と、彼(bǐ )は心(xī(🐳)n )の(🚷)中で叫んだ。
「礼は簡(jiǎn )に失(🌙)してもならないが(🏷)、(🚚)また過(guò )ぎてもなら(🔭)ない。9(🕐)過(🌁)(guò )ぎ(🐉)た(🤥)るはなお及ばざるがごとしじゃ。人(📆)間にはそれぞれに(🏇)分と(❔)いうものが(🤽)ある(🦄)が、その(🥦)分を上下しないところ(🖥)に(🤮)、礼(lǐ(🤔) )の正(zhèng )しい相があ(🌗)る。分を越(🚶)えて親を祭(jì )る(👢)の(🕷)は、親の(🅰)靈をして非礼を(🍠)享う(⏰)けし(🤽)めることになる(🌵)のじゃ。の(🧙)みなら(☔)ず、大(🕶)(dà(🌝) )丈(zhàng )夫の非礼はやがて天(tiān )下(🙀)を紊みだるもとにな(💸)る。親(qīn )の(✡)靈をして天下を紊るような非(fē(🚕)i )礼(📠)(lǐ )を(📴)享(🀄)け(🐱)しめて、何が孝行じゃ。」(📢)
2(🤛) 子游、孝を問(📬)う。子(zǐ )曰く、今(📴)の孝(🔗)は(🐚)、是(🐰)れ能く養うを謂う(🤲)。犬馬(🎋)に至(🤷)るまで、皆能(🕋)く(🗑)養(yǎ(😕)ng )うこと(🌌)あり(🆖)。敬(🤹)せずんば何を(🏉)以て(🌙)別たんやと。(爲政(zhèng )篇)
「それは(⛱)そうと、(🦑)仲(🆕)弓(gōng )はこのご(🌜)ろどうしているかね。あれも(🏑)斑(bān )牛の子(🎐)で、(🏩)神(🛏)様のお気に(🤔)召さ(🏂)な(🌹)いという噂も、ちょいちょい聞(wén )くようじゃが。……(🐱)」
「う(🔴)む。で、お前(🐶)はどうありたいと思(sī )うのじゃ(🍍)。」
4 子罕(hǎn )(ま(🐷)れ)に利を言えば、(🚬)命と与にし、(🦊)仁と与(✉)にす(🍳)。(子罕(hǎn )篇)(⏭)
陽貨ようか、孔子を見んと欲す。孔子見まみえ(🎬)ず。孔子(zǐ )に豚(tún )いのこを帰おくる。孔子(♎)其(qí(🧦) )の亡き(🚢)を時(🚪)として(🍵)、往きて之を拝す(🕢)。諸(zhū(🏥) )こ(🔸)れ(🍕)に塗みち(🌊)に遇(⚾)う。孔子に(🎧)謂(wè(🛍)i )いて曰く、(🏉)来れ、予わ(🚒)れ爾(🗃)なんじ(🔍)と言わんと。曰(🌎)く(🔡)、其(🎅)の宝(bǎo )を懐(🐈)き(⛓)て其の邦(😽)(bāng )を迷わ(🙊)すは、(🏴)仁(rén )と謂(♐)う(🐐)べ(🎃)き(🍕)かと。曰く、不可(kě )なりと。事を従うを(🦀)好みて亟しばしば時(shí )を失う(🗳)は、知と謂う(🚉)べきかと。曰く、不可(🚤)なりと。日月逝き、歳我(wǒ )と与(🗼)にせずと。孔子(🧠)曰く、諾だく、(📄)吾将(jiāng )まさに(😎)仕(🌰)えん(〽)とすと。
「(🔏)それだけの腕(🔔)があり、しかも懸(xuán )命(mìng )に努めていながら、三度び失敗(🍔)をくりかえ(🗞)すからには、何(🌏)か大(📟)きな根本的(de )の欠陥(xiàn )が、君の心の中にあるに相(🌂)違(🚿)ない。自(📃)分で(🈲)思い(🥜)当(dāng )るこ(😋)とはな(📍)いの(😥)か。」
「さあ、わしには(⚽)そ(😠)う(👖)は信じら(🚡)れない。」
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