中出し 好き10

A「さうよ、同じ山でも、場所に(🍥)依(🦐)つて名前(🏥)が違ふのよ(🚥)。富士山の中腹に(🧕)も小富士といふ山(😌)があるし、それから大(👌)室山だつて長尾山だつて(👪)、みん(👦)な富士(💇)山と(🌷)続(😫)いてゐる(⚾)山ぢ(👖)やない(🍸)の(🔉)。知(😜)らなかつたの？」

A　さて、き(👣)ょ(💰)うは、何(🔻)をお話(🎫)いたしまし(🗓)ょうかな。何(📐)も別に(🗼)お話する(💬)程(💛)の珍らしい(🎪)事(🧙)もございませぬが、（こん(🐣)なに気取(🍴)らない(🤖)と(🚩)、いい先生な(😐)んだが）本当に(😎)、(🤬)いつもいつも似たよ(🌬)うな話で、皆様(🐋)も(🤤)（(😈)誰(🐛)もいや(👃)しない）うんざりし(💪)た(👹)でございましょうから(🔒)、(🤮)きょうは(🎮)一つ(😄)、山椒(🕧)魚(😕)という珍動物(🔙)に就いて(🌙)、浅(🔑)学の一端(🌷)を御披露ひ(🌯)ろう(⏮)しましょう。先日(😻)私は、素直な書(🤛)生にさそわれまして（(🥑)いやな事を言う）井の頭公園の梅見としゃれたのであり(🧖)ますが、紅(📒)梅、白梅、ほつほつと咲(🈳)きほころび(🙃)（紅梅は咲(🍓)いていなかった(😊)）(🕯)つつまし(🌯)く艶え(🍉)んを競きそい、まこ(🍦)とに物静かな、仙境とはかくの如きか(✊)と、あなた(🌸)、こなた、(🍩)夢に(💀)夢みるような思いにて(🍺)さまよい歩き、ほと(😾)んど(🔎)俗世間(🌶)に(🈸)在るを(🤣)忘(❣)却いたし（親子ど(🍆)んぶり、親子ど(🖲)ん(⭕)ぶり）ふ(🏈)と眼前(🚞)にあ(🍂)らわれたるは、幽玄なる(📌)太古の動物、深山の（(🐖)言うとい(🐼)う(🎫)字に糸二つか）(🐳)巒気らん(🏗)き(🐤)たゆ(💄)とう(📙)尊いお姿、ごそり(🎇)ごそりと(🍅)う(😽)ごめいていました。いや、驚(⛪)かなくともよろしい。これが、その、れいの山椒魚であ(🐺)ったというわ(🤹)けなのであります。私たち(🔒)は(🛺)、(🍅)梅(🌌)が香に酔いしれ、ふらふら歩いて(🦖)、知らず識らずのうちに公園の(🕸)水族館には(🖥)い(📒)って(💎)いたので(🏾)あります(🤽)。山椒魚。私はその姿を見て直観いたしました。これだ！　これこそ私の長(📜)年さ(🌋)がし求めていた(🕡)とこ(🆖)ろ(🎴)の恋(🥩)人だ。古代そのままのにおい。純粋(🐃)の(🤐)、(🚯)やまと。（ちょっと、(🚉)こじつ(🔂)け）これは、全く日(🔲)本(😵)のもの(🍽)だ。私は(🦊)、おもむろに、かの同行の書(💞)生(🎟)に向(🏧)い、こ(💼)の山(👚)椒魚の有難(🏉)さ(🌦)を説い(🧣)て聞(🍧)かせようと思ったとたんに、か(🎧)の書生(🛡)は突(🥜)如狂人の如く笑い出(🦌)しました(📹)ので(🔖)、私は実に不愉快になり(🐨)、説明を中(🕶)止して匆々(🌠)そう(🅰)そうに帰(🧠)宅(🍅)いたしたの(❓)でございま(👝)す。きょうは皆様に、まず(🙌)この山椒魚の学理上の(🖊)説(😠)明を少しお聞かせ致(♑)し(🚲)ましょう(👳)。日本(🖐)の大きい(🐾)山(🐴)椒魚(💽)は、これは(🚼)世界(🕍)中でたいへん名高いものだそうでござい(📸)まし(🈺)て、私(🌛)が(🖇)最近(🏖)、(📟)石川千(😲)代松博(📋)士の著書などで研究いたしましたと(🐸)ころに依よれば、いまから(💣)二百年(🔲)ばかり前に独逸ドイツの南(💹)の(🚰)方(🕞)で、これまで見(🤟)た事も無い奇妙な形の(🥢)化(🎓)石が(✋)出まして、或(🐚)るそそっか(💴)しい(🍻)学者が(🚗)、これこそは人間の(💇)骨だ、人間は昔、こん(🥃)な(😡)醜い(🏭)姿を(👟)して這(🌥)はって(🕌)歩いてい(📖)たの(🙄)だ、恥を(🧠)知れ、(🐦)などと(👟)言っ(🏹)て学界の紳士たちをおど(⛴)かし(📨)た(🚇)の(🍆)で(🚜)、その石は大変有名にな(⚪)りまして、貴婦(🦆)人はこれを憎(🐼)み、(💯)醜男は(🚛)喝采(🔶)かっさ(🔹)い(🙏)し、(♉)宗教家は(✝)狼(😁)狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大社会問題にさえなりかけ(🏊)て来ましたので、当時の学(🔔)界の権(🔂)威たち(🥗)が打ち寄(📱)り研究の結果、(👀)安(😕)心せよ、これは人間の(💐)骨ではない、し(🎌)かしな(🔱)んだかわからない、(🏊)亜米利加ア(😉)メリ(🐆)カの谷川に(♎)棲すむサンシ(👛)ョウウオという小(⭐)動物に形がよく似ているが、けれども、(🏗)亜(📓)米利(💼)加にいるそのサンショウウ(🕸)オは、こんなに(🎃)大きくはない、両者の間には(👌)、そ(🥁)の(🍛)大きさに於いて馬と兎(🕥)くらい(👮)の相(🚇)違がある。結局、(🙀)なんだか(🍣)わからな(💖)いが、まあ、(🍣)大サンショ(💭)ウウ(🗡)オとで(👂)もいうもの(🗂)であろう、(🐕)と気の(🏕)きいたごまかしかたをして、(🏵)い(🔟)まは(🎬)この大サ(👋)ンショウウオ(🏮)なる(😏)ものは(🕺)死滅して世界中のどこにも(🐴)いない(🏴)、居(🍡)ら(🛒)ん！　と大声で言って衆口を閉じ(🎍)させ、ひとまず(🧐)落ちつく事にいた(📨)し(✏)ましたが、さ(🐶)てその(🍲)後、シーボルトという人が日(⛏)本(🤡)にまい(💷)りまして、或る偶(📱)然(🏯)の機会(🚁)にれいの一(💂)件がのそりのそ(😕)り歩いているのを見つけて(🔆)腰を抜(🧡)か(✒)し(✊)た(🔖)。何千年も前に、既に(🌊)地(😄)球上から影(👪)を消(🔍)したものとばかり思われていた古代(👹)の怪物が、(😤)生(😻)きてのそのそ歩いている(🥞)、ああ(🐔)、ニッ(🐼)ポンに大(⏯)サンショウウオ(🎐)生存す、と(😙)世界中の学界(🌓)に打電いたしま(⏮)した。世界中の(📓)学者もこれには(🔑)、めんくらった。う(📀)そだろう、(🆖)シ(🍌)ーボルトという奴は、もとから、ほ(💶)ら吹(👺)きであった、などと分別臭い顔をして(🥃)打ち消(😮)す学者もございましたが(💰)、(🎑)ど(🍽)う(🏸)も、その(🗂)ニッポ(🐶)ンの大サンシ(🙅)ョ(💽)ウウオ(🍄)の骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せ(🌱)られ(🛩)た(🕜)化石と(🌐)そっ(👇)く(🚤)りだという事が明白にな(🚎)って(👚)まいり(👵)ました(🚦)ので、(🤑)知(📺)らぬ振り(🗳)をしているわけ(🔫)にもゆか(🏊)ず、ここに日本(🐒)の山椒魚(⏯)が世界中の学者の重要(📲)な研究課目と相(🎗)なりま(🐐)して、いやしくも古(⏪)代の動物(🎩)に(🐞)関心を持つほど(🈚)の者は、ぜひとも一度ニッポンの大サンショ(👚)ウウオにお(👉)目にかからなければ話になら(🌠)ぬとまで言われるようになって、なんとも実に痛(🖇)快無比、御同慶のいた(🍦)りに堪えません。思っても(🍕)見よ（(✏)ま(➰)た気取りはじ(💭)めた）太古の動物(🚰)が太古そのまま(🥣)の姿で、いまも(💑)なお悠然とこの日本の谷川に(🚇)棲息せい(🥞)そ(⚪)くし繁殖し(🚷)、ま(🌨)た静かにもの(🦂)を思いつつあ(😀)る様は、これぞ(🏒)ま(🍳)さ(🍃)しく(🎍)神ながら(👗)、万(♏)古不易の豊葦原と(🏪)よあし(🌖)はら瑞穂国み(🎞)ず(🈁)ほのくに、かの高志(🚍)こ(💛)しの(🌤)八岐(🌊)や(🔇)またの(🤟)遠(🔞)呂智おろち、(👳)または(⛄)稲(🐿)羽(🧟)いなばの兎の(🈴)皮を(🕉)剥はぎし(🐾)和邇わになるもの、すべてこ(🏺)の(🤲)山椒魚ではなか(⭐)ったか(🛁)と（脱線、(👇)脱線）私は思惟しいつかま(👰)つるのでありますが、反対の意見をお持(👎)ち(🈸)の学者もあ(🥉)るかも(🌉)知れません。別(👣)段、こだわる(😟)わ(🤚)け(🔇)では(👃)ありませ(🗣)んが、作州の津山から九里ばかり山奥へはいったところに向(🌜)湯(🤷)原村と(🙄)いうところがありまして(🎛)、そこにハ(🌋)ンザキ大明神という神様を祀まつっている社やしろ(😔)があるそう(🧣)です。ハンザキと(🍸)いうのは(💢)山椒魚の方言のような(🌠)も(💘)ので(🏃)ありまして、半分に引き裂か(😦)れ(🍺)てもなお(🥨)生きている(👕)ほど生(♎)活力が強いという意味があるのではなかろう(🈸)かと(🐂)思いますが、そのハ(〰)ンザキ大明神と(🛁)し(📽)てまつ(🕰)ら(🍑)れ(💚)てある山(🏦)椒魚も、おそ(🙇)ろしく強く荒々しいもので(💔)あった(😋)そうで、さかん(🙈)に人間(🐜)をとって食べたという口碑こうひがありまして(⤴)、それ(🕙)は作陽誌という書物にも出てい(📡)るよ(🍏)うでございます。あん(🍚)まり(🍓)人間をと(😟)って食べ(♟)るので、或ある(🛥)勇(🧓)士がついに之(🎆)これ(✒)を退(🚱)治して、あとの祟たた(🚝)りの(🆖)無いように早速、(🏗)大(😫)明(🚙)神(🎳)として祀り込めて(🚾)うまい具合に(🆎)おさめた(🌱)という事が(💡)、その作陽(🗿)誌という書物に詳しく(🤹)書(🌑)かれている(🌴)のでございます。いま(👩)は、ささやかなお宮ですが、そ(🆔)の昔は(🗄)非(🍁)常に大きい神社だったそうで、なんだか、八岐や(📺)またの大蛇おろ(💵)ち(🕊)の話に似ているようなとこ(🌵)ろもあるで(🎺)はございま(🈵)せんか。決して、こだ(😨)わるわ(👢)けでは(🍅)ありませぬ(🚔)が(🚦)、作陽誌(♉)によりま(🥢)すると、その(🍁)ハン(🥂)ザ(💄)キの(🏠)大きさが三丈(🏪)もあったとい(👴)うので(🖌)すが、それは(🎉)学者たちにとっては疑わしい事かも知れ(🐧)ません(🔛)が、どうも私(🐉)は人の話を疑う奴はまことにきらいで、三丈(㊙)と言ったら(🆗)三(🆘)丈と信じたら(📈)いい(🦆)ではないか。（何も速記者(🆔)に(✊)向って(🖼)怒る(💜)必要はな(📍)い(🎢)）(🌉)とにかく昔は、ほうぼう(🥏)に山椒魚がい(⛏)て、そうし(🍔)て(🥠)なかなか(🔸)大きいの(✝)も居(🧢)ったという事(😞)を私(📸)は信じたいのでご(📥)ざ(👠)いま(😬)す。い(🌜)ったいあ(😂)の動物は、からだ(📗)が(🍺)扁平へん(🌎)ぺいで、そうして年を経ると共に、頭が異様に大きく(🦋)な(🐭)ります(😵)。そうして口が(🕥)大(🦋)きくなっ(🖨)て、いまの若い人(🤪)た(🚅)ちなどが(💓)グ(🗡)ロテ(😻)ス(👑)クとか何とかいって敬遠(🏬)したがる(👴)種類の風貌を呈(❔)して(♒)まい(🛒)りますので、昔(🤩)の人がこ(🤷)れ(🦄)を、ただ(🤬)ものでないとして畏(🏚)怖い(☝)ふしたろ(👆)うとい(👓)う事も(✈)想像に(🔢)難くないので(🎣)ありま(🛁)す。実(🍬)際また(🐰)、いま日(🧣)本(🍞)の(😑)谷(👴)川に(🔠)棲息(💖)し(🦊)ている二尺(🕍)か二(😅)尺五寸くらいの山椒魚でも(🖼)、(🤠)く(🐦)らいついたり何かすると酷(🏽)ひ(🈂)どいそうで(🉐)す。鋭い歯(❣)はあ(💀)りません(🍗)け(🌄)れど(💲)も(🐥)何せ力が強うございま(🏚)すから、人間(🎶)の指の一本や二(🎂)本は、わけなく食いちぎるそ(🚟)うで、どうも(🌷)、(🏛)いやになりま(🍙)す(😇)。（失言(🏡)）その点(💎)に(🐗)就(🔱)いて(💨)も私は山椒魚に対して常に十(🦇)分(🖋)の敬(💊)意を怠らぬつもり(🍏)で(💇)ござ(🈷)います。割合におとなし(🏓)い動物でありますけれ(🚭)ど(🤳)、あれで、怒ると(👉)非常にこわいも(⏪)の(📶)だそ(👣)うで、稲羽(⤵)いなばの兎も、あ(🏽)る(⛑)いはこいつにやられたのではなかろうか(👧)と私(😵)はにらんでいるのでござい(😔)ますが、こ(🤐)れに就い(🗼)て(🅱)はな(💒)お研究の(🧓)余(😐)地もあるようでご(💥)ざいます。妙な(💃)もので、あのように鈍重(🍜)に(💃)見えてい(🈲)ても、ものを食(🥟)う時には(🔼)実に素(💎)早いそ(🎌)う(🖤)で、静かに瞑想めいそ(😅)うに(🎮)ふけって(🖼)いる(✅)時でも自分の頭の側に他の動物が来(🚗)ると、(🍩)パッと頭を曲(🔬)げて食い(🖲)つ(🍏)く、(📕)是これがど(😜)う(🚚)も実に(♏)素早(❓)いものだ(📌)そうで、(🕵)話に聞いてさえ興醒きょうざ(🌥)めがする(🚋)くらい(🍜)で(🥊)、突如として頭を曲(💧)げて(🎫)、ぱくりと(🧝)やって、ま(🚴)た静かに瞑想(🚙)に(⛄)ふ(👢)ける。日(🚤)本の山椒魚は、あのヤマメと(⛷)いう魚を食ってい(🎯)る(🕞)のですが(🎹)、どうして(📘)あんな敏捷な魚をとって食(🔆)え(✨)るか(🌈)、不思議な(🛤)くらいであります(🥨)。それ(🐰)には(🌾)あの山椒魚の皮(🤖)膚の色がたいへん(💌)役立(⛅)っているよう(🗂)であ(🥍)ります。かれが谷川の岩(🕍)の下(🤬)に(🔫)静(😩)かに身を沈めてい(🥇)ると、(👆)泥だか何だかさっぱり(🐣)わからぬ(🥇)。それでかれは、岩穴の出口のところ(🚻)に大きい頭を置いておきま(🚢)して、深くものを思うております(🌴)る(🔞)と、ヤマ(💙)メがち(🤮)ょいとその岩の下(🎖)に寄って(🖐)来(✳)る、(🗂)と突(🔦)如(🎰)ぱくり(🥐)と大き(💥)な口を(🗝)あけてそれ(🍦)を(🏔)食べ(🌘)る、遠く(🚦)ま(🥉)で追(🐠)いかけて(😲)行くとい(🖍)う事はからだが重くてとても(🐴)出来(🦃)ない、(🏛)そのかわり(🖋)自分の(🍞)頭のすぐそ(🚭)ばに(🔄)来た(💬)なら決して逃(🥅)がさ(🛷)ず(🕞)ぱく(👐)りと食べ(🛴)る、(♎)そ(🌭)れは非常に素(🍢)早(🧢)いものだそうで(🚕)あ(🕍)ります。昼(🍁)はたいて(🕡)い岩の下な(🎫)どにもぐっ(🌪)ているの(🎺)で(🍧)すが、夜はのそ(🔊)のそ散歩(🆘)に出か(👜)ける。そうしてずいぶん遠く下流にまでや(🐷)って来る様子で、たい(🚝)へん大きな(♉)河(🌟)の河口(🙌)で網(👐)を打っ(👳)ていたら、(🍵)その網の中にはいっていた(🛠)などの話もあるよ(🌍)うでございます(🎶)。だ(🏑)いたい日本のどの辺に多くい(🎦)るのか(🏧)、それはあ(🚎)のシーボルトさんの他(⛰)に(⏺)も、和蘭(🈸)オランダ(🛋)人の(🥕)ハンデルホーメ(🖨)ン、独逸ドイツ(🚶)人(🖱)のライ(🥊)ン(🎥)、地(🕖)理学者の(🔒)ボンなんて人も、(🔰)ちょいちょい(😆)調べていましたそ(🌍)うで(🐌)、また日本で(🌵)も(💶)古くは佐々木忠次郎と(🍹)かいう人、(💔)石川博士など実(👡)地に深山を歩きまわって調べてみて、その結(🎹)果(⛰)、岐阜の奥の郡上ぐじょう(➡)郡に八幡(💱)はちま(🍰)んというと(🚪)こ(💃)ろ(🎷)が(🥋)ありまして(📋)、その八(🚰)幡が、まあ(🌰)、東(🥊)の境になってい(❎)て、その(🔷)以東に(🚟)は山椒(🕖)魚は見(😤)当らぬ、そ(🖍)うし(🐜)て、その八幡か(🚞)ら西(🈲)、中央山脈を伝わ(💳)って(🥊)本(😖)州の端(🐞)まで山椒(🦉)魚はいる、という事にただいまのと(💝)こ(〽)ろではなっ(🗾)ているようで(👆)ございます。周防すおう長門ながと(🌐)に(🛎)もいるそうですし、(🏃)石州あた(🖐)りにもいるそうです。それから、(🐮)もう一つは、琵(🆎)琶(🍼)湖の近所から伊勢、(🏐)伊賀、大和、あ(🌭)の辺に山脈(🧟)があり(💩)ますが、(🥙)あの山脈(👺)に(🚚)もちょいち(😒)ょ(🙅)い居るそうでご(🏅)ざい(🤤)ます。そ(💯)の他(🙂)は(🏁)、四(🔯)国にも九(👢)州にもいまのところ(🦖)見(🌭)当ら(🐘)ぬ(🏸)そ(Ⓜ)うで、箱根サンショウウオというの(🐲)が関東(🗼)地方に棲息して居り(🙉)ますけ(😗)れども、あれはま(🏟)た全く(🕰)違った(🍁)構(🎁)造を(🍴)持ってい(🤡)るもので、(⛏)せ(㊙)いぜい蠑※(「虫＋(🥣)原」、第3水準1-91-60)い(👵)もり(🐹)く(🤟)らい(🖋)の大きさであ(📨)り(🧙)ま(🔥)して、それ以(🏯)上は大きくなりませぬ。日本の山(🆎)椒魚が、とにかく古(🧛)代の化(🐣)石と同じ(🎇)くら(👁)いに(🥉)大きいというところに有難さがある訳であり(🆘)ま(🏡)し(🖇)て、文句無しに世(💉)界一ばん、(📩)ここ(✅)に私の(🙅)情(🔂)熱もお(👪)のずから湧(👡)いて来て、力こぶもはい(💢)っ(🥦)てまいります次第でござ(🚎)います。最近、日(🥊)本(🤨)で発見せ(♒)られた山椒魚の中で一(🌏)ばん大きいの(🌚)は(🍃)、四尺五寸、まず(🆖)一メー(🏀)トル(🥐)半と(🌹)い(🌟)うと(🐧)ころで、それ以上のも(💔)の(🚅)は、ちょ(💧)っと(🛷)見当(🙇)らぬ(💎)そ(🚬)う(🕐)でご(🐧)ざ(📌)い(♉)ます。けれど(💙)も(➡)、伯耆国ほうき(🐖)の(🔒)くにの淀江よどえ村と(🌗)いうところ(🕡)に住(😎)んで(🥏)いる(😭)一老(🐭)翁が、自分の庭の池に子(🏚)供の時分から一匹の山椒(👵)魚を飼(🍣)って置いた(💤)、そ(🍊)れ(🚰)が六十年余も経っ(🌃)て、いまでは(👟)立派に(😖)一丈(📂)以上の大山椒(🎤)魚に(🖥)な(😌)って、時々水面に頭を出すが、その頭の幅だ(🎭)けで(💅)も大変なもので(✂)、幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、もっとも、この(💟)老(📤)翁は、実にずるいじいさ(😀)んで、池(🙆)の水を必要以上に(🗝)濁(🧦)らせて、(🛁)水面には睡蓮すいれんを(🚤)いっぱいはび(🔡)こら(👜)せ(🐟)て、その山椒魚の姿を誰にも見せないようにたくらんで、そうして(😸)自(🛑)分ひとりで頭(🤓)の幅三尺、(🈷)身のたけ一丈、と力んでいるのだそうで(😽)、そ(🔑)れは或(😒)る(🎆)学者の報告書にも(🚘)見えていた(📱)事でございますが、その(🌸)学者は、わざわざ(📪)伯(🧑)耆国淀(🏏)江村まで(🚎)出かけて行(✳)ってそ(🍐)の老翁に逢(🐷)い(💽)、(🔬)もし(🌲)本当に一丈あるんだったら、よほど高い金を出(🔢)し(🥅)て買って(🏭)もよろ(🔨)しい、ひと(😡)め見(👝)せてく(📨)れ、と懇願(🐗)したが、(🆗)老翁はにやりと笑(📬)って、いれものを(🙏)持って来たか、と言ったそうで、(🍨)実に不愉快、その学者(🥘)も「面妖めんようの老頭にして、(🎰)い(⚫)かぬ老頭なり」とその報(🏐)告書にしるして(👭)ありますく(😁)らいで、地団駄じ(🚸)だんだ踏んでく(❗)やしがった様が、その一句に依よっても十分に察知で(🔄)きるのでありま(🍘)す。その山(🙍)椒(📦)魚は(🏕)、その後(🐚)ど(🤢)う(💓)なったか、(😆)私も(🆘)実は、それほどの大きい山(🎖)椒(📢)魚を一(🔃)匹欲(⭕)しいもの(💪)だ(🏖)と思っている(🌐)ので(🎻)ありま(🔡)す(🚁)が、ど(🍪)うも、いれも(💀)の(👄)を持って来たか、と言(🐭)わ(🎌)れると窮します。バケツぐらいでは(🥃)間に合(🔌)いません。けれども、私(⚡)は、いつの日(🛥)か(♍)、(🛴)一丈ほどの山椒(🔡)魚を、(😲)わがも(🥔)のにしたい、そうし(🥃)て日夕相親しみ、古代の雰囲気にじかに(🐅)触れて(⏰)みたい、深(🆑)山(👐)幽谷のいぶきにしびれるくらい(🏭)接(🕶)してみたい、(🚌)頃日けいじ(🎂)つ、(🧜)水(🍩)族館(🔫)にて二尺く(🔺)ら(⚽)い(🔁)の山椒魚(🤦)を見て、(🖐)それから思うと(👿)ころあ(🤓)ってあれこれ(🛩)と山(🤚)椒魚に就つい(🚵)て諸文献を調(🎒)べてみ(🧡)ましたが(🎎)、(🙄)調べて行くう(🕉)ちに、どうにかし(🤳)て、日本一(💙)ばん(🔫)、(👆)い(🔘)や日本一ばん(🚑)は即ち世界一ば(🍉)んという事に(🌩)なりますが、一(🤭)ばん(🐛)大(📟)きな山椒魚を私(🍘)の生きて在るうちに(🥀)、ひとめ見(🐗)たい(🤽)ものだ(🗓)とい(🙇)う希望に(📠)胸(✉)を焼かれ(🏀)て、(🚤)これまた老いの物好きと、かの(👺)貧書生（ひどい）(🥣)な(🌟)どに笑(🍧)われ(👢)るのは必定(🧔)と存じますが(🐍)、神よ、私はただ、大きい山椒魚を見(🎨)た(🔑)いのです、(🐤)人間、大き(🕓)い(♈)もの(⤵)を見(🥃)たいというの(🚶)はこれ天性にして、理(🌘)窟も何もありやせん(🤵)！　（本音に(🎷)近し）それは、どのように見(🕠)事(🥙)なも(⚓)のだろう、一丈(👩)でなくとも六尺(🐍)でも(😪)いい(🐒)、想像するだに胸がつぶれる。まず今(🖐)日は(🎇)、こ(📅)れ(🧘)く(🕵)らいにして(🍟)置きましょ(🛑)う(⏰)。（ばか(🥕)ば(💽)かしい）

Aそんな(🗜)工合にして数年(📱)たつうちに、雪子の(💨)身の上には格(🍔)別の変(🤮)化も起らなかったが、妙子の(🔸)境遇に(😜)思いがけない発(💕)展があ(🧞)ったので、結局に於いて(🔄)それが雪子の運(🔩)命(🤹)にも或る関かかわ(💀)りを持つに至った。―――と(🔋)云うのは(🌦)、妙子は女学校時代から人形(😭)を作る(⛏)のが上手で、暇(🔁)が(🐘)あるとよく小裂こぎれを(🔠)切り刻んでいたずら(🆎)していたものであっ(📹)た(😦)が、だ(👩)ん(📖)だん(💝)技術が進歩(🕟)し(🍠)て(⏲)、百貨(💵)店の陳列棚だな(👽)へ(🎋)作品(👰)が出るようになった。彼女の作るのは仏蘭(🐋)西フラン(😡)ス(🍦)人形風(👞)のも(🐓)の、純日本式の歌舞伎か(🔀)ぶき趣味のも(🌋)の(🔧)、そ(🐧)の他さま(🌩)ざまで、(🐲)どれにも他人の追随を許(⏱)さない独創(😔)の才が閃ひらめ(💗)いていたが、それは(🏜)一(🌬)面、映画(🕰)、(🤡)演劇(👁)、美術(🚈)、文学等に亘わた(🌼)る彼女の(🆎)日頃の(🍊)嗜たし(👴)なみを語るものでもあっ(🔼)た(💀)。兎とに角か(🔵)く彼女(🛩)の手(🍱)から生れる(🐍)可(🍶)憐かれんな小芸術品は次(🗽)第に愛(🏤)好(🧢)者(🥧)を呼び集め、去年は幸子の(🎍)肝煎きもいり(💂)で心(🐰)斎橋筋の或(🆔)る画廊を(💢)借か(😪)りて個展を(💧)開(🚂)いた(🤦)程であった(🦈)。彼女は最(😁)初、本家は子(🔶)供が大勢(🔎)で騒々(🌸)しいので、幸子の家へ(😴)来て作って(🚟)いたが、そうなるとも(🛂)っと完(🍓)全な仕事部屋がほしくなって、幸(🦂)子の(🚸)所か(📦)ら(🏁)三十分も(🎣)か(🛰)からずに行(👹)ける、同(💔)じ電車の沿線の夙(🍜)川しゅ(🔞)くがわの松濤しょ(🏃)うと(🥙)うアパートの一室を借りた。本家の(🏤)兄は妙子が(🍾)職業婦人(🍇)めいて(👤)来ることには不賛成であっ(😟)たし(📢)、殊こと(🧡)に部屋借(👭)りをする(💑)のは(🏀)どうかと思ったのだ(🔨)けれども、この時も幸(💚)子が口をきいてやって、―(🔞)―(⬅)―(🤯)過去にち(💸)ょっと(🥈)し(➰)た(🐽)汚点を持(🚰)つ(🍸)妙子は、雪子以上に縁遠い訳で(🏰)あ(🔳)るから(🎈)、何か一つ仕事を(🏟)当(🐹)てがっ(😖)ておく方が(〽)よ(🚛)いか(⏸)も(💓)知れない、部屋借りと云って(🦓)も仕事をしに行くだ(⭐)け(📅)で寝(🎹)泊りをするの(✅)では(🌙)ない、幸(🐀)い友達(📻)の未亡人が経営し(🔖)ているアパートがあるから、よく頼み込(👺)んでそこを借り(⛹)る(♒)ことにしたら(🍳)どうであろう(👐)、そこな(🚂)ら(🧚)近い所だから自分も時々様子(🐙)を見に行くことが出来(♉)る、と云うようなこ(🔁)とを(🥅)云って、(🚃)や(🛣)や事後承諾(🏼)的(✈)に運んでしまったのであ(👞)った。

A「これ、相良(🛒)さんか(🥛)ら、―――(🗺)」

A（(🌪)二）(🔂)の十三

A「うん(🔨)、知らな(🌹)か(🎾)つた。さ(🥤)うかなあ、(🌜)ここ(😐)がパチパ(🚁)チのボウボウ山と(🔆)は(🎬)、おれが三十何年間、い(👨)や、(🔍)兄の話(⏱)に依れば、ここはただの裏山(😘)だつ(🏖)たが、(🌙)いや、こ(🛤)れは、ば(⛹)かに暖(🍅)く(🤬)なつ(👭)て来た。地震でも起るん(👩)ぢ(👔)やね(🚒)えだらうか。何(📽)だかけふは薄気(🦒)味の悪い日(🍮)だ。やあ、これ(⏸)は、ひどく暑い(🏳)。きやあつ！　(🐱)あちち(🙌)ちち、(🌏)ひでえ、あちちちち(💇)、助け(🙊)てくれ、柴が燃えてる。あちちちち。」