日本《仁科 百 華 パイズリ》2行目ライン
仁科 百 華 パイズリあらすじ
と伯父をぢ(🧐)さんに言(🏉)いはれま(🦏)して(🛍)も、父(👒)(fù )とう(🔒)さん(🖋)の足(zú )あ(🎚)しはなか／＼前(qián )まへ［(🐧)＃「ルビの「(🕓)まへ」は底(⏲)本(🌏)では(🍭)「ま(📑)い」］へ進(👵)(jì(❗)n )す(🏺)ゝまなくなりました。
何なんといふ深ふかい(🚈)山やまや(🕯)谷たにが父とうさんの行(🔗)(háng )ゆく先(🍱)さきにありま(🌦)した(🧗)らう(🙈)。父とうさんは(🌉)木(mù(♊) )曽川き(😛)そがは(🔠)の見みえる(🎷)谷間たにあひ(🦃)について(🧜)、林(lín )はやしの中なかを歩あるい(💎)て行(🍇)ゆくやう(🔘)なもので(💂)した。どうかすると晝(🎴)間(😋)(jiān )ひ(🌡)るまでも暗くらいやうな檜木ひのきや杉すぎのしん(💝)／＼(🖇)と生は(🚲)えて(🏖)居ゐるところを(🍟)通(🗑)と(🏇)ほる(🍟)こともあ(🚺)りました。あゝこれ(💳)が三留(liú )野みと(👴)めの(😺)といふ(💻)と(⚽)ころか、(😳)これが須原(yuán )す(🐸)はらといふとこ(🧝)ろ(🌄)か(🐩)、(🍉)と(👠)思お(🆙)もひ(💒)まして(🍭)、初(chū )はじめて見(jiàn )み(😫)る(🐤)村々むら／＼が父とうさ(🅾)んにはめづらしく(🔘)思(🐶)おもは(🤸)れました。何なにもか(🚟)も父(fù )とうさ(🌵)ん(🤼)に(📢)は(🕐)初(chū )は(🔞)じ(🐥)めてゞした。高たかい山やまの上うへの方は(🚊)う(🥌)から村む(😷)らはづれの街道(🤙)かいだう(💜)のところまで押(🐘)おし寄(🥘)よせて來(lái )きて居ゐる(👵)黒くろ(👫)い岩(⬜)(yán )いはだの石いし(🚘)だのを見みるのも初(chū )はじ(🌮)め(🕛)てゞし(🌉)た。
『そ(🏷)んなことを言(yá(🐿)n )いつ(🙉)て兄に(🧖)いさん(🔄)が威張(⚾)ゐ(🤔)ばつても、何(hé )時(🤸)いつま(🎙)でも兄(xiōng )に(💰)いさ(🐆)んの(🖕)やうに(🔭)寢ねて居ゐ(⛸)た(🗿)ら、眼(👪)(yǎn )め(🔤)が(🐙)さめ(😉)ないのも同(😷)(tó(🔫)ng )お(🏑)なじことです。』
「これは盗み(📱)だろうか(🌝)。」(🔐)
父とう(🏙)さんはこの少年せうねんの讀(dú )本(běn )と(🍂)く(🤝)ほ(🌱)んを書(🤥)かか(🍺)うと思お(🌛)もひ立(🏿)たつた頃ころに、(😲)別べ(📜)つにつ(🥅)くつて置(zhì )おいたお話はなしが一(yī(🙅) )つあり(🉐)ます。それは『兄(🤼)弟きや(⛓)うだい』の(⛸)お話はなしです(⛵)。それを(🐔)この本ほ(📺)んの後のちに添そへようと思おもひます。
大(🔋)きくなった子供(gòng )らと一緒に(🥉)働くことの新(📲)しいよ(🔥)ろこ(🚁)び、その考えはど(🔟)うにか男(🈁)親の手一つ(🐙)で四人のちいさなもの(🛁)を育てて来た私にふさわしく思われた。私は(🙎)自分の身(♒)につ(🍐)け(👂)るより(📑)も、今度の思(sī(🕔) )いがけない収入を延(🍪)び行く時代のもののほうに向(xiàng )けようと(🌝)考(kǎo )えるよう(📕)になった。
不景気(🔏)、不(bú(💁) )景気と言いながら、(🧗)諸物(wù )価はそう下がりそうにも(🚻)な(🛅)いころで、私の住む谷間(jiān )のような(🕒)町(💉)(dīng )に(🏩)は毎日の(🥝)よう(📢)に(🆑)太(🍐)鼓の音が起こった。何々教(jiā(🤴)o )とやらの分社の(🍄)ような家から起こって来るもので、冷たい(👡)不景(jǐ(🔹)ng )気の(👄)風が吹き回(huí )せ(😰)ば回すほど、そ(⌚)の(⛱)音は高(🚠)く響け(🏮)て(🛬)来た(⏸)。欲と、迷信(xìn )と、生活(🔠)(huó )難(😷)とから、(🥣)拝(🌟)ん(🤗)で(🖤)もらいに行く人たちも多いという。その太(🍄)鼓の音は窪(wā )く(🍵)ぼい谷(🙈)間の町の空(📈)気(🐭)に(🎏)響けて、私の部屋へやの障(zhàng )子しょ(🥠)うじにまで伝わっ(🌂)て来てい(🦍)た(🎎)。
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