客はこうした酒の(📊)上の話(huà )も肴さかなの一つという様子で、盃を重ね(🙀)てい(⏮)た。
まだ岸本は兄の(🎌)義(🤛)雄(❌)に何(hé )事な(🐇)んにも言(yá(🍿)n )出し(👄)てなかった。留(liú )守中の子(😶)供の世話ば(💋)かりでなく、節子の身の始末(mò )に(🎛)就ついては親としての(👥)兄の情にすがる(🍃)の(🖲)外(wài )は無(🥄)い(🕎)と彼(🚄)も考えた。しかしながら(😋)、日(rì )頃(📠)兄の性(xìng )質を熟知(🔽)(zhī )する岸本(♍)に何を言出(🗄)(chū )す(🥜)こ(❔)とが出来よう。義雄(xióng )は岸本(📑)の家(jiā(😠) )か(💴)ら出て、母方の家を継いだ人であった。民(mín )助と義雄とは同(✏)じ先祖(🍆)(zǔ )を持ち(🙀)同じ岸本(běn )の姓(👲)を名(🎾)(míng )のる古い大きな二つ(🌬)の家族の(📌)家長たる人(rén )達であった(🥞)。地方の一平民を以(yǐ )もって任ず(😽)る義雄は、家名を(🗽)重んじ(🐄)体(🌾)(tǐ(➖) )面を重(🛩)(chóng )ん(🍩)ずる(🥟)心を人一(☕)倍多く有っていた。婦(👁)女の節操(cā(🆚)o )は義雄が(🍱)娘(🏭)(niáng )達のところへ書いて(🕰)よこす(🍴)何よりも大切(qiē )な教(jiā(❇)o )訓(🎩)で(😅)あ(🈺)った。こうした気質の兄(xiō(🤴)ng )から不日上京(jī(🌁)ng )する(🦎)つもりだと(🥎)いう手(shǒu )紙(👡)(zhǐ(🧥) )を受取(🤱)ったばかりで(🧗)も、岸本は(🥣)胸を騒(👻)がせた。
最近(⬆)(jì(🤹)n )に(🍯)筆を執り始(🎂)(shǐ )め(👹)た草(📊)稿が岸本の机の(🐨)上(🎟)に(🌶)置いてあった。それは自伝の一部と(Ⓜ)も言(yán )うべきものであった。彼(bǐ )の少(shǎ(🕰)o )年(🏉)時(🤓)代から(🐓)青年(niá(💾)n )時代(dài )に入ろ(🐯)うとす(🆓)る頃(🙋)のことが書(🧤)きかけて(🧀)あった。恐ら(🏔)く(🌘)自分に取(qǔ )ってはこれが筆の執り(🚶)納め(📖)である(🥁)かも知れない、そんな心持が乱れ(🥢)た彼(🧕)の(🚃)胸の(🐑)中を支(⛴)配するように成(🐕)っ(⛓)た(👈)。彼は机(jī )の前(qián )に静坐して(🥝)、残(🔬)す(🎍)つ(🛤)もりもなく(㊙)この世(🕰)に残して置いて(🦆)行こ(👂)う(🍬)とする自分の書(shū(🗂) )きか(🦏)け(😫)の文(♒)章を読んで見た(🛒)。それを読んで、耐え(⛓)られる(🅱)だ(🎲)けジッと耐えよ(🗼)うと(💱)した。又終りの方の足りな(🍤)い部分を書き加え(🌩)ようともした。草稿の中に出(chū )て来(lá(❗)i )るのは十八九歳の頃の彼自身(shēn )である。
二十八(bā(⏩) )
「(🦀)……明治(zhì )もまだ若い二十(🍥)年(🗿)代(dài )で(💹)あった。東京(jī(🚈)ng )の市(♑)(shì )内には電車(chē )というも(👀)のも無い(🌐)頃(qǐng )であった。学(xué )校か(🎛)ら田辺(🉐)(fǎn )の家(🍡)までは凡お(🔨)よそ(🥟)二里ばか(🌈)り(💉)あるが、(🐘)それ(🏬)くらいの道(dà(💢)o )を(🕧)歩い(🔳)て通(tōng )う(🍇)ことは(🚛)一(🤥)(yī )書生の身に取っ(🐰)て何で(👴)も無かった(📼)。よく捨吉(jí )は岡(gāng )つづきの地勢(shì )に沿うて古い(🛀)寺や(😬)墓地の沢山に(🎒)あ(🌗)る三(sān )光(guāng )町さんこう(👎)ちょう寄の(🚠)谷間た(🤱)にあいを迂(🚕)回う(🐽)かいする(🎿)こ(🔢)ともあり(🤟)、あるいは高輪(lún )たかなわの通(tōng )りを真(👬)直(zhí )まっす(👦)ぐに(〽)聖坂ひじりざ(😚)かへと取(qǔ(🤹) )って、それから遠く(🔄)下町の方にある田(🏴)(tián )辺(🏺)の家を(🐣)指さし(🧔)て降りて行(🗺)く。その日は伊皿(⛅)子(zǐ(⬛) )坂(bǎ(🏛)n )いさら(🍔)ござ(🍌)かの下で乗合馬(mǎ )車(chē )を待(dài )つ積(🎄)り(⛲)で(🕗)、昼飯(fàn )を済(🦊)(jǐ )ます(🤼)と直すぐ(🙆)寄(jì )宿(xiǔ )舎を出掛けた。夕(xī )立揚句(jù )あげくの(👏)道は午後の(🌯)日(rì )に(😴)乾(👱)(qiá(🥠)n )かわいて一(🍶)層熱(🈯)(rè )かっ(⛩)た。けれ(🌊)ども最早もう暑中休暇だと思うと(🚞)、何(hé(🔃) )となく(🐶)楽(🐦)しい道(🛎)(dào )を帰って行くような心持になっ(🔳)た。何(hé )かこう遠い先(🗡)の方(🐚)で、自(zì(⛏) )分(fèn )等を待(🥤)受(shòu )けてい(😳)てくれるもの(🖌)がある。こ(🦈)ういう翹望(wàng )ぎょうぼ(🌂)うは、(🕝)あだか(🏺)もそれが現在(📭)の歓(huān )喜(xǐ )で(🔃)あるかの如ごとくにも感ぜられた。彼(😈)は自(🐆)分自身(shēn )の遽にわかな成長を、急に高くな(🔳)った背(bèi )を、急に発達(㊙)した(🐝)手足(🏒)(zú )を(🦁)、自分(💏)の(🔓)身に強く感ずる(🧘)ばかりでなく、恩人の(🎦)家の方で(😝)、もしく(🏞)は(😚)その周囲で、自分と同じ(🐔)ように揃そろっ(✴)て大きくなって(🐴)行(🈸)(háng )く若(ruò )い人達のあることを感(gǎn )じた。就(🐥)中わけても、(🕯)ま(🚳)だ(👶)小娘のように思(🕸)われていた人達が遽かに姉さんらしく(📦)成って来(🈴)た(🔵)には(🗒)驚かさ(🥘)れる。そういう人達(🏓)の中(😕)(zhōng )には、大伝(🍺)(yún )馬(mǎ(🌾) )町おお(🎸)てんま(📈)ちょ(🍶)うの大勝だい(🛒)かつの娘、それ(🐱)か(🚴)らへ(💟)竃(🍸)河(hé(🐅) )岸へっ(🔺)つい(🕵)が(⛪)し(💺)の樽屋たる(🦆)やの娘なぞを数(📮)える(🤛)こと(🍙)が出来(📰)る。大勝と(🍹)は捨吉(jí )が恩(✉)人の田辺(fǎn )や兄の(📪)民助に取っての主(🍌)人筋に当り、樽屋(🤪)(wū )の人達はよく田(tián )辺の家と往来している。あの樽屋(🌲)の(🐩)おかみさんが自慢の(👥)娘のまだ初々う(🔉)いう(👕)い(⏮)しい(🅰)鬘(♈)下地かつらし(🏕)たじなぞに結(🥢)って踊の師匠の許もと(💕)へ(🏝)通っていた頃の髪が何時の間(jiān )に(👍)か(😋)島(💳)田に結(jié )い(💊)変えられた(🔥)そ(🥝)の姉(💨)さんらしい(🃏)額(é(🚦) )つき(👂)を(✉)捨(shě )吉は(💹)想像(📉)で見(jiàn )る(🍋)ことが出来た。彼(⛰)はま(🛴)た、あの大(🔧)伝(🐷)馬(mǎ )町(dīng )辺(fǎn )の奥深い商家で生長した(⏪)大勝の主人(✳)の秘(mì )蔵娘の白いき(🍋)ゃし(😲)ゃ(🈺)な娘ら(🚈)しい手を想(⏫)(xiǎng )像(💪)で見ること(🗑)が出(🥁)来た(🕵)……(〽)」
ゆめは(🌵)あや(🏵)なし、
「…(🌻)…(🛌)明治も(🍄)まだ若い(📫)二十年代であった。東京の市内(👝)には電車(chē )というものも無(wú )い頃であっ(🥤)た。学校(🎷)から田辺の家までは凡およそ二里ばかりあるが、それくらい(🥟)の道(🕠)を歩いて(🔟)通うことは一(🖲)書生の身(shē(🚁)n )に取(qǔ )っ(♈)て何でも無(👠)かっ(🌽)た。よく捨吉は岡つづきの(🛷)地勢に沿(🤟)(yán )うて古い寺や墓地(🐈)の沢山(🚹)に(🎬)ある三光(guāng )町さ(🧔)んこうち(😵)ょ(🔞)う寄(jì )の谷(🥍)間(🌄)たにあい(⬜)を(👿)迂(🍁)回うかいすることもあり、ある(🏗)いは高(📺)輪(🌌)(lún )たかなわの通りを(📪)真(zhēn )直まっ(🍳)すぐに聖坂ひじりざかへと取って、それから(🍬)遠く下町の方にある(🗼)田(🏌)辺の家(🌟)を指さして降(jiàng )りて行く。その日は伊皿子坂(🥖)いさらご(➖)ざかの下で乗(🥡)合馬車を(✳)待つ(🚋)積(jī )りで、昼(zhòu )飯(🚔)を済ます(😶)と直(😨)すぐ寄宿(xiǔ(🕺) )舎(🥒)を出(chū )掛けた。夕立揚(yá(😝)ng )句(🌩)あげく(🎑)の(🔷)道は午後の日に乾(qián )か(🔗)わいて一層熱かっ(🍒)た。けれ(🖖)ども最早もう暑(shǔ )中休暇だ(🚙)と思うと、何となく楽しい(☝)道(dào )を帰(⬛)って行(🏸)くような心持に(🐨)なった。何(🈸)かこう遠い先の(🧜)方(fā(🏗)ng )で、自分(fèn )等(děng )を待(🤷)受(shòu )けていて(😖)くれるものがある。こ(⛔)う(👪)いう翹望ぎょう(📶)ぼ(🍷)うは、(🏊)あだかもそれが現(xiàn )在(💏)の歓喜であ(⏩)るかの如ご(👷)とくに(😤)も(🍓)感ぜられた。彼は自分(fè(🖼)n )自(🐌)(zì )身の遽にわ(🖨)かな成(ché(🔠)ng )長を、急に高くなった背(bèi )を、急に発達した手(📣)足を(🕓)、自分の身に強(qiáng )く感ず(🤛)るばかり(🍝)でなく、恩人の家の方(🌚)で、もし(🌮)くはその(🎈)周(zhōu )囲で、自分と同じように揃(😳)そろって大き(🌇)くなっ(🥑)て行く(🛋)若(🥐)い人達(👯)の(🔬)あることを感じた。就中わけても、(🏇)まだ(💺)小娘(💟)のように思われ(🌥)ていた人達(🥉)が遽(🚢)(jù )かに(🎌)姉さんらしく成(chéng )って(⛹)来たに(🕴)は驚かさ(🍫)れる(🌐)。そ(🥁)ういう人達の中(🚤)には、大(🍀)伝馬町おおてんまちょ(🆓)うの(⛩)大(dà )勝だいかつの娘(niá(🎎)ng )、それか(👟)らへ竃河岸(⏫)へっつい(🚋)がしの樽(zūn )屋たるやの娘なぞを数えることが(🤕)出来る。大勝(shèng )と(🚼)は捨(shě )吉が(🐢)恩(🈺)(ē(📛)n )人の田辺(fǎn )や兄の民(💰)助に取っての主(🎿)人(🥚)筋に当(♿)り、樽屋の人達はよ(📹)く田辺(fǎn )の家と往来して(🍍)いる(😘)。あの(👝)樽屋のおかみ(👆)さ(👅)んが自(💂)慢の娘のまだ初々う(🌀)いうい(🐇)しい鬘下(xià )地かつらしたじなぞに結って踊(🦗)の師匠の許もと(🥎)へ(㊙)通(🗾)っ(😏)てい(⭐)た頃の髪が何(🔂)(hé )時の(🍆)間にか島田に結い変(✡)えられたその姉さんら(🕚)しい額(🚃)つき(🗾)を捨吉(👉)は想(⛏)像で見(✖)(jiàn )ること(🎾)が出来た(❄)。彼はまた、(🚽)あの大(⏱)伝馬町(🌀)辺の(🧖)奥深い(🍧)商家で生(🐵)(shē(🤓)ng )長(📓)した大勝の主(⛲)人(rén )の(👀)秘蔵娘の白(bá(👻)i )いきゃしゃな娘らし(🏉)い手を(😟)想像(✴)で(📆)見(📁)ることが出来(lái )た……(🤩)」
ぬしな(👧)き(🗞)はなを、
し(🐛)かし、不(bú(👈) )思(sī )議にも岸(👳)本の腰が(🔤)起(qǐ )たった。腐ってし(🤳)まい(😒)そうだとよく岸(🏨)本の嘆いていた身体(tǐ )か(🧛)らだが、ひ(🦊)ょ(🎴)っとす(😷)る(➡)と持病(🌲)(bìng )に成(🏃)(chéng )る(⛷)かとまで疼(téng )痛(✝)いた(🛩)みを恐(kǒng )ろしく感(🐣)じ(🛢)ていた身(shēn )体(🍼)(tǐ )が、小舟を漕こいで見たり(🦀)針(👯)医に(🏭)打(dǎ )たせたり(🥦)して(🚘)まだそ(🧘)れでも言(㊗)うことを利(lì )きかなか(🍄)った身(shēn )体が、半日ぐら(⛪)い(😇)壁の側に倒れていること(🐗)はよく有(yǒu )っ(😙)て激(👿)しい(🔢)疲(😐)労(lá(🎎)o )と倦怠(💃)けんた(👏)いとを(⬇)どうす(🗝)ることも出(chū )来な(♟)か(🙆)っ(🚽)たよう(👢)な身(shēn )体が、その時(🌵)に成って(📘)初めて言うことを利(🥏)き(❕)いた。彼は精神(shén )こころから汗(🍖)を出(🍓)した。そしてズ(🚽)キ(🍞)ズキと病(bìng )め(🐊)る(👰)腰(📳)のことなぞは忘(wà(🚢)ng )れてしま(🛌)った。一(💑)切(qiē )を捨(shě )てて海の外へ出(🔪)て(🥐)行こう。全く知ら(📫)ない国へ、全(🤠)(quán )く知らない人(rén )の中(⏩)へ行こう。そこへ行(🛠)って恥かしい自分(👛)を隠そう。こうした心持(🤱)(chí )は、(🦅)自ら進んで苦(kǔ )難を受(shò(🏳)u )く(🗂)る(🚍)ことによって節(🏅)子をも救いた(🛅)いという心持と一緒に(🏫)成って(✉)起って来(🐾)た。
元園町(dīng )は盃を手にしてさ(🕗)も心地ここち(🏥)よさそう(😐)に皆(🈵)の話を聞いていた(📉)が、(💲)急に(💏)岸(àn )本の方を強(qiá(🈚)ng )く見て言(yán )った(🏞)。
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