オナニー 音6

Aと云いなが(⤵)ら、私は海(🕒)水服(🤖)の端(🌁)を(🌯)摘まんで(🔬)大きな(❌)物(🚏)を袋の中へ詰めるよ(😔)うに、無(🔚)理にその肩を押し込んでやるの(😴)が(🔛)常でした。

A「寮(🚡)生だとすると容易に掴ま(✋)りツ(👳)こはな(💛)い(🐋)よ。自分たちの(🗿)仲(⛎)間にそんな奴(🌶)が(😆)居ると思ふのは不愉快だ(🏖)し、誰しも油断して居(👅)るからなあ(🐜)。」

A　諸君はま(🐣)たそう(🐃)云う大きな建物の、(📃)奥の奥の部屋へ行(🗄)く(🚰)と、も(🐠)う全く外の光りが届か(⭐)な(♈)くなっ(⏰)た暗(😻)がりの中にある金襖や金屏(🍺)風が、幾間を(👫)隔てた遠い／＼庭の明りの穂先を捉えて、ぽうっ(🛢)と夢(😹)の(😱)ように(😳)照り返(📨)しているのを見た(🌶)ことはないか。そ(😃)の(😹)照り(🖤)返し(💇)は、夕暮(🆘)れ(🚭)の(🎩)地(🍨)平線のように、(🥌)あたりの闇へ実(🍒)に弱々しい(🚮)金色の(😺)明りを投げている(💭)のであるが、私は黄金と云(💝)うものがあ(🎴)れほど(🕜)沈(🏢)痛(🤤)な美しさを見せる時はないと思う。そして、その前を通り過(🔠)ぎながら幾度も振り返(🐐)っ(🌷)て見直(🈳)すことがあるが(💐)、正面から側面の方へ歩を移すに(🕜)随って、金地(😧)の紙の表面がゆっくりと大きく底(🐃)光りする。決してちら／(👤)＼と忙がしい瞬(💝)き(🎌)をせず、巨人(🌡)が(🥧)顔色を変えるよ(🗂)うに、き(🚡)らり、(🔻)と、長い(🤓)間を(🐤)置いて光る。時とすると、たった今まで眠っ(🏘)たような鈍い反射をし(🔠)てい(🔷)た(😨)梨(🕷)地の金が(🌎)、(🥎)側(🐟)面へ廻ると、燃え上るよう(🧡)に耀やいて(👍)いるのを発(🔴)見して、こんなに暗(💜)い所でどうしてこ(🍬)れだけ(🍬)の光線を(☕)集めることが(🔒)出来たのかと、不(🐅)思議に(🌤)思う。それで(💑)私には昔の人が黄金を佛の像に(🕜)塗ったり(💾)、貴人(🆕)の起(🚕)居する部屋の四壁へ(🌐)張った(👂)りし(🆒)た意味が、始めて頷け(🏸)るの(🖊)である(⚪)。現代の人は(❔)明る(💦)い家(🌊)に住(🐨)んで(🚰)いるの(📃)で、(🍇)こう云う黄金の美(🕔)しさを知(🥇)ら(🎻)な(💜)い。が、(🥔)暗い家に住んでい(🚩)た(🐃)昔の(🔪)人は、(🐏)その(⤴)美しい(✨)色に魅せられた(💲)ばか(😁)りで(✖)な(🥀)く、か(🎂)ねて実用的価値を(👁)も知ってい(🚼)たの(🔄)であろ(🚥)う(🕝)。なぜなら光線の乏しい屋内では、あれがレフレクターの役(🌉)目をし(🕎)たに違い(🈶)ないか(🦅)ら(🐯)。つまり彼等は(💏)た(😎)ゞ贅沢に(🍺)黄(🚒)金(🐃)の箔や砂子を使ったのでは(🥟)なく、あれの反射を利用して明り(🗡)を(🛒)補(🔄)ったのであ(🌉)ろ(🎺)う。そうだとする(🌙)と、銀(👴)やその(🤬)他の金属はじ(⛳)き(📳)に(👱)光沢が褪あ(🔑)せてし(👈)まうのに、(🎬)長く耀やき(😝)を(⚫)失わな(👺)いで室内の闇を照らす黄金(🕣)と云うものが、異様に貴ばれたであろう理由を会得することが出(🗝)来る(🧙)。私は前に、蒔絵と云うものは暗(🎿)い所で見て(🌩)貰うように作ら(📪)れていることを云(🌃)ったが、こうしてみ(🔶)ると、啻ただ(🏇)に蒔(😫)絵ば(🐞)かりでは(👵)ない、(🦁)織物などでも昔のも(🚶)のに金銀(🏩)の糸がふ(🥔)んだ(➕)んに使ってあるのは(🎣)、同じ理由に(🌁)基(🤛)づくことが知れる(🗺)。僧侶が纏う金襴の(👀)袈裟けさなどは、その最も(🕍)いゝ(☝)例で(🌋)はない(🆎)か。今日町中ま(🧘)ちなかにある(🖼)多くの寺院は大概本堂を大衆向きに明(💥)るく(🏼)して(🔴)あるから、あゝ云う場所では徒らにケ(😑)バケ(📏)バしい(⛄)ばかりで(🍸)、ど(🥦)ん(💼)な人柄(🍍)な高僧が着(🚷)て(🕯)いても(💏)有難(🤴)味を感じることは(🎁)め(📷)ったにな(💇)いが(🚯)、由緒あるお寺の古式(⏩)に(🤞)則っ(🍴)た佛事に列(🚦)席(🔈)してみると、皺しわだらけ(🦐)な老僧の皮膚と、佛前の燈(🕞)明の(🛑)明滅と、あ(💩)の金襴の(😓)地質とが、いかによ(🕟)く調和し、い(🍧)かに(📶)荘厳味を増してい(🛀)る(🏉)かが分(👺)るので(🎟)あって(🥠)、それと(😬)云うの(🥛)も、蒔絵の(🐱)場合(🆔)と同(🏐)じように、派手な織(♌)り模様の大部分(🥦)を闇が隠してしま(💍)い、たゞ(⏹)金銀(🏥)の糸がとき／(📛)″＼少しずつ光るようにな(🚍)るからである。そ(😨)れから(🎱)、これ(👤)は私一(🐯)人だけ(🕯)の感じであ(🎹)るか(🗒)も知れ(🥫)ない(🥛)が、お(🐈)よそ(💶)日本人の皮膚に能衣裳(🏪)ほど(😚)映りのい(〰)ゝもの(💲)はな(🛌)いと(🕢)思(👺)う。云うまでもなくあの衣裳には随分絢爛なものが多(👴)く、金銀(🧢)が豊富に使(🌄)っ(📰)てあり、しかもそれを(🌱)着(🎅)て出る能(🌩)役者は、歌(🤗)舞伎俳優(🎑)のようにお白粉を塗(🌆)ってはいな(♍)いのであるが(🍈)、日本人特有の赧あか(🕠)み(🌳)がかった褐色の肌、或は黄色味(📷)をふくんだ象(🐁)牙(⛹)色の地顔があんな(🙄)に魅力を発揮す(📕)る時(💭)はな(🛀)い(🐬)のであっ(🚮)て、私はいつも能を見に行(🎙)く(⤵)度毎に(📘)感心する。金銀(❌)の織り出し(🌎)や刺繍のある袿うちきの類(📋)もよく似合うが、(🛶)濃い緑(💪)色や柿色の素襖、(🗨)水(😻)干、狩衣の類(🤶)、(🚦)白無地の小(⭐)袖、大口等(😓)も実によく似(🌵)合う。たま／＼(💕)それが美(🎓)少年の(🦒)能役者だと(🈶)、(🛸)肌理きめのこ(😋)ま(🎽)かい、若(✳)々しい照(🛤)りを持った頬の色つ(🔲)やなどがそのためにひ(👘)と(💤)しお引き立てられて、女の肌とは自ら違った蠱惑こ(🦉)わ(🥢)くを(🤲)含んでいるように見え、な(🌻)るほど(💅)昔の大名が(💑)寵童の容色に溺れたと云うのは此処(🕦)のことだなと(🐷)、合点が行く(🛒)。歌舞(😫)伎の方で(🦋)も時(🤘)代物や所作事(🍦)の衣裳(🎵)の華(🤠)美(😢)なこ(🥞)と(🏄)は(🤣)能楽(🗽)の(🍃)そ(🦌)れに劣らないし、性的魅(🗣)力(🍐)の(🛶)点にかけてはこの(🐄)方(👑)が遙か(🐸)に(🥜)能楽以上とされ(🍜)て(🆙)いるけれ(🎸)ども、(🤓)両方をたび／＼見馴れて(📘)来ると、事実はそれの反対(🔚)であ(➗)ること(🔦)に気(🚁)が付くであろう(🧦)。ちょ(⭐)っと見た(📫)時は歌舞伎の方が(📎)エロティックでもあり、綺麗でもある(⏳)のに論はないが、昔は(🦆)とにか(💣)く、西(🦏)洋流の照(🔳)明を使うようになった今日の(🥂)舞台(🐘)では、あの派手(🧞)な(👐)色彩がやゝ(🐵)ともす(😬)ると俗悪に陥り、見飽きがする(📤)。衣裳もそうなら、化粧とてもそ(❗)うであって、仮に美しいとしてか(🚧)らが、それが何処(🚔)まで(🏆)も作っ(🎖)た顔であってみ(🚪)れば(🙍)、(🌇)生地(🎈)の美しさの(📲)ような実感(🧕)が伴わな(🔰)い(🧛)。然るに能楽の(🐆)俳優(🌴)は、顔も、襟も、手(🈵)も、生地のまゝで登場する。され(🍭)ば眉目のなまめか(🌘)しさはその(🆓)人本来のものであって、毫もわれ(🍞)／(🐀)＼の眼を欺いている(🙁)のではない。故に能役者の場合は(❎)女形(🌫)や(🎛)二枚目の(🌐)素顔に接してお座がさめたと(♉)云う(🛤)よう(🤕)なこ(🌓)と(🕙)は(💓)有り得ない(🎡)。たゞわれ(🥝)／＼の(🌋)感じる(🤵)ことは、われ／＼と同じ色の皮膚を持(🈹)った彼等が一見似合いそうにもな(😶)い武(🌙)家時代(🥅)の派手(🍢)な衣裳(🍿)を(🥪)着けた時に(🎿)如何にその容色(🌵)が水際立っ(👼)て見えるかと云う一事である。かつ(🈁)て私は(🆖)、「皇帝(➰)」の能で楊貴妃(✊)に(🎫)扮した(👲)金剛巌氏を(🌯)見たことがあったが、袖口から覗い(🎎)ているその手の美しかっ(🗳)たことを今も忘れな(🐁)い。私は(🧛)彼の手を見(🚣)な(😂)がら、しば／＼膝の(🗞)上に置いた自分の手(🍿)を(🍕)省みた。そ(🔫)して彼の手(🍇)がそんなにも美しく見えるのは、手頸か(🎼)ら指先に至る微妙な掌ての(🔍)ひらの動かし方(🔊)、独特の技(🏁)巧を罩こ(🥘)め(❤)た指のさばきにも因(🌐)る(🦒)ので(🈁)あろ(😁)う(🏂)が、それにしても(🐷)、その皮膚の色の、内部からぽうっと明(😬)りが(🖊)射し(🎚)ているような光沢は、何処から来るのかと訝しみに打たれ(🎫)た。何となれ(❄)ば、それは何(🕥)処までも普通(👜)の日本人の(📟)手であって、現に私が膝の上についている手(💍)と(👱)、肌の色つや(💭)に(🕴)何の違った(🧠)と(🏣)こ(🏙)ろもない。私は再び三た(🤪)び(🕹)舞台の(👤)上(🚠)の金剛氏の手と自分の手と(😾)を見較べたが、いく(🕒)ら(😪)見較べても同じ手(👡)である。だが(🔚)不思(🦏)議にも、その(🧀)同じ手(📊)が舞台にあっては妖しいまでに美しく(🦃)見え(😽)、自分の膝の上に(⤵)あっては(🗒)只の平(🌊)凡(🍩)な手(🏖)に見える。かくの(🤝)如きこと(🍥)は(🏺)ひとり金(🧖)剛巌氏の場合のみではない。能において(🥠)は、衣裳の外へ(📲)露あ(📿)ら(🗞)われる肉体はほんの僅かな(❤)部分であ(🛴)って、(💋)顔(😎)と、襟(😀)くびと(➗)、手(🏑)頸(🕥)から指(🌯)の先(📿)までに過ぎず(📐)、楊貴妃のよう(🥣)に面(🧤)を附けている時は顔さえ隠れてしまうのである(🤫)が、それでい(⛅)て(🌨)そ(🤙)の(🐩)僅かな部分(🔭)の色つ(🙇)やが(💙)異様に印象的になる。金剛氏は特に(🔷)そうであったけれども、大概(🧟)の役者(🍇)の(🎟)手が、何の奇も(🍔)ない(⭐)当りま(💦)えの日(💞)本人の手(🚆)が(🥦)、現代の(🎠)服装をしていては気が付か(😾)れな(📢)い魅惑(🤱)を発揮してわれ／(🤘)＼に(🏉)驚異の(🥖)眼を(🤐)見張らせる。繰り返して云うが(🎬)、それは決して美少(🏄)年(🌦)や美男子(🔷)の役者に限(🍓)るのではない。たと(📳)え(🕔)ば、(😠)日常われ／(🏽)＼は(🧞)普通の男子の唇に惹き付けられ(🚒)る(👛)こと(📠)な(🚰)どは有り得(🌗)な(🌷)いが、能の舞台では(🐗)、あの黝く(🍷)ろずんだ赤みと、しめ(🐯)り気を持った肌が、口紅(😼)をさした婦人のそれ(㊙)以(🦒)上に肉感的なねば(🐫)っ(😅)こさを(🌼)帯びる。これは(🕧)役者(🌜)が謡いをう(💈)た(🙄)うために始終唇を(🚏)唾液で濡らす(🎑)故でもあろう(😭)が(🍤)、(🎌)しかしそのせいばかり(🍘)とは(🌷)思えない(🛏)。また(🦁)子方の俳優の頬が紅潮を呈しているのが、その赤さ(📏)が、実に鮮やかに(🥋)引き立って見える。私の(🌌)経験では緑(🚛)系統(😝)の(🍨)地(👭)色の衣裳を着けた(🚳)時に最も多く(🌔)そう見え(😱)るの(🏃)で、色の白い子(👓)方な(🐌)ら勿(🐐)論で(🍕)あるが、実(🙇)を云うと色(🚦)の黒い子(🅾)方の方が、却ってその赤味の特色が眼立つ。それ(🍶)はな(😲)ぜかと云うと、色白な児(🏧)では(🥥)白と赤と(🥋)の対(🎭)照が(Ⓜ)あ(😓)まり刻(⛩)明である(🏆)結果(🆗)、(🏮)能衣裳の暗く沈んだ色調(🍕)には(🤖)少し効果が強過(😒)ぎるが、色の黒い児の暗褐(💅)色の頬であると、赤がそ(🤞)れほ(💊)ど際(🌬)立たない(🌗)で、衣(🙉)裳と(🍤)顔と(👐)が互(🌥)に照りはえる。渋い緑と、(🍒)渋(🛰)い茶と(🤕)、二(😟)つの間(😀)色(🥜)が(🗓)映(🔵)り合(😉)って、黄色(📚)人種の肌(🤑)がい(🚼)かに(🅱)もその所を(🤞)得、今更(🚵)の(🍲)ように人(🈹)目(♟)を惹く(✒)。私(📗)は色(🤑)の調和が(🦖)作り出すかくの如(💀)き(🔭)美が他にあるを(⏰)知らな(🥧)いが(🚫)、もし(🐽)能楽が歌舞伎のよ(🍡)うに(🕺)近(🌴)代(🐅)の照明を用(🌝)いたとし(🎻)た(🥂)ら、それらの美感は悉くどぎつい(🕍)光(📂)線のために飛び散って(📽)しまうであろ(♓)う。さればその舞台を昔(🔫)ながらの暗さに(🏒)任し(🖖)てあるの(🤐)は、必然の(🥧)約束に従ってい(🌴)る(🦐)訳で(🛂)あ(🙊)って、(🌲)建物なども古(🏰)ければ古い程いゝ。床が自然のつやを(🌖)帯びて柱(🐝)や鏡板など(🏉)が(😘)黒光りに光(🍣)り、梁か(🔮)ら軒先の闇が大き(🍡)な(🔬)吊り鐘(🗼)を(👓)伏せたよ(🙂)う(🌾)に役者(👨)の頭上へ蔽い(😪)かぶさ(😪)っ(🥟)ている舞(📺)台、(🍦)そう(🌼)いう場(🦄)所(🚊)が最も適(🌨)しているのであって、その(👡)点から云え(♋)ば近(🕣)頃能楽が朝日会館や(📄)公会堂へ進出するのは、(🍨)結構なことに(🚫)違(📣)いないけ(🚶)れども、(🕐)そのほん(📯)とう(📵)の持ち味は半分以上(🍘)失(🎩)わ(👲)れていると思われる。

A　雲は(🍂)見るが中うちに次(🚬)第に解けて、その見馴れた(🎿)る山の絶(🤜)巓いた(👿)ゞき(🖕)は、(📽)明かに(🤹)わが眼底(🌧)に落ち來り(🖋)ぬ。

Aと(🌈)、夢中で口走っ(🎹)て手を合(🐏)わ(🚈)せた。

Aそう云ったのは(👌)、実はま(💒)だ確かに見当がついたの(🎷)ではない(🎆)。たとえ(📬)先生(🍰)であったにしても素直に(🗽)化けの皮(㊙)を現わす(🎌)かど(🔝)う(📲)か分ら(🎈)な(👃)いから、出(🐝)し抜けに(🔸)斯うカマをかけて(⏲)みたのである。