらくも鎮静する時(shí )のなかった(👨)ため、松平大炊頭(🔧)おおいのかみ(💾)（宍(🥢)(rò(😌)u )戸侯ししどこ(🚳)う）(➗)は藩(🤕)主の目(🙈)代もくだ(🏢)い(🔫)と(😟)して(🖱)、(🏴)八月十日に水戸の吉田に着いた。と(🌖)ころが、(💾)水(shuǐ(🏤) )戸にある三左衛(wèi )門はこの鎮(zhèn )撫(fǔ )ちんぶの使者(🏺)に随行して来たも(🔜)のの多くが自己(jǐ )の(☕)反(fǎn )対(⏲)党(🕋)であるのを見(🐒)(jiàn )、その中(zhōng )には京都(dō(😀)u )より来(lá(🦏)i )た公子余四麿よしまろの従者や尊攘(🦋)派の志士なぞ(🅿)のある(🌾)のを(🎥)見(jià(🔰)n )、大(🛷)炊頭が(🕟)真意を疑(😴)って、その入城(ché(🥁)ng )を(👀)拒(jù )んだ。朋党ほうとう(🛄)の(🕔)乱(🕕)はそ(✒)の結果で(🍖)あ(🏯)った。
(👼)人足一人(🤧)を拾って行くにも、浪士(shì(😧) )ら(🧑)はこの調(dià(😚)o )子だ(⛸)った。
「その方(fāng )は天(tiān )誅てんちゅうに連れて(🌲)行くから、そう心(xīn )得るがいい。」
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