またやかま(👆)しくなつた。地(🤩)主のこと(🌚)を(🍨)惡く云ふものや(👚)、それを(✂)然し何(hé(🗞) )處(🚩)(chù(🥓) )かで擁護してゐるもの(🛒)や、さういふのが、お互にブツ/\云ひ合(🏺)つ(🙄)た。中(zhōng )には(🚥)、(🛡)ブツキラ棒(📚)(bàng )に興(xìng )奮して、※(「廴(🈚)+囘」、第(📜)4水準2-12-11)はらない口で、吃り(🌊)ながらしやべ(🙇)るものもあつた。が、さういふやうに色々のこ(🏺)と(🍹)を云ひながら(💡)、然し「ど(🎙)う(💎)する(📳)」といふこ(😻)とに(😸)な(👛)ると百(bǎi )姓達は、(🧚)ちつ(🍽)とも分(fèn )つてゐな(😒)い(🧞)やうに見(jiàn )えた(🔰)。石山(shā(😰)n )は壇(tán )上(shàng )に立つ(🏮)たき(🈵)りで、(🚫)だま(📌)つ(🎟)て皆(🎌)(jiē )のしやべるの(🤬)を(🐂)聞いて(🧙)ゐた。石山は(❄)、皆の一(yī(😱) )番(fā(😆)n )後の板(bǎn )壁に(🕖)、(㊙)先(💠)生(⬆)が寄りかゝつ(🔙)て(🧗)ゐるのを(🎼)見た。それから少し離れた窓際(jì )に(👓)、源吉(🚂)が腕をくんで、(💛)がつし(👜)り立(lì )つ(📂)てゐるのを知(📕)つた。皆の眞(🤢)中(zhōng )頃にゐて(🔐)、(☔)何か腕(🏃)を振(zhèn )つてしきりにしやべ(📏)つてゐ(🧥)る片岡といふ百姓は(🚽)、此前、地主(🚅)(zhǔ(🛤) )のお孃(🥎)さんが遊びに來たとき(🏕)、石狩川に落(🔑)(luò )ちた、(⛰)その時そ(🐉)れを助け(👡)に飛(fēi )込(📵)(rù(♍) )んで、自分で半分死ぬ(🅰)目に會つた(🌋)男だつた。が、大部分の(🦓)百姓は、(🥚)ポカー(🙌)ンと口(🧑)をあいて、誰か云(yún )ふのを、代る代り、聞き惚れてゐ(👔)た。
――駄目だ、駄目だ、駄目(mù )かも知れない、源(🍂)吉(🚃)はさう考へた。然し、えツ、口惜しい、「(🎢)覺えてろ!」(🔐)源吉は齒をギリ/\かんだ。彼(bǐ )は何(hé )かに醉拂つ(🎳)たやうに、夢中に(🚘)な(🧦)つ(🦐)てゐ(🌜)た。
爐にくべてある木が時(🌝)々パチ(⏲)/(🔓)\とはねた。その音で(🧐)、母親(qīn )が時々(💩)、少し(📠)自(👢)分にか(🔶)へつた。源吉はもの(🏧)も云はずに、芋を喰(👭)(cā(🏾)n )つ(🎅)てゐた。何か考へ事でもしてゐ(🤟)るやうに(👏)、口を機械的(de )にしか動か(🏦)してゐ(🎶)なかつ(🚃)た。
(🖋)巡査(chá )が云ふのも(🍻)、(📝)何(🏝)處(chù )かやつぱり一皮隔てた處から(♐)聞(wén )えてくる氣が(📺)し(🌤)た。
(👁)六(🐰)
そのために、一時(🛷)(shí )と(🌥)まつた馬(🛍)(mǎ )橇が、又(🔩)(yòu )順に動(🏥)き出した(🌉)。その(⛳)踏切を越(🏀)す(🏞)と、今度(dù )は鐵(tiě(😘) )道(⛅)線路(lù )に(🍋)添つ(🔩)てついてゐる(⛳)道(💆)を(🤸)七、八(bā(🌲) )丁(dīng )行(〽)けば、それで町(dī(🍎)ng )には入れた。「さあ(🎣)、愈※(二の字(zì(🐔) )点、1-2-22)しめ(🌱)て(🧞)かゝ(🚊)るん(🌟)だぞ(🦗)。」さういふのが、前から順(shù(⬆)n )次に皆に傳(chuá(🏰)n )つてき(🍆)た。
源(🍰)吉は(⏱)年寄(🎑)つ(🍘)た母親の(💺)後姿を見てゐた。白髮の交(🤨)つてゐるゴミの一(😢)杯く(😶)つつい(💊)て(🏪)ゐるモシヤ/\(😒)した髮の下から、(😘)皮だけたるん(🚿)だ、生氣(🙁)な(📻)い首筋が見えた。肩がすつかり前(🏁)こ(🌋)ゞみに(💜)なつて(🏉)、腰もまがつ(🥇)てゐた。帶の(🍃)代(🕛)りにヒモをし(✏)めて(🅰)ゐた。身體(👏)全體がまる(🔉)で(🍼)握り拳(🈚)位(👳)(wèi )にしか見えなか(🦊)つた。源(🐅)吉(🥈)は今更、氣付いたやうに、「(🐵)年寄(jì(📊) )つたなア(🧗)!」さう、思つた。
源(yuán )吉が、集(🔣)會の途中(zhōng )、醉拂(👊)(fú )つて歸つ(🏨)てきた。札幌(🚑)に行つてゐる勝か(🐅)ら、手(shǒu )紙(🍰)が(🎭)來(lái )てゐ(✅)た(🏍)。
(🗡)そ(🔁)れから、(🍘)何邊も同(🚚)じ(💦)事を、グル/\繰(qiāo )りかへして、「(🏖)がつし(🚗)りかゝつてやるべ。」といふこと(🧛)に決(jué(🌤) )つた。それ(🚾)で皆が、やう(🥋)やく(🍁)別れた(🎯)。
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