お隅がそれを半(bàn )蔵(zā(🗻)ng )に言(🈲)(yán )って見せると、多(🌵)(duō(🦍) )吉は苦笑にがわらいし(🥦)て、矢(🏀)立てを腰にす(🌯)ることを(🌘)忘れずに(💧)深川米(🔟)(mǐ )の積(🎠)ん(🕜)である(🤱)方へ出(🍎)(chū )かけて(🥪)行(háng )くよ(🌥)うな人だ。
一(yī )、万(🌿)石(shí )以(yǐ )上(shàng )の面々(😼)な(🐍)らびに交代(dài )寄合、(🔦)そ(🏨)の(♍)嫡子在(zài )国しか(🔳)つ妻子(🤳)国(🚝)もとへ引き取り候(🚅)とも勝手たる(🔤)べき次(🖱)(cì )第の旨(⚪)、去々戌(😈)年(📷)仰(🆔)(yǎ(👪)ng )せ出され、(🌯)めいめ(🔖)い国(guó(🕙) )も(🚋)と(🏣)へ引き(🍑)取り候面々も(🚮)これあ(😹)り候(🎽)ところ(💻)、このたび御(yù )進(😎)発も(👧)遊ばされ候につい(🔦)て(💊)は、深(🎌)き思(sī )し(📉)召(zhào )しあらせられ(⏯)候につき(🎳)、前々の(🌉)通(🥫)(tōng )り相(xiàng )心得、(👚)当(👖)地(江戸(hù ))(❔)へ呼び寄せ候(🐍)(hòu )ようい(🔈)たすべき旨、仰せ(👝)出さる。
池田屋の(🐘)変は六月五(⛷)日の早(zǎo )暁(⤴)のことであった。守護職(🌅)、所(suǒ )司代(🉑)し(🙁)ょしだ(🔻)い(🍳)、お(📰)よび新撰組(🧦)し(👰)んせんぐみ(🌫)の兵はそこに集(✅)(jí(😮) )ま(🚔)る諸藩の志士二十余(🅾)名(míng )を捕え(💫)た(⛔)。尊(zūn )攘派(🗓)の勢(🐟)力を京都に(📀)回(huí )復(fù )し(🏙)、(❕)会津あ(🔠)いづ(📂)と薩摩さつまとの支持(chí )する公武合(hé )体派の本(😱)拠を覆(😻)くつがえし(🥂)、筑波山つ(👐)くばさん(🦈)の方(fāng )に拠よる一派(pà(🍞)i )の水戸の(⛱)志(zhì(🕔) )士た(♒)ちとも東西(xī )相呼応(yīng )して事を挙あげよう(🎮)としたそれらの(👠)種々の計画は、与(✂)党の一人(👑)ひ(㊗)とり(🔢)なる近江人(🤜)おうみじ(⏩)んの(🍒)捕縛よ(🚩)り発覚せらるるに(⛵)至(zhì )った。この出来(✉)事が(💋)あってから(💪)、長州方はもはや躊躇ち(💝)ゅう(🥘)ち(🍲)ょすべ(🐠)きでないとし、かねて準(🕡)備(🔎)してい(🚏)た挙(⛹)兵上(shà(😀)ng )京の(🦁)行動に移(♑)り、そ(🈺)れを(🥄)探(tàn )知した(♏)幕府(⤴)方も(😤)ようや(🔀)く(🚄)伏(🌼)(fú )見、大津(🐍)の辺を警戒するようになっ(📋)た。守護職松(🎠)(sōng )平容保か(🔆)たもりのにわか(⛷)な参内(📟)(nèi )さんだいと共に、九門の(🥗)堅(⏯)くとざ(🚅)されたころは、(🐽)洛中の物(wù(😇) )情騒然(🧔)たるもの(❄)があった。七(qī )月(🙏)十八日(🍐)(rì )には(📅)三道(🌶)よりする(😥)長(zhǎng )州方の(😓)進軍(jun1 )が(⛷)すでに(💇)開(kāi )始されたとの(🎑)報(bà(🔷)o )知(zhī )しらせが(💻)京都(dō(🚍)u )へ伝わった。夜が明け(🏤)て十九(👐)日となると(🌓)、景蔵は西の蛤御門(mén )はまぐりごもん、中立売御(🐣)(yù )門なかだちうりごもん(👪)の方面(🦓)に(🔥)わくような砲(pào )声(😼)を聞き、(🍯)やがて室町(dīng )むろまち付近より洛中(zhōng )に延(🌩)焼した火災の(🌗)囲みの中に(♎)いた(🚑)とある。
(🛒)合(♎)図の空砲の音(👪)と共(gòng )に、(👲)浪士らの先着(📼)隊(duì(👃) )が下(xià )諏訪にはいったころは夜も深かった。敗退した(🍝)諏(zhōu )訪松(sōng )本両勢(shì )は高(gāo )島城(ché(🌹)ng )の(🛒)方角(🥪)をさして(📦)落ちて行(háng )っ(👒)たあとで、そこにも一兵を見(🔏)ない。町々もか(🎃)ら(🚓)っぽだ。浪士(shì )らは思い思(🍀)いの家を見立(lì )てて、鍋釜なべか(🈂)まから洗い米(🌸)(mǐ(📥) )などの笊ざるに(🥠)そのまま置き捨(shě )ててあるよ(🔬)うなところへ(🎓)はいっ(🚃)た。耕雲斎(🐨)は問屋といやの宅(💲)に(🦗)、稲(dào )右衛門は来迎(🤡)寺ら(👼)いごうじにというふうに。町々の辻(shí )つじ(🤵)、秋宮(🍧)あきみやの鳥(💃)居(🕶)前、(🥨)会所(🚋)前、湯のわ(🦕)き(🐢)、そ(🎿)の他とこ(💽)ろどころに(🔤)篝か(🌝)がりが焚たかれた。四(🥁)、五人ず(🤩)つの浪士は(🖕)交代で敵の夜(👄)襲(🐼)を警戒したり、(📏)宿内(🏟)の火の番(fān )に回ったりし(🏖)た(📯)。
(💮)筑(🏳)波つく(😊)ばの脱走者、浮浪の徒というふうに(🚔)、世間の風(🚆)評のみを真まに受けた地(🛫)方人民の中には(🐆)、実(shí )際に浪士(shì )の一行を迎(🤦)え(🐳)て見(💆)て旅籠銭(🍈)は(😌)たごせ(❣)ん一人(rén )前弁当用共(🍆)(gòng )にお定めの二百(🍰)五(🌺)十文(wé(🕺)n )ずつ(🔑)払(fǎn )っ(🦎)て(🕝)通(Ⓜ)る(🎲)の(🕙)を意外とした。あるものはまた、一行と共に動(😻)いて行く金(jīn )の葵紋あおいもんの(🍠)箱、長(🍪)柄ながえの傘(sǎ(🎍)n )かさ、御紋(🏂)付(fù )きの長持から、長棒の(🌚)駕(😮)籠かごの類たぐいまで(🌉)あ(👃)るのを意外と(🌒)して(🕎)、まるで三(sān )、(🧤)四(⬜)十万石の大(🤪)名(míng )が通(➡)行の(🦌)騒ぎだと言うも(❗)のもある。
(🐠)しか(👥)し、それも理(lǐ(💳) )のな(🗺)いことではない。なぜ(⚓)かなら、その(📆)葵紋(💺)の(🏐)箱も、傘(🕌)も、(🖊)長(zhǎ(🎛)ng )持(chí )も、長棒の駕(jià )籠も、すべて水戸烈公(🔏)(gōng )を記(jì )念するた(🎶)めの(💙)ものであったか(♍)らで。たとい御(👹)(yù )隠居(🧀)(jū )はそこにいな(🐧)いまで(🛍)も、一行(😉)が「(🛣)従二(🐵)位大納言」の大旗を奉(fèng )じ(🍵)ながら動いて行くとこ(🔲)ろは、生きてる人(🍍)を護まもるとほとんど(🌈)変わりがなかったからで。あの江戸駒(😒)込こまごめの別(🍬)邸で永蟄(🔸)居え(🐺)い(⤴)ちっきょを免ぜられたことも知らずじまい(📎)にこ(🥐)の世を去っ(🕓)た御隠(⬜)(yǐ(🚫)n )居が生前(qián )に京都(dō(💈)u )からの(🎆)勅(chì(🔽) )使(shǐ )を迎えるこ(🔠)ともできなか(🔠)ったかわ(🗒)りに、今「奉勅」と大書(shū )した旗(qí )を押(⛵)し立てなが(🕉)ら動いて行(háng )くのは、その人の(🕥)愛す(🆕)る子か(🐹)孫か(💑)のよう(🚾)な(🈚)水戸(🐇)人もし(🤯)くは準水(🛶)戸人であるから(🐦)で。幕府(🈹)のいう賊徒であり、反(fǎn )対党(dǎng )のい(🚬)う不(😏)忠の臣(ché(📑)n )である彼(💕)(bǐ(🈂) )らは、そこにいない御(✨)(yù )隠(🤥)居(jū )にでもすがり、その(♊)人(🤒)(ré(😟)n )の志(zhì(💢) )を(😕)彼(📆)らの志(🦍)として、一(♊)歩(🤯)で(📂)も遠(yuǎn )く(😄)常(⛸)陸(lù )ひたちのふ(💜)るさとから(😭)離れようとしていたか(🔧)らで。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025