(🔇)飯島は、それまで(🌟)、(🔏)やは(🔝)り入り口の階段に立っ(🍌)て、何かと(🕎)指図(tú )さし(🕯)ずがましい口をき(❔)いていた。し(🕦)かし(💬)、次(cì )郎(🦃)が雑巾をもって(🧝)大便(🎞)所の(🥨)中にはいったのを(🌟)見(😹)ると、さすがに気(🕤)が(🌧)ひけた(🚈)らしく(💡)、指図す(🛸)る言(🙌)葉のはしばし(🍛)が(☔)にぶりがち(🚰)になり、何かしら気(🕯)(qì )弱さを(🙍)示していた。
「そりゃあ、あべこべだよ。あんな人だから、郡の(💍)団(tuán )長なんかに(⛔)なりたがるんだ。」
い(🏴)そいで、(🎎)寝(🛵)巻(👵)ねまきをジャンパ(🕺)ーに着かえ、夜具(🐮)を押(🈂)し(🛥)入(rù )れにしま(🧗)いこ(🔼)む(⏸)と、ぞんぶんに窓をあけた(😯)。風はなか(🔮)ったが、そとの空気(🍃)(qì )が(📭)、針先はり(❓)さきをそろえた(📩)ように、顔いっぱいにつき(🔏)ささった。
「(🔈)も(🥩)う(🤐)ここはだいた(💓)いす(🥟)んだよう(🙆)で(🐋)すよ。」
朝倉(🎊)先生は、かつて次郎(láng )に(📛)、「現(xiàn )在の日本の指導層の大多数は、正面からは全く反(fǎn )対(🗡)ので(📡)きない(⏹)ようなこ(👺)とを理由にして、自(zì )分(🏔)たち(🛐)の立場を正当(dāng )化したがるきらい(🌜)があるが、そうし(🍎)た(📧)ずるさは、ひ(🥡)とり指導(👨)層(🥒)だけに限られ(🕥)たこ(👻)とで(🥌)は(🤓)な(🏊)い(🙃)よ(🐪)うだ。たいていの日本人は、何かというと、表(😊)面堂(táng )々(🐹)とした理由で自分の行(🦐)動を弁(🍡)護し(🍊)たり、飾かざったりす(💅)る(🌟)。しかも、(🐧)それで(🚀)他人をごまかす(🕕)だ(🐭)けで(🍴)なく(💳)、自分(🙄)自身の良(🛤)心(🤠)(xīn )を(♿)ごまかしてい(🥖)る。それを(🚪)ずる(🍩)いなどとはちっとも考(kǎ(🍽)o )え(🌪)ない(⚡)。これはおそ(👗)ろし(💘)いことだ(🗄)。友愛塾の(🔝)一つ(🥊)の大きな使命(📻)は、共(🕌)同生活(huó )の(🤚)実(shí )践じっせんを(🍱)通じて、青(qīng )年たちをそ(🍌)うしたずるさから(😅)救い、真(🔰)(zhēn )理(🍒)(lǐ )に対して(🔞)もっと誠実な人間にしてやることだ。」というよ(⬛)うな意味のこ(🉐)と(🍣)を、(🥍)いっ(🌱)たこ(👯)と(🎩)が(🗽)あっ(📉)たが、(🐮)次郎は、便(🈷)所(suǒ )の中から、(😍)飯島(🎢)のうしろ姿(zī )を見(🌱)おくりながら、その言葉を思い(🍁)おこし、今さらのよう(🖨)に、(📀)大きな困難にぶっつかったような(🔐)気が(🦑)したのだっ(🚓)た。
「私(🦏)は、君らを、良(🚛)心(🥝)をもった自主的な人間と(😜)して(🎓)こ(🥔)こに(🐱)迎(yíng )むか(🚜)えた(🕰)。だ(🕌)か(💓)ら、かりに君(🙆)ら(😐)自身が、君(🐃)(jun1 )らを(🈚)機械のように(🌱)取り(📳)あつ(⚪)かってく(🛏)れとか、(🎌)犬(📻)猫い(🖲)ぬ(🎫)ね(🎣)この(🚡)ようにな(💷)らして(🐻)くれとか(🔼)、(🛋)私に要(🚗)(yào )求したとしても、私(🌷)には絶対にそれ(❕)ができ(🔶)ない(👬)。私は(🥣)、(😡)あ(😔)くまで、(🖼)君らが人間で(🍿)あることを信(xìn )じ、君らに人間としての行動を期待する(💸)よ(💹)りほか(🎟)はな(📎)い(🧗)のだ。むろん私(🚟)も、(🚿)人(🎊)間(😓)(jiān )の世の(👵)中(zhō(🎃)ng )に、強制(👬)の(🤸)必要が全然ない(🍰)とは思(🌈)ってい(🐅)ない。弱い(🔒)人(📭)間にとっては、やはりそれが必(🌹)要(yào )なこ(📗)ともあるだ(🚰)ろう。時には(📠)、それが弱い(🥩)人(🥐)間(jiān )を救う唯一(yī )ゆいいつの(😢)方法である(🤧)場合さえあるのだ。それは私に(🧝)もよく(🏤)わ(🐱)かっている。し(📙)かし、私(sī )は、君らが(🔌)この塾(🏈)(shú )堂の生活にも(👌)たえないほど弱(🥧)い(🛣)人間(jiān )であるとは(🌟)思っていないし、(🚶)また思いたくも(👦)ない。だから、私は、君(jun1 )らが(🦃)何かの強制(🤡)(zhì )力にた(🧖)よ(📔)るまえ(🥥)に、まず君(♿)ら自身の良(liáng )心(🏓)にたより(👦)、人間とし(🎁)て、君らの最善をつくしても(💈)らいたい(♐)と思って(🚝)いるんだ。君(🐼)らが(🏥)、ほ(🤔)んとうに(⏳)そ(🌿)の気(😛)(qì )になりさ(⛏)えす(🐣)れ(📧)ば、少なく(⛅)とも、この(🥜)塾(shú )堂(📇)の生(shēng )活ぐ(✴)らいは、何(hé )の強制(zhì(👦) )も(⏸)なしに運営して(😋)いけるだろうと、私は信じている。君ら自身(🍙)も、人間であるからには、そのぐらい(📂)の自信は(🚻)持って(🕧)い(🦋)てもいいだろう。いや(🖼)、持っていなけ(📪)ればならないはず(🚵)なのだ。もし君(🛡)らに、それ(🍐)だけ(🚨)の自信(xì(🐭)n )、(🐝)――人間としてのそ(🦔)れだけの誇ほこりも持てないとすると(🚘)、私(🐛)として(⬇)は、(🅿)もう何(⛸)も言(💅)う(🌤)ことはない。明(🕦)日からの行事(shì )計画(🚝)(huà )を(🍕)たてることも、まったく必要(👥)のないことだ。……どうだ、(🛂)飯島君(jun1 )、やはり強(🧡)(qiáng )制がなく(🥦)てはだめかね(🚧)。」(❕)
飯島は、それまで、やはり入り口の(🐺)階(jiē )段に立って(📝)、何(hé )かと指図さし(🍊)ずがまし(😢)い口をきいていた。し(🗯)かし、次(cì )郎(láng )が(🌌)雑(👯)巾をもって大便所(⛹)(suǒ )の中(zhōng )には(🙀)いった(👿)の(👺)を見(jià(🏪)n )ると、(🍉)さ(🔨)すが(☕)に気がひけたらしく、指図する言葉の(📝)はしばしがにぶりがちになり(🚀)、何(🖼)かし(👑)ら気(🎾)弱さを示(🚱)(shì )して(✴)いた(💪)。
次(cì )郎がはた(❇)きをか(❓)けお(🍩)わり、箒(🏡)(zhǒ(🌹)u )ほう(⏪)きをにぎるころになって(🌅)も、ほかの部(🦅)屋(📓)は、まだどこもひっそりと静まり(🖼)かえっ(🦆)てい(✒)て、板木の音(yīn )だ(🕥)けが、いつまでも(✈)鳴りつづけて(⏹)いた。
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