石山(💪)(shā(👰)n )は「(😨)齋(🧤)藤案」を(🌶)持(📿)ち出して(😃)、それに對して論議を進め(🈴)ることに(🐣)しよう(🚭)と計つ(🦐)た。
そして(📶)、「陳述書」(🚿)を五(🕕)分も(📹)十(shí )分(🚉)もかゝつて讀(😩)んでしま(🏝)ふと、「(⛪)馬鹿(lù )野(🐔)(yě )郎(🏝)。一(yī )昨(zuó )日をとゝ(🐄)ひ來い(🚡)!」と、どなつて、それを石山(shān )の膝に投げかへ(🗼)してよ(🖊)こした(🎺)。
「うなされてる。」
皆(📅)(jiē(🈲) )は(❤)互(hù )に見※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)は(💞)して(🕦)みた。それから(♑)手が(🌽)、(📄)あやふ(🛒)やに七ツ、八(bā )ツ擧がつた。
「覺え(🤽)てろ※(感嘆(😎)符(⛲)(fú )二つ、1-8-75)」
そ(❕)の(💀)途(💓)端に、源吉(jí )の身體がひよいと浮(👋)(fú(🕷) )き上つた。「えツ!」(😇)氣合(⤴)だつた。――源吉(🐴)は(🥫)床に投げ(🤾)出されたとき「うむ(🔏)」と(🅾)云つた。と見る/(🈶)\肺が急激(🍫)(jī )に縮まつ(🗯)てゆく、苦(🍙)しさを感じた。そ(💸)し(🌞)て、(😓)自(🤮)分の體が床から下へそ(😼)のま(🧔)ゝ、(👺)グツ、グツと沈(🅾)(shěn )んでゆくやうに(🏜)感じて…(🐌)…が、それから分(fè(😨)n )らな(✨)くなつて(🚾)しまつた。
まづ、そして、(⏹)根(🔇)(gē(🥗)n )本的(🎚)なことが決めら(🐺)れた。それからそれをどうい(🆚)ふ風にし(🎾)てやるか、といふことが問題にな(🏡)つた。それは、二(🎂)、三(🐊)日(rì )に、地(🥞)主(zhǔ )の差配が例(📢)年の通り※(「廴(🏟)(jiàn )+囘」、第4水準(🐺)2-12-11)つてくることになつてゐるので、そ(🚟)れに、事情(qíng )を説明(😃)し、すぐ地(🐙)主(zhǔ(📎) )に交渉(📄)を始めること(🔭)になつ(🌯)た。この(⭐)時(😷)(shí )、その色々な交渉の(🕛)間小作の米をどうする(🐼)のか、と云ひ(🍟)出すの(📓)があつた。そ(😥)れ(🕞)が又(📺)相(xià(⬆)ng )當大(💧)き(♒)な(🎅)ことな(🍷)ので、中(🦗)々意見が一(yī )致しなかつ(🌂)た。又百姓(xìng )には(😛)、それを最後(🤵)迄の見通しをつ(⏩)けた上で(🚦)、(🥉)確實な――(🎣)手(shǒu )落(luò )ちのない成算(suàn )でや(🐗)つて行けるこ(🍵)と(🈁)が出來(lá(🙆)i )な(🤺)かつた。この所、(🌬)先生(🛬)の(👋)意(🎚)見(🕍)を(🍑)きいた。校(xiào )長先生は、まづ、町にゐる商賣人に(⭕)自分達所(🌃)(suǒ )有の畑(👐)物を(🖤)全部賣つてしまひ(💼)、その背水の陣(zhèn )で(🔟)、地主に當ること(📁)に(🐅)したら(😢)い(🚬)ゝ、といふ(🎤)こ(🤗)と(🤐)を云つ(🤛)た。それには二つ(🐪)の條件をつけ(🐽)た。第(🙋)(dì )一は(😛)最初(chū )の地主(zhǔ )への(🌉)交(🐚)渉が不(bú )調に終つたら(☕)、第(dì )二は地主がそ(🛢)の(⚾)結(🕑)果、作物(wù )を無理(lǐ )に押へ(✒)るといふや(😅)うな(🎣)樣(🐏)子(🍟)が(🥁)分(fè(🌾)n )つたら、といふのがそれだ(🐋)つた。一軒(xuān )々々持つてゐたのではす(😍)ぐ押へられ(👴)る(🦓)し、又(yòu )そ(😥)の(💇)た(🏚)めに、(⏱)結(❓)(jié )束が破れるおそれ(❄)も(🍢)あつ(💈)た(🕒)。先生はかういふ點を防ぐために(🥒)もこの方法(fǎ )は(💓)重(chóng )大であ(🔫)ると云(yún )つた。か(🏾)うい(👥)ふ(💤)事(💝)は(🌑)百(bǎi )姓に(📲)はかなり思ひき(🎟)つたこと(🌜)だ(🌐)つたけれど(🐬)も、それ(🦀)が當(dāng )り前(🔈)のことのやうに(🎑)思はれる程皆(🦏)(jiē )せツぱつ(🙃)ま(🚭)つてゐた。
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