そ(🎖)の人を仙台(tái )から連れて来て、は(💢)じめ(🔶)て用が(❗)足り(🔼)たということで(🕎)した。そん(🚟)な(🔽)漁師ことばの(🔽)通(tōng )弁をだれ(🍳)がつとめたか(🎑)と言いますに、その耳のい(🌗)い人はもはや三十年(📵)近くも仙(⏺)台地(🦔)方に住む外(💽)国の宣(xuān )教師(🚻)でした。ローマ旧教を(⏰)ひろ(❇)め(🕝)に日本へ渡(🍚)って来た人で(♟)、ジャ(🦂)ッ(🚖)キと(💰)いう名前のフラ(🤗)ンス(🔗)人でし(🥋)た。このジ(🎌)ャ(👆)ッキ先(xiān )生、ギ(🦍)リシア語(yǔ )の知識もあって、学(xué )問(wèn )のある坊(💂)さ(🥧)んでしたが、年百(bǎ(🌶)i )年じゅう、同(✒)じような黒(😻)いぼうしをかぶ(😍)り、(♉)黒い服(⬅)を着て、なりにもふりにもかまわずに荒浜(🙈)のほうまで(🤜)宗旨しゅうしをひ(📎)ろめ(👗)に行(🏅)くうちに、そん(🕗)な漁師こ(🔩)とばの(➿)通弁がつ(📜)とまるほど、いい耳(💺)を持つ(🍊)ようになったのです(💪)。
そ(🐼)の(🚟)道に(👬)ついて南へさして行(👵)くと、臼(jiù )田の町へ出る。臼(🔶)田に稲(dào )荷山いなりやま公園とい(👖)うところが(😏)あって、公(😓)園前(qián )の橋のたもとあ(🐷)た(🎓)りから望んだ千曲(🏕)川(chuā(🚶)n )のなが(😷)めは(🏾)実にいい(🌘)。あれ(😦)から八つが岳たけ山脈(🤜)(mài )のふもとへかけて、南(🎱)佐久の谷が目(😄)の前にひらけています。千曲川は(👛)その谷(🚢)を流(👲)れ(🐥)る大河(hé )で(💑)、岸に住(🎇)(zhù(👩) )む(⬛)人たち(❇)の風(⏱)俗やこ(🛄)とばのなまりも川下とはいくらか(🔒)違(wéi )うようです。岸(àn )をさ(🔤)かのぼる(👦)につれて、馬(mǎ )流まな(🏂)がしあたりからは、さすが(👖)の(👛)大(🚠)河(hé )も谿(🥣)流けいりゅうの勢いに変(biàn )るのですが、川(chuān )の中心が右岸の(🐱)ほう(🍤)へひど(🔒)くかしい(💊)でいるため(⏰)に(😩)、左岸(àn )に(🔸)は川底があ(🕐)らわ(✖)れ、砂(shā(🖊) )は盛り上がり、川上から押(yā )し流され(🙌)た大(dà(🐒) )石が埋まって、と(🥡)こ(🤦)ろどこ(🏬)ろにかわやなぎ、あ(🚬)し(✏)の(⚫)くさむらなどが茂っています。右(🎉)(yòu )岸に見られるの(🖌)は、か(💮)え(🎠)で、かば(🎥)、(🔊)な(🥂)ら(〽)、(🔒)う(🎫)るしの類で(🔩)す。甲州街(jiē )道はその(⛺)かげにある(✋)のです。しんぼうのいい越(🐵)後え(⬆)ちごの商人(🕹)は昔(🔫)(xī(🔨) )からそ(🎽)こを往(wǎng )復したと聞きます。直(zhí )江津な(🍎)おえつか(🤨)ら来(lái )る塩(🌊)ざか(⬛)なの(👾)荷がそんな山地まで深(💾)入りしたの(🕗)も、(🏦)もっぱら(🐲)その(🚫)街道を千曲川につ(🎲)いて、さ(🎦)かのぼ(💏)ったものだそうです。
(🥌)竹の子が(⬅)わらびに言(yán )うには、どうしてお前さんたちはそん(⏭)なに(💗)皆、首をかしげ(🏃)な(👺)がら出てくるの(🚹)か。わたしをご(📬)らん、こ(🏝)のとおりわたし(🍴)は(🐷)ひ(👄)と息(📦)に延びて行(háng )きます。なる(⤴)べくま(🛁)っ(🍠)す(🚂)ぐに、(💔)それが(🥠)わたしたちの親竹から教(🤸)えられ(🤫)たことです。
二(🤨) チ(🐫)ョ(✖)ンまげ
(🧗)橘(🕙)翁き(💝)つおうさまの始めた薬(yào )はそんな(🌸)時(shí )の役(🤴)にも立(😴)っ(🍖)て、町(dī(🗼)ng )へ集(🕚)まって来た博労(láo )が(🔥)帰(guī )りがけに、よく姉の(🛬)家(jiā )へ立(📆)ち寄(🛒)り、(🙆)いく袋となく(👯)高瀬の薬(yào )を求めて行(há(🌇)ng )くと言(yá(🔫)n )い(🎰)ます。聞(👀)いてみ(🥈)れば(🚪)、博労はひい(🌯)てい(📸)る馬に高瀬(lài )の(📦)薬を添え、(🖱)そ(🦊)れを木曾(🔺)駒きそごまの証拠(🐊)と(🐢)して、ほかの買(mǎi )い(😤)手(shǒ(🔪)u )へ売(📽)り渡す(🈶)時に用いるとか(🛄)。一度(🏯)ひ(🆓)ろまっ(🌪)た(🏕)薬はどんなと(🧞)ころ(💕)で、ど(🌒)んなふうの木(mù )曾(🖋)み(🚎)やげになるも(🌭)の(🏖)とも知れません。これに(🤾)は橘翁さ(✒)まも(🎴)草葉のかげで、にが笑いしていられること(⛽)でしょうか(🐆)。
木曾川はこの町の中央(yā(🔠)ng )を(👕)流(🌵)れる(😚)川です(🤝)。姉の(🗂)家の門前からがけ(👷)下(📫)(xià )のほ(⬜)うに(🎃)福(🌓)島(dǎ(🙃)o )の町が(🌭)よく見(🆚)えま(Ⓜ)して(🛃)、川の瀬(là(🎛)i )の音までが手に取(🏦)るように聞えていま(🤠)す。対岸(àn )に並ぶ家々、お寺の(💤)屋根、(🤶)古い屋(📽)(wū )敷(fū )の(🏜)跡なぞから、深い(🐛)原生林につつま(😦)れた山腹の地勢ま(💙)でが望(⚪)(wàng )まれます。こん(👵)なに(🐗)用(yò(🐓)ng )心(xīn )よ(🤙)くまとまった町のながめ(🛳)のあるとこ(🛶)ろ(😥)もめず(🔬)らしい。それを見ても(⛷)、古いお(😭)関所(suǒ )を(🐄)中心にして発(fā(🐼) )達してきた町(dīng )だということがわかりますね。
(🏆)橘翁きつおうさまの始(🍕)めた薬はそ(🤪)んな時の(🖇)役にも立っ(🐤)て(🏔)、町へ集まって来(lái )た博(⛪)労が帰(guī )りがけに、よく姉の家へ(🔞)立(🔚)ち寄り、いく袋となく(🚒)高(🌟)瀬(🌯)の薬(🌼)を求めて行(🃏)く(🍩)と(🎃)言います。聞いてみれば(🏦)、博労(láo )はひ(🍀)いている(⚫)馬に高瀬(👙)の薬(yào )を(🐥)添(tiān )え、(🦏)そ(🈵)れ(🎍)を木(mù )曾駒きそごまの(🎌)証拠として、ほかの買い手へ売り(🥄)渡す時(shí )に用いるとか。一度ひ(🌇)ろ(🧝)まった(🍦)薬はどんなところで、どんなふうの木曾(céng )み(🍯)やげになるも(⛳)のと(♌)も知れません(🛳)。これには橘(🥂)翁さま(😮)も草葉のかげで、(💛)にが笑い(🚼)していられることで(🎋)しょう(😺)か。
(🏊)たい(🙄)が言う(♐)には、お前さんのそ(🐞)の元気には驚(㊙)きま(🛳)す。お前さんの(💳)鼻(bí )は(⚪)少(shǎo )し(🐐)曲がっているように見えます(🚉)が、そ(😈)れで(🏸)いて、みんなに好か(🍒)れるには、これにも(👲)驚(jīng )きま(💕)す。わた(🏓)しをごらんなさい、みんなで寄(jì(🎓) )ってたかっていろいろ(👃)なことを言って(👆)、金(🚜)(jīn )華山(shān )き(🍷)んか(💸)ざ(🌨)ん沖おき(💽)の(🧒)たいは、目の(🌈)下一(yī )尺もあ(🌄)っ(🐜)て(🐦)、値(😺)がただみ(🤸)たよう(🦔)で、い(⏬)いお(🐷)さかな(🗜)です(🙂)ことの、なんのかんのと、えらいお世話です。しかし、わたしは(📬)何事(shì )もしんぼうしなければなりませ(🌏)ん。今にいい時節がめぐって来て(👣)、桜の(😱)春とでもな(🎍)りまし(🍊)た(🍫)ら、どん(🚷)な貧し(🔖)い家(🥥)へ(🍣)もたず(🏧)ねて行って(🙎)やりましょう。め(🛹)ったに(💟)わたしを迎えたことの(🚇)ない人(rén )たち(🍓)をびっくりさし(🍍)てやり(👹)ましょ(🌳)う(❇)、そ(💓)してみん(😪)な(📼)に(💂)どっさ(🍼)りご(🏚)ちそうし(👜)てやりましょう。
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