その(🍙)連中(zhōng )は、お婆さんなど(🦕)につかまると、く(🆔)ど/\暮(⌛)しの苦しいこ(🚀)とや(🏞)、(🏭)自分(fè(🕕)n )達(dá )の昔(xī )か(🚗)らのことな(🐍)どを(🧕)口説かれた。そし(🚪)て、「地主樣」(🍰)にな(🚫)んか、どうか手荒い事を(📚)しな(🚞)いでく(😛)れと拜まれたりし(🥍)た。「俺んどこの息(⚽)子(zǐ )ば、そつたら(🍊)寄(🕠)合ひ(💏)さなんか出さないで(🎖)、すぐ歸(guī )れ(💩)ツて云つてくれ(🛤)。」と、頭から、ど(🤞)なられ(🐥)たところもあつた(🚷)。「碌なものにならない。」(🧡)さういふ(🍽)處は何(📘)ん(🐱)と(🖤)云つて(📐)も駄(duò )目(mù )だ(🧒)つた(👺)。それから、皆のする事を危(wēi )ぶんで、「何(hé )んか(🐺)、別に(🦋)えゝこどで(🚞)も(💟)ねえ(💨)べか(💕)。」と(🛀)云(🙉)つたり、「失敗しくじつた(💆)ら(🍵)ハ(😈)、飯の食ひツ(🈚)ぱぢになるべし。」と云はれたり(🔄)した。
「よ(👼)し/(🌋)\(🥏)、うんと、そ(🔼)つたらごとせ。」(🎁)
由は中々立(✋)たな(👸)かつた。三(🦌)度(🎨)(dù )も、四度(😃)(dù )も(⛵)云(🌉)(yún )はれ(⛔)て、表へ立つた。が、戸を(👁)少し(🏍)細(xì )目にあけ(😘)ると、そこから(💻)チ(🏜)ン(🐜)ポコ(😢)だけ出(chū )して、勢(💠)ひよく表へやつた。
(✂)本當(dāng )は十(🥀)(shí )日(🔌)も前に、「こつそ(🌜)り」歸(🖋)つ(👼)てきてゐ(🕰)たの(🤞)だ(😍)つた(🕰)。お芳の父親は家(jiā )に入れな(🔉)いと云つた。貧乏百姓には、(🌗)寢て米を食ふ厄介物(wù )でし(🅱)かな(🚦)かつたし、も(👐)う少(🔉)したてば、それにもう一つ口が殖(zhí )える。と(😻)んで(🐑)もない(🔀)ものいりだつた(🛰)。そして又そ(🏷)んな不しだらな「(⛑)女(🎳)(nǚ )郎(🌂)(lá(🏈)ng )」を家(🍿)には置(🧔)けない、(🤦)とぐ(🎳)わんばつた。お芳(🛥)は土(🤾)間に蹴落され(🤡)た。「物置の隅ツこ(🧦)でも(🐴)いゝから。」お芳は、(💧)土べたに横坐りに(🔮)なつたま(🎰)ゝ、泣いて頼(lài )んだ。―(🗺)―
(🙀)そ(🚔)れから後(hòu )、源吉(jí )は一言も(🍟)云はな(🔸)かつ(🚪)た。始終(zhōng )、腕(👣)をくんだま(😅)ゝでゐ(🔩)た。
一寸すると、それ等の人(🧓)が(✝)、一(🏬)(yī )度に、こつちに向つて走つ(📅)てくるらしかつた。
「(💲)お母アからき(👬)いてみれ(🏊)ばえ(⏱)ゝ(⏰)さ(🔂)。」
源吉(🕶)の前の房公が、(🎪)振(📠)りかへつて(🦖)云つた。
寒さが(⚾)ギリ/\と、むしろの上から、その下(xià )の(⛑)外套を通して、着物(🔬)を(🎀)通(⏫)し(📅)て、(🤒)シヤツを通して(🐿)、皮膚はだへ、ぢかにつき(🍧)刺さつてき(🎅)た。外套に(🎠)ついてゐ(💒)る細かい粉のや(🛡)うな雪が、キラ/\(🤗)と、小さ(⏫)いなりに一つ一つ結晶して、ついて(📮)ゐた。手先や足(👝)先が(🏒)痛(🤪)(tòng )むやうに(🌈)冷え(⌚)てきた。鼻穴(🍆)が(🏽)キン/\して(⭕)、口(💠)(kǒu )でも耳(🍳)(ěr )でも鼻でも、こはば(🐬)つて(⚓)ち(🐐)つと(❣)でも(💋)動か(🎺)せば(🥘)、それつきり、割(🥧)(gē(🔽) )れたり、ピリ/\いひさ(🎂)うでたまらなかつ(🐩)た。皆の馬橇は雜木(🦒)林の(🔼)並木(🗾)(mù(👛) )が(😰)續いてゐる處(🐆)に出た。それ(㊙)は(🕹)石狩(🚬)(shòu )川(🏠)(chuān )の川端ぶちに沿つてゐる林だ(♉)つた(🔃)。それで始(shǐ )めて、道を迷はず(🎰)に來たことが分つ(🐊)た。時々(🦑)、町か(🆗)らの歸りに(🗻)、吹(chuī )雪(xuě(🛄) )に(🔞)會つて、道を迷(mí )つたも(🕴)のが、半(bà(👴)n )分死(sǐ )にかゝつて、次(🌘)の朝(cháo )とんでも(⌚)ない逆(👪)の方向(🕟)に行(há(😞)ng )つてゐることを發(fā )見することが(🍡)あつた。一(🐯)樣に平なので、方向の見(jiàn )當が、つ(🌪)かないのだ(🖤)つた。
「うま(🍍)く行(🍔)くツか(📔)い?(Ⓜ)」
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