泰伯第八
○ 綱==これを「網」の誤り(📁)と見て(🔯)「一(yī )網打尽」の(🍦)意味に解(jiě )す(❗)る(🎯)説もある。しかし、(🈵)当(❎)時の魚獲(huò )法に、大(♉)綱に(🆖)たくさんの小綱(🥀)(gāng )をつけ、そ(⌛)の先に釣針(🔳)をつけて、それ(🚝)を水に流す(🍢)方(fā(📝)ng )法(fǎ )があり、それを綱とい(🚫)つた(🎢)とい(😧)うのが正(zhèng )し(🍞)いようである。しか(📤)し、いずれにしても、本章(zhāng )の(🚥)結局の意味(wèi )に(🤠)変(🦎)りはない。
「よろ(🚠)しいと思います。誄るいに、汝(🛸)の幸いを天地の神々に(⏬)祷(🏒)る、と(👭)い(⛓)う言(🐽)葉がございま(🗣)すから。」
○ 孔子(zǐ(🥥) )が昭公は礼(lǐ(🎬) )を知つてい(🥁)る(🏃)と答えたのは、自分(🚻)(fèn )の(📴)国(🎄)(guó )の君(🍂)主(zhǔ )のことを他国(🐼)の役(👔)人の(📶)前でそしるのが非(🥉)礼であり、且(➿)つ(🧒)忍(rěn )びなかつたからであろう。しかし、事実を指摘されると、そ(🕖)れを否(💲)定もせず、また自己(🕝)辯護もせず(💌)、すべてを自分(😥)の不(bú )明(🔓)に(😻)帰した。そこに(👝)孔(🛒)(kǒng )子(zǐ )の面(🥥)目(mù )があつたのである。
「熱狂的な人(rén )は正(👬)直(😧)(zhí )なも(🔬)のだ(🌤)が、その(🌇)正直さが(🏘)な(🏨)く、(💁)無知な人は律(lǜ )義(🕳)なもの(🔳)だが(😖)、その律儀(🎸)さがなく、才能(🥟)(néng )のない人は信実な(🦖)ものだが、そ(🏩)の(😾)信(🎵)(xìn )実(😉)さがないと(⏩)す(🛃)れ(🏡)ば、も(💪)う全く手がつけられない。」
と(🔔)あ(🔉)るが、もう私も安(ān )心(👎)だ。永い間、(💶)お(🎪)そ(😿)れつ(🙋)つ(☔)しんで、この身(shēn )をけがさないように、ど(🥪)うやら(😆)護りおおせて来(🍩)(lá(🏹)i )たが、(😐)これ(🆔)で(🕕)死(🙆)ねば、(🈷)もうその(🌥)心労(🧜)もなくなる(🔓)だろ(🏜)う。ありがたいことだ(👅)。そうではないか(📸)ね、み(🚢)んな。」
○ 柏==「(🔴)かや」(📟)で(🦐)ある。「かしわ」では(🕗)な(🏹)い(📐)。
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