「それだけの(📮)腕が(💀)あり、しか(💶)も(📦)懸命に努(🚭)めていながら、三(🤐)度び失敗をくり(👫)かえ(😷)すからには、何か(😼)大きな(🆓)根(🌈)(gēn )本(běn )的の欠(🎣)(qiàn )陥(xiàn )が(😶)、君の(➡)心の中にあるに相違ない。自(⛑)(zì(🔮) )分で思い(🍂)当ることは(🎣)ないのか。」
(😭)で彼はついに一策を(📉)案(😒)じ、わざわざ孔(kǒng )子(zǐ(🗿) )の留(liú )守(shǒu )をねらって(⚽)、豚の蒸肉を贈ることにした(👯)の(🐑)である(🏝)。礼に、大夫が士に物(wù )を贈っ(♟)た時、士が不在で、直接使(💍)(shǐ )者と(😒)応(yī(🐚)ng )接が出(chū(🔎) )来なかった場合には、士(👚)は翌日大(dà )夫(🥞)の家に赴(fù )いて、(🍫)自ら(👖)謝(xiè(🍼) )辞を述べ(😵)なければな(🍛)らないことになっている(😻)。陽貨(🙎)はそ(🔌)こを(🕞)ねらったわけ(🗿)であっ(🤬)た。
(なるほ(🎁)ど孔子(zǐ )は(📸)音楽の理論には長じ(🛁)ている(♍)だろ(💍)う。しかし、実(shí(💈) )際楽器(🥖)を(🐰)握(😜)(wò )っ(🌊)ての技術(📇)にかけ(🏖)ては、何と(🧚)いっても(🎸)自分(fè(🍕)n )の方が(🌓)玄人くろ(💈)うとだ。)
6 (🚵)子(zǐ )曰く、父在さば(🥫)其の(🚇)志を観(guān )、父没(mé(🥟)i )せば其の(🛅)行を観る(📽)。三年(nián )父の道を(📶)改むること無きは(🍊)、孝と謂うべし(🐀)と。(学而(📒)篇(piān ))
「つまり、父母の(🐌)生前には礼を以て仕(shì )え、死後(hòu )には(⛑)礼を以て(⌚)葬(zà(🎗)ng )り、また礼(lǐ(🥑) )を以て(🥅)祭(🗽)(jì )る、(🗽)それが孝だというのじ(🏚)ゃ。」
1(🐣) (🈲)子(📴)(zǐ )曰く、学ん(🤣)で(⛽)思わずば則ち罔(くら(🥌))(⏱)し。思うて学ばず(🎪)ば則ち殆(💺)(あやう(🐌))しと。(爲政篇(piā(🧢)n ))
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