彼は、(🚦)「惜しいもの(🥤)です」という言(🅿)葉(👀)に、馬鹿(⏱)に(🍛)力を入れた(🙎)。そ(🔝)れは心ある門人たちの(🕒)顔(🌲)をそむ(🕚)け(🖤)させるほど、変(👿)(biàn )な響(🐬)き(🐇)をもっ(🐓)て(🚀)いた。しかし中(zhōng )に(💎)は(🎺)、にやにや(🗿)し(🆒)ながら、孔(kǒng )子が(💦)どう答(🥟)えるかを、面白そうに待って(👫)いるも(🎰)の(👏)もあっ(👵)た。孔(🧗)子は寒そうな顔(🔖)(yá )をして、一(🧢)寸眼を(🧥)伏せたが、次の(🔲)瞬間には、その眼は鋭く輝(huī(🏂) )いて、み(🤾)んなを見(📜)まわしていた。
「(🐑)1(🤴)詩でも(➰)音(🌔)楽でも、(🤧)究極(🗳)(jí(💚) )は無邪(xié )の一(⭕)語に帰す(🥇)る(📉)。無邪(🚾)にさえ(🕗)なれば、(🗽)下(✔)(xià )手(🐚)へたは下(🧟)手(shǒu )なりで(🖍)、まこ(🌫)と(🏵)の詩が(🌅)出(chū )来、まこと(🤴)の音楽が奏(zòu )でら(🚞)れる(💜)ものじゃ。こ(🌤)の自明(🛁)の理が、君にはまだ体(🌿)得(🤢)出来て(🧦)いない(👈)。腕は達者(zhě(🛥) )だが(🈯)、惜しい(🌄)ものじ(🗻)ゃ。」
「随(suí )分歩いたようじゃ。そろそろ帰ると(🍮)し(🗞)ようか。」
(楽長は、最高(🚣)(gā(🤽)o )の(🚪)技術は(♊)手(🎁)や喉(hóu )から生れるものでなくて、心から生れ(🌅)る(🌺)ものだ(🍎)、と(🙍)いう事だけは、どうやらわ(🏧)かっ(🏈)たらしい。彼(🚧)の音(🐐)楽もこれ(🎎)からそろそろ本(👍)物(🌠)に(😑)なるだろう。だが彼(🛠)は、私の音楽(🎻)論がそ(🤣)のまま人(🎦)生論でもある、ということ(🍯)には、まだ(✌)気(qì )がついていな(🎫)いらし(😟)い。究(jiū )極の目標を音(🍖)楽(⌚)の技(🤟)術(🏳)に置(zhì )いて(🔴)いる彼とし(🍾)ては、或はや(🚦)むを(🌮)得(🐻)ないことかも知れない。しかし(🥚)急(jí )ぐことはない。い(🔮)ずれ(🚊)は彼も(🧝)、人生(shēng )のための音楽(lè )ということに目を覚(jià(👮)o )ます時が来(lái )るであろ(🍧)う。彼(bǐ(🐳) )は元来(🙇)真(zhēn )面目な人間なのだから(💕)。)
「樊遅!」
7 子曰く、孝(xiào )な(🔰)る(🙀)哉閔子騫(qiā(🏙)n )。人其(📓)の父(fù )母昆弟(dì )の言を間(🍛)せずと。(先(xiān )進(🍧)篇)
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