竹の子がわ(🥇)らびに言(🏷)うには、どうしてお前さ(🏞)んたち(🈯)はそんな(➿)に皆、首を(💭)かしげながら出てくるのか。わたしをごらん、(💾)このとおりわたしはひと息に延(🚧)び(🕖)て行きま(🙌)す。なるべ(🌩)くまっす(🚞)ぐ(🖊)に、そ(🏤)れがわた(😇)し(🔌)たちの(🥐)親竹から教えられたことです。
この鳥はおば(🏦)あさんのようなしゃが(⏳)れた声で、わ(🔆)た(🍐)しにあいさ(🈁)つし(⬆)て言うことには、
そんなら(🎪)、自(👐)分の(🕎)見(jiàn )てきた地方のことを一つ聞(🐄)いてもら(🥡)おうと、川上へ行(háng )って(🤫)きたか(📓)わずが言い出(chū )しま(🌪)し(🐩)た。信濃(nóng )しなのの一部(🌞)(bù )だ(💩)け見(jiàn )て、こ(💽)れが山国(guó )全体(tǐ(🗃) )の姿だと(📣)思(sī(🎈) )われてもこまる。それに(🚻)は、(🖊)どうしても千曲川(🗺)の上流(liú )について、南佐久みなみ(🍧)さくの地(🆖)(dì(📔) )方(🌃)へはいっ(👔)てみないと(⛰)わからな(🐪)いというのが(🧘)、このかわず(🏋)でした(🗃)。
(🌭)老人はわた(😵)しの(🌇)ような年(🦖)のちが(🔐)ったも(🌃)のをもよろこんで迎えて(😇)くれ、いろいろな話(✨)をしてくれました。刀剣の(🎃)ことを書(🦇)い(💵)た本な(⚓)どをも出して見せてくれ(📷)ま(🤵)した。その中に(🗿)は古(👃)刀(🍥)と新刀(dāo )の歴史が図で(😺)わかるように説(☕)き明(🐲)(míng )かし(😻)て(🍀)ありましたが、そ(🛶)れぞれの流儀(yí(😈) )の(🚶)ちがいと言い(🧠)ます(🏭)か(🏄)、(💫)図に(❌)あら(🧗)われ(⛅)た焼き(♍)刃(🍍)の模(🈳)様がちょうど海の(👝)岸に寄せて(🚊)はかえる潮の花(🈴)の(🌲)紋(wén )のように(💮)見(🕙)えま(🌹)した。焼き刃(rèn )の模(mó )様ほど刀鍛冶の気質(zhì )をよくあらわ(🛠)すものも(🏒)ありません。あるものは(⭐)すなおに、(⏺)あ(🏋)るも(👺)のは(😆)するどく、あ(🚢)るものは花(⏲)やか(👘)にというふ(💷)うに。
そういえ(🐀)ば(📯)、木の芽が(⏰)田(tián )楽(🤐)になり、竹の子がすしにな(🌛)り、よもぎがもちになるこ(😗)ろは(♋)、(🌼)そこ(🚀)いらは(🔎)もう桃(🍅)やすももの花(🍌)(huā )で(🐐)いっぱいで(🚞)す(🗣)。
六 古着屋の亭主ていしゅ
六 (🍄)上総(🛁)(zǒng )行(háng )きの船(🏫)(chuán )が出るこ(🌞)ろ(😧)
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