佐久(🎤)(jiǔ )さく(🥌)あたりでは、ほかの地方(fā(🐱)ng )と(🍤)もち(🍕)が(🥏)っ(😯)て、夕方のあ(🐢)いさつに「こんばんは」と(🔨)は(🦋)言(🐤)いません。「おつ(🐹)かれ(🍞)」(🌷)と言います。日暮(mù )れが(⬆)たの(🛃)道で行き(🧤)会う人(ré(☝)n )ごとに(🚎)聞くも(🎛)のはそのあい(🌗)さつです。町で働(dòng )いた人(rén )は(⛹)それを言っ(📂)てたがいに一日の(🍉)つか(👣)れをねぎら(💹)い、野で(⛷)働(dòng )いた(📷)ものはそれを言ってたがいに鍬くわ(🥖)を(🈶)肩にしな(🎀)がら帰(guī )って行きます。冬が長ければ長いだけ、(👹)春から(🔗)秋へ(🎿)かけては活(huó )動(🛵)の時(🥛)期ですから(⬇)、そこから「おつかれ」のような佐(zuǒ )久こと(🔒)ばも生(😅)まれ(🚛)てきたのでしょう。こうした(🥫)土(🥠)地(dì )に住み慣れてみれば、黄(🤯)ばんだほおずきち(🍣)ょうち(🛫)ん(👀)を(🎓)空に(🚆)掛(🕊)けたような名月まで(⭐)が、「(🍸)おつかれ」と(🎧)言(🌱)(yán )って、遠い森の(✨)上(shàng )へ登っ(🌎)て行(🖊)く(😶)ように見えますよ。
六 古い茶わん(🚇)
よ(🕘)くよくわ(🥉)たしも両親(🥇)には縁(❤)の(👻)薄かったほう(🧡)で(🍕)す。幼(🖲)少の(🐆)ころに親(qīn )たちのひざ(🥛)もとを離(🍦)れたきり、父の臨終にはその(🧓)まくらもと(🤡)に(🛣)もいませんでした(🌬)し(🏺)、ず(📍)っと(🌶)後になって母(mǔ(🍵) )と(🥚)は(🚋)二(🙊)年(nián )ほどいっ(🥙)しょ(🚯)に東(dōng )京で(🥡)暮らしてみる月日もあり(🧜)ました(🤪)が、そのころのわた(〰)しにはまた母を養(🍽)うだけ(🌻)の十分な(🕕)力もありませんで(🛐)した。せめて仙台(tái )へは母だけでも引き取り、小さな家でも借(📍)り(🐖)て、二(è(🏕)r )人で(🛃)暮(mù )ら(🌖)そうと思いま(🕌)して(⬛)、その日の来るのを楽しみにしていたところへ、こんな(🎷)病気(qì )の知(✌)らせです(🕞)。とうとう、わた(🏣)しは(🐉)母の死に目に(💓)も会わずじまいで(🔵)した。
そんなら(🥫)、自(♉)分(fèn )の見(jiàn )て(🕔)きた地方(🍁)のことを一つ(🏎)聞いてもらおうと、川上へ行って(🦈)きたか(📜)わず(🤖)が(🍟)言い出しまし(🕰)た。信(xìn )濃しなの(🔬)の一部だけ(🔶)見(🔖)て、これが山(📜)国全体の姿だと思(sī )われて(🐣)もこまる。そ(🚳)れには、どうしても千曲川の上流について、南佐(📟)久みなみさ(➕)く(🕛)の地方へはいって(💨)み(🎒)ない(🌹)と(👟)わから(🍂)ないと(🍦)い(🕵)うのが、(💐)こ(🍽)のか(📯)わ(📙)ずでした。
ど(🔮)う(✌)してこんな(🚡)言い伝(💗)えを(🌸)皆さんの前に持(❤)ち出した(🙂)かと言(🍸)い(🏦)ますに、年(🏁)若(🥄)い(⏪)ころのわたしが目(🍶)じ(🏀)るしとしたものも、ちょう(🔝)どあのは(🔹)は(🎙)き木(🤗)に似ていたからです。行(⛳)って(🥠)も行(há(🎀)ng )ってもそれは(🎱)遠くなる(👍)ばか(🌖)り。それほどわたしの踏み出したと(💖)こ(🚴)ろは歩きにくい道で(👒)し(🐰)た。どうかして心を入れ替(🚢)えた(🍻)い(🏞)と思いまして、上(shàng )総(zǒ(🍛)ng )かずさの国(🚮)、富(🧒)津(jī(🧗)n )ふっつ(😮)と(🗓)いうところに保(⛩)養に行って(⏯)いる知(zhī )り人(🐮)をたず(🐙)ねながら、小さな(🎉)旅を思い立ったことも(🍢)あります(🥧)。
仙台(🎬)(tái )せんだいへ引き返し(🌸)てから、わたし(🎵)は布施ふせさんの家(🍟)(jiā )の人たちとも別れて(🐮)、名(⚾)掛町な(⛰)かけちょ(🎖)う(🛩)という(🗼)と(🍞)ころにあ(📓)った宿(xiǔ )のほうへ移(⚫)り(💁)ました。そこ(🔣)は(🤡)三浦(📐)屋と(🤾)い(🚉)って、旅人(🔥)(rén )宿と下宿を兼ねていましたが(🛒)、(😌)わ(🤫)たしの(🤝)借りたのはその奥の(🥦)二(èr )階(jiē )の部(bù )屋へ(🌜)やでした。ほん(🏨)とに、わたしの(📮)仙(💆)台時(🥙)代はその二階で(👖)始(shǐ )まったと言ってもいい。窓の外にはとなりの(🌸)石(🐆)屋さんの石をならべ(✏)た裏庭が目の下(xià )に(📀)見えます(🏿)。わたしは石屋さん(🚅)と競(jìng )争(🍱)で目(🍦)(mù )をさまして、朝も早(zǎo )くから(📡)机(🗂)(jī )にむかいました。
五 栗(🎍)本(běn )先生
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