と父とうさんが尋(xún )たづねましたら、鶺鴒せいきれは尻尾(wěi )しつぽを振ふ(🚵)つて、
木曾(céng )きその人ひ(👝)と(🛣)は(🔪)昔むかし(👟)からお伽話(😇)と(🦌)ぎ(🙅)ばなしが好すき(🕉)だ(🗒)つたと見みえま(💷)すね。岩いはにも、池いけに(⛄)も(🈂)、釣(🎿)(diào )竿(🔸)つり(🏕)ざをにも(⛸)、(🙂)こ(🚩)んなお伽(gā )話(huà )とぎばなし(🥔)が殘のこつて(🍞)、それを昔むかしから言(🍩)(yán )いひ傳つたへ(💃)て居ゐ(⛹)ます。
「早(♓)昼はやひるで出かけ(🍋)るぜ。お(🎇)前もしたくをす(🙀)るがいい(🌼)ぜ。」(🍂)
『お家うち(🌌)へ歸(🍩)か(😺)へ(🐮)つた(♐)ら、父とうさ(🖍)んや母かあさんに見みてお貰(shì )もらひなさい。お(🆑)前ま(❤)へ(⏳)さ(🤝)ん(😻)の(😂)頬(jiá )ほつぺたの紅あか(🌽)い色いろも(🕕)この(📍)お婆(👺)ばあさ(📖)んの(🎯)こゝろざし(🛵)ですよ。』
と祖母おばあさんは(😣)例れいの(🍏)玄(xuán )關げんくわんの側(cè(🕌) )わきにあ(😮)る機は(🌻)た(🈹)に(🛁)腰掛(guà(👀) )こしかけまして、羽織(🍍)はお(🏼)り(🚬)にする黄き八丈(🕜)(zhà(🧥)ng )ぢや(🥏)うの(🏌)反(fǎn )物たんものと、(🎫)子供こどもらしい(🔆)帶地(💚)お(🤘)びぢとを根(gēn )氣こんきに(📎)織おつて呉くれました。
とまた(🔰)弟おとうとが言(yán )い(🚦)ひまし(⛑)た。
六四 寢覺ねざめの蕎麥屋(🔊)そばや(🌂)
私(👣)は(🎻)旅(🙋)人(rén )のような心で、今までどおりのごくあた(💞)りまえな生(🤱)活(huó )を続(xù )け(🥊)たかった。家は私(🐝)の宿屋で、子(🕺)供ら(📷)は私(🍣)の道(🔸)づれだ(❗)。そ(☝)の日、その日に不(bú(😰) )自由(yó(🈚)u )さ(🍰)えなくば、それ(🧦)でこの世の旅は(🏒)足(zú )りる。私に肝要なものは、余生を保障す(🤔)るよう(🅾)な金よりも強い(🏪)足腰の骨であった。
鳥とりがとまりに行ゆ(🥗)くと(🐐)ころは木きです。子供(😿)こども(📻)が冷つめたいからだを温(wēn )あたゝ(💘)めに行ゆ(👱)くと(🚥)こ(🐋)ろ(🌧)は、家(jiā )うち(🍃)の(🍒)も(😲)のゝ顏かほの見(🎖)みら(🏭)れる炬燵こたつ(🛒)です(😔)。
間(🍽)もなく次郎も一枚(🈲)の習作(🤔)を手にして(📲)降りて(🏻)来(🐲)た。次郎(🆕)は(🐴)描(miáo )かいた(🙁)ばかりの(🏐)妹の肖(☝)像(😗)(xià(🎉)ng )を私の部屋へ(🎾)やに持(✒)っ(🚹)て来て、見やすいと(⬛)こ(😐)ろに置いて見せた(🏮)。
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