「お園さ(🎁)んの(👎)お(🌘)亡くな(👔)り(🐞)に(👞)成ったこと(🕉)は、台湾の(🍖)方(fāng )で(💆)聞き(🚙)ました……民(mín )助君には彼方あち(📥)らで(🖖)大(🙆)(dà(🕺) )分御世話(huà )に成り(🔘)ました……(🔃)捨(shě )さんのこ(🌟)とも、民(🕳)助君か(🥕)らよ(🚱)く聞き(💄)ました……何しろ私も(🐗)年は取りますし、身(🆎)(shē(🛌)n )体も(🎵)弱って来まし(😖)たし、捨さん(🌍)に(🌫)御相(🛸)(xiàng )談し(🐙)て頂(🖊)(dǐng )くつもりで実は台湾の方から帰(guī )って(🚄)参り(🌯)まし(🎊)た…(📂)…」
「岸本(běn )さんに御酌しないか」(🦇)と元園町(🏇)(dī(👛)ng )は傍(👷)そば(🚛)にいる女を顧(💫)みて言(yán )った。
「ええ、居(jū )ますよ(🍶)」
弟(🏬)の(🍉)外(🛷)(wài )遊を悦(🛀)よろこんでくれた義雄の顔は岸本の眼に(☝)つい(📏)ていた。自(🗯)己の不徳(🗽)を白状(zhuàng )すること(🔖)を後(hòu )廻し(😘)にし(🐕)て、留(🀄)守(🎷)中の(💈)子供(🔅)の世(shì )話を引受けて貰もらった(👢)では、(🤬)欺くつも(♐)りもなく兄を欺い(🔮)たにも(🎮)等(děng )しかっ(🚞)た(🔀)。岸本(🦉)はこの旅(lǚ )の思立ちが、いかに兄を欺(💵)(qī )き、(🙎)友を欺(♑)き、(🕺)世をも欺く悲(bēi )しき虚(🍚)偽の(🌨)行(háng )いであるかを思わずに(🏜)い(❣)られなかった(🥄)。そして(♊)一(🌉)書生(🌐)(shēng )の旅(🍩)に過ぎない自(😭)分(fèn )の洋行(🆔)という(🍁)ようなこと(🚲)が大袈裟おお(⏬)げ(🐔)さに(🤚)成れば成るだけ、余計にその(🏦)虚(🕝)偽を増すようにも思い苦しんだ。出(chū )来(💮)ることなら人にも知(🐢)(zhī )ら(❕)せず(📱)に行こう(🏂)。日(rì )頃(qǐng )親し(👕)い人達にのみ別(🗝)れを(🕋)告げて行(🗺)こう。すくなくも苦(kǔ )を負い、難(nán )を負(🏝)うこと(🏾)によって、一切の自(zì )己おのれの(❕)不(bú )徳を償(🐷)(chá(🦃)ng )おう(🅾)、と(🐀)こ(💥)う考(kǎo )え(🌗)た。そ(🤹)れにしても(⬜)、いずれ一(🤭)度(dù )は節子のことを(🈂)兄の(💻)義雄だ(📎)けには(🚈)頼んで置いて行かねば成ら(⛴)なかった(🌙)。それ(♓)を考(kǎo )えると、岸(🔺)(à(🛢)n )本は地(dì )べた(📠)へ顔(🔝)(yá(🔧) )を埋(mái )め(🙋)てもまだ足りないよう(➕)な思いをした。
「暑中休(🕔)暇が来(🏤)て見ると(🐦)、(🈷)彼(❤)方あっ(🌯)ちへ(🚊)飛び是方(fāng )こっ(🏨)ちへ飛びしていた小鳥が木(mù(💊) )の枝へ戻っ(🎋)て来た様に、学窓で暮した月日(🕗)(rì )のことが(🎀)捨吉(🍈)の胸に集(📅)っ(👉)て来(⛩)(lái )た。その一(✨)夏を(🥕)いかに送ろう(💤)かと(🈵)思う心持に混(hún )って。彼はこ(🥃)れから帰っ(🍙)て行(😪)こうと(⏰)する家の方(fāng )で(🔒)、(💫)自(🤜)分(fèn )のため(🔷)に心配し(🛃)、自(zì(😸) )分を引(yǐn )受(📕)けてい(🏖)てくれる恩人の(🥝)家族――田(🎆)辺の(📌)主人、(🃏)細君、(📒)そ(🎊)れからお婆さ(💶)んのこ(💟)となぞを考えた。田辺の家(🔩)(jiā )の近(jìn )くに下宿住(zhù(㊗) )居ずまい(🛐)する兄の民助のこと(🌁)をも(🔒)考えた。それらの目上(🥟)の人達(💊)からまだ子供の(😦)ように思わ(🈷)れてい(🤳)る(🤑)間に、彼の(🥓)内部なかに萌(méng )き(💂)ざした若い生(shēng )命いのちの芽(🏊)(yá )は早(zǎo )や筍た(🔁)け(🏕)のこのよう(🕞)に頭を(🏒)持(chí )上げ(🍲)て来(lái )た。自(📭)分を責(☕)め(💋)て、責めて、(😨)責め(👊)抜いた残酷む(🍒)ご(👟)たらし(😽)さ――(⭐)沈黙(mò )を守ろうと思い立つように成(🍀)った心の悶もだ(🍎)え――狂きちがい(☔)じみた真似まね――同(🔐)窓(chuāng )の学友にすら話し(🚲)もせ(🤦)ずにある(📲)そ(🥀)の(🚷)日ま(☔)での心の戦(zhàn )を自分の目(mù )上の(🧤)人達(🍚)(dá )がどうして(🍜)知(😾)ろう(🍻)、繁(🐕)子(zǐ )や玉子(zǐ )と(🚼)い(🈯)うよう(👺)な(🕴)基(jī )督キ(🌶)リスト教主義の学校(🐉)を出た(🌼)婦人(rén )があっ(😠)て(📳)青(⏸)年(🏪)男(nán )女(nǚ )の交際を結んだ時が(🏒)あっ(🍲)たなど(🥈)とはどうして知(zhī(🛷) )ろう、(🥍)況ましてそうい(⭐)う婦人に附随(🔍)(suí )する一切の空(🐜)気(qì )が悉ことごとく幻(❗)のように消え(🙁)果てたとはどうして知(🕙)(zhī(💏) )ろう(🥟)、と彼は想って見(jiàn )た。まだ世(⛸)間見ずの(🚊)捨(shě )吉には凡すべ(🦒)てが(🌈)心に驚かれることばか(🍵)りであった。今(jīn )々こ(🙅)の(👚)世(shì )の中へ(🖍)生れて(🙁)来(lái )たかのような心(xī(🐋)n )持でもって(👜)、現(xiàn )に自分の仕ているこ(😽)とを考えると、何(💃)時(shí )いつの(🐄)間(jiā(🎆)n )に(😤)か(🌮)彼は目上の(😴)人(🤶)達(dá )の知らない道(🎃)を自分勝手(📲)に歩(bù )き出しているということに気(qì )が着(zhe )いた。彼はその心持から言(yán )いあらわし難い恐怖を感じた……」
弟(dì )の外(wài )遊を悦よろ(🌽)こんでくれ(🎯)た義雄の顔(🛢)(yá(😻) )は(😂)岸(👀)(àn )本の(🍳)眼につ(🚪)いていた。自(zì )己の不徳を白状することを後廻しにして、留守(🙃)中(⬇)の子供の(♿)世話(🌳)(huà )を引受(🛶)けて貰もらっ(🚡)たでは、欺くつもりもなく兄(xiōng )を欺いたにも等しかった。岸本(🤳)はこの旅の思立(🐬)ちが、いかに兄を欺(🐻)き(🏿)、友(🤘)を欺き、世(shì )をも欺く(🛸)悲しき(😯)虚(🧒)偽(😗)の行いであ(🕢)るか(🈴)を思(sī )わ(🚢)ず(🍂)に(🔎)いられな(🕴)かった。そして(🐀)一書(shū )生の旅(lǚ(🉐) )に過ぎない(🏨)自(🦓)分の洋(〰)行というよう(🍲)なことが(🎪)大(🧀)袈(♍)(jiā )裟お(🐄)おげさに成(🍒)れば成るだけ(👂)、余計にその(🍾)虚偽を増すようにも思(sī )い苦しんだ。出来る(🏖)こと(😪)なら人(rén )にも知(💢)らせずに行(🎁)こう。日頃親しい人達(🏮)にのみ別(🍽)れを告げて(📛)行(háng )こう。す(😁)くなくも苦(🌎)を負い、難を負(fù(🤸) )うこと(🌿)によって、一切の(🛤)自己おのれ(⛔)の不(🗼)徳を償(cháng )おう、とこ(🔆)う考えた。それ(🤴)にしても、いず(✊)れ一度(📞)(dù )は(🧕)節子(🈂)の(⏯)ことを兄の義(🙎)雄だけには頼んで置いて(🥖)行かねば(🎩)成ら(👩)なかった(🕓)。それを考えると(🛄)、岸(àn )本は地(dì )べた(🌁)へ顔(🤥)(yá )を埋めてもま(🐥)だ足りないよう(🕳)な思(😺)いをした。
こうし(💭)た親(👉)類の女の客が(🤵)あった後では、岸本(bě(🐺)n )は節子と顔を(🚢)見合せ(🖇)ることを余計(jì )に苦しく(💱)思った。それ(🍤)は唯(👳)の男と女(🐼)と(🏟)が見合(🤮)せる顔では無く(🚾)て、叔(🎐)父と姪との見(🖲)合せる顔で(🥏)あった。岸本は節子(🔗)(zǐ )の顔にあ(🦏)ら(🤖)われる暗(😞)い(🏼)影を(🌭)ありありと読むことが出来た(🐣)。そ(🆗)の暗(àn )い影は(🚧)、「貴(💆)様(yà(🍰)ng )は実に(💐)怪けしからん男(nán )だ」と(🥄)いう兄(📮)の(🥇)義(yì )雄の(💞)怒った声を心の底の(🛄)方で聞くにも(🔚)勝(shèng )まさって(🎪)、もっ(🌩)と(🥎)もっ(💋)と強(⏮)い力で岸(àn )本(bě(🗜)n )の心に迫(🍕)った。快(🈶)(kuài )活(huó(🕸) )な姉の(🕣)輝子(😧)とも違(wéi )い、平(píng )素(sù(💳) )ふだんから節(jiē(🐼) )子は(🎧)口数も(🛤)少(🎺)い方の娘であるが、その(🔡)節(🛏)子の黙し勝(🔱)ちに(🏬)憂い沈(🔕)ん(🍦)だ(🛁)様(👢)子は彼女(🍕)の無(wú(🙆) )言の恐(🎏)怖(bù )おそ(🎪)れと(🐊)悲哀(😲)かなしみとを、ど(💎)うかすると(🌮)彼(🐌)(bǐ(😨) )女の叔父に対する強い憎に(⚓)くしみをさえ語った(🏮)。
(⬛)節子は膳の側に、婆や(👻)は勝手(🚫)口(🚯)に聞いてい(🔢)る(😓)ところで、岸本(🧐)(běn )はそれ(👥)を(🍕)子供に(🔯)言(😮)出した。
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