3孔子は暗然となった。彼(bǐ )は女子(👎)と小人(👚)とが(🆚)、元来如(㊗)何に(🦊)御しが(🙋)たいものであ(🏋)るかを、よく知(zhī )って(📓)いた。それは(🚤)彼(❗)等(❎)が、親しん(👐)で(♿)やればつ(👆)け上(shàng )り(👆)、遠ざ(🏬)ける(👞)と怨む(💎)からであった(💳)。そし(🖌)て彼(bǐ )は(🙊)、今(jīn )や仲(✋)弓を讃(🍢)めるこ(👱)とに(😔)よって(🌆)、小人の心(🏢)(xī(🐶)n )が(🍈)いかに嫉妬心によって蝕ま(💸)れ(⛷)ている(🏀)かを、まざ(🎣)まざ(🤣)と見(jiàn )せつけられた。彼は(🤨)考えた。
しか(⛑)し、ただ一(👱)人(🛎)の門(🦅)(mén )人でも見(🐮)捨(shě )てるの(🍃)は、決して彼の本意(🤘)で(🎭)はなかった(🏥)。そして、考えに考えた末(mò )、(👘)彼は遂に一策(cè )を思(🛏)いついた。それは(🍋)、仲(🌎)弓にけちをつ(🔖)けた(👜)がる(🐣)門人たちを五六(liù(🐷) )名(🗒)(mí(📤)ng )つれ(😍)て、郊(👨)外を散(sàn )策することで(🍑)あった(🕶)。
と誓ったものだ。彼は(🤖)その時(shí )の誓いを今でも決し(🈷)て忘れて(😦)はいない。讃められれば讃め(🏽)られる(🌺)ほど、戒慎(⏮)(shè(🕜)n )するとこ(💺)ろがなければなら(📧)ない、と、彼は(🕴)いつ(🐐)も心を引(🍜)(yǐn )きしめ(🥂)てい(🏒)るのである(👂)。
門人たちが、孔(kǒng )子のこうした教(🌦)訓によって(🌤)、(🏳)まじめに自己を反(➖)省す(🥙)る機縁(🌭)を掴み得(👨)た(🗞)かは、まだ疑問であった。しかし(⏫)、(⬇)そ(🤦)れ(🚈)以来、仲(zhòng )弓(😤)の身分や(🆑)、彼の父の(😅)素(👡)行が、彼等の話(😄)題(tí )にのぼらなく(➰)なっ(♿)たことだけ(👦)は(❤)た(➕)しか(🏏)である。尤も、この事は、仲弓自身にとっては、どうで(📗)もいい(🗄)事で(🕴)あった。彼はた(😊)だ自らを(🐥)戒(jiè(👉) )慎することによって(🌖)、孔子(🌂)の知(zhī )遇(🛁)に応こたえれ(⏱)ばよかっ(🤺)たの(🌍)だ(🏪)か(🍇)ら。
「はっき(🤷)り掴(😪)めないにして(🍾)も、何か思い当(dāng )ることがある(😁)だろう。」
「1道理(lǐ )に叶っ(🥜)た忠言には正面(🃏)から反対(💔)する者はない(📜)。だが大(dà )切な(🎱)ことは(🎚)過(guò )ちを改(gǎi )めることだ。婉曲な言葉(yè )は誰(shuí )の耳にも心持よく響(❗)く(🎏)。だが(🥖)大切なこと(🏺)は、(🚯)その真意の(🗜)あるところを探ることだ(🛒)。いい気(qì(⏫) )になって真意を探ろうともせ(⛏)ず、(〽)表面だけ(🏯)従(cóng )って(🈹)過(🚣)ち(🥛)を改めようと(🦌)しな(🍊)い者(zhě )は、(🚻)全く手(shǒu )のつけようがない。」
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