センズリ 鑑賞 av8

A　喧嘩(🔳)を(🆔)したのに(😷)ちがいない(😙)のだ。しか(🤦)も、いまは(🏔)青扇を待(📚)ち(〽)こがれているのにきまっている。

A「けど、そん(📑)ならそうと(🅿)はっ(⏺)きり云うた(💻)らええのんに、今でも時々、(♟)雪(👇)子ち(🤱)ゃんの(👰)部屋が(🚦)ないのんが不都合やなあ云うて(🗞)、(📢)人(🛡)の顔を見た(🤸)ら(😸)言訳するのんが(🖍)可笑おかし(💁)ゅうて、―――」(⏩)

A抑え難い好(👬)奇心に(📀)駆られ、(🧤)犬が路上の匂においを(🌈)嗅かぎ(🔱)つつ自分の(🗾)棲すみ家へ帰るよ(♋)うに、(🥔)私は又其処から(🌥)見当をつけて(🔑)走り出し(📩)た。

A「それを僕に一ときれ(🕐)下さ(🖋)い。菓(🎍)子より(💌)その方が(🥜)欲しくなった(🧠)」

A「先生(🐙)、分りま(🎏)した。きっと(⏯)先生の仰っしゃる(😱)通りにい(🖖)たします」

A　諸君(🖥)はまたそう云う(🚟)大(🌔)きな建物の、奥(🔔)の奥の部屋へ行く(📂)と、も(🧀)う全く外の光りが(🖥)届か(🚷)なくなった暗がりの中にある金襖や金屏風が、幾(🔢)間を隔てた遠い(🐫)／(🐃)＼庭(🤭)の(🔨)明りの穂先を捉えて、ぽうっと夢のように(🌼)照り返(🙆)してい(🙂)るのを見たことはないか。その照り返し(⚾)は、夕暮(👒)れ(🌲)の地平線の(🛤)ように、あた(🏍)りの(🎊)闇へ実(🐪)に弱々しい(🥖)金色の明りを投げ(🚞)ているので(📱)ある(🌩)が、私は黄(🆖)金(🗼)と云(🍍)う(🐌)ものがあれほど(🎚)沈痛な美しさ(🗄)を見せる時(⛅)はな(🧞)いと(💽)思(🤮)う。そして、その(📔)前(🥠)を通り過(🔋)ぎながら幾度も振り返って見(🥄)直す(👘)ことがあるが(💹)、正面から側(🍢)面の方(🚠)へ歩を移(🤳)すに(🍽)随って(🚿)、金地(🎏)の(🐥)紙の表面がゆっくりと大(👸)きく底光りす(😨)る。決し(🗾)てちら(🎑)／＼と忙がしい瞬きをせ(🕊)ず、巨(🛬)人が顔(👀)色(👛)を変える(🖤)ように、(📒)きら(🌞)り、と、長い間を置いて光る。時とすると、たった今まで眠ったよう(♐)な鈍(🐢)い反(😞)射をしていた梨(⛄)地の金が、側面へ廻ると、(⤴)燃え上(🔣)る(😀)ように耀やいて(👢)いるのを発見(⛑)して、こんなに暗い所でど(🈶)うしてこれだけの光(😽)線を集めるこ(🤸)とが出来たの(🍭)かと、不思(🚶)議(🏑)に思う。それ(👠)で私(🗣)に(🛁)は昔の人が(🥣)黄金を(🥛)佛の(🌙)像に塗(🧞)っ(✊)たり、貴人の起居(🅱)する(⛽)部屋の四壁へ張(👻)ったり(🚥)した(🤛)意味が、始めて頷(👍)けるのである。現代の人は明るい家に(😛)住ん(🧢)でいるので、(🚕)こう云う(🤧)黄(😛)金の美しさを知らない(🐟)。が、暗い家に住(🗓)んでいた昔の人(⛰)は、その美(🦁)し(🚖)い色に魅せ(🏀)られたばか(🚖)りでなく、かねて(📶)実用的価値をも知(🚉)って(🔬)いたのであ(😡)ろう。なぜな(🔴)ら(📞)光(🚿)線の乏し(🚏)い屋(🍻)内では、あれが(😆)レフ(😰)レクター(🚔)の(🎖)役目をしたに違いないか(🔰)ら。つまり(🖥)彼等はたゞ贅沢(🛬)に黄金の箔や(👙)砂子を(✝)使っ(☕)たのではなく(⛷)、あれの反射(🎨)を(🎀)利用して明りを補った(🍳)ので(⬜)あろ(🍗)う(🤾)。そうだとすると、(📿)銀やその他の金(👙)属はじきに(🛄)光沢が褪あせてし(🚝)まうのに、長(🏥)く耀やきを失わないで室内の闇(🤢)を(⏫)照らす黄金(🏩)と云うも(🍱)のが、異様に貴(🎍)ば(➖)れたであろう理由を会得する(🍕)こと(🔑)が(💊)出来る。私は前(🕋)に(🎁)、蒔絵(📐)と云うものは暗い所で(🎻)見て貰うように作(🤞)られ(⏩)ている(🚃)ことを(🌥)云(📌)っ(🎯)たが、こうし(🎇)てみると、啻ただに蒔絵ばかりでは(🛑)な(🆙)い、(🐨)織物な(🌟)どでも昔のものに金(📓)銀の(🌶)糸が(😃)ふんだ(🥊)ん(⛷)に(💜)使(🏐)っ(🎀)てあるのは、同じ理由に基づくことが(📍)知れる。僧侶が纏(🎬)う(😴)金(🐭)襴の袈裟けさな(📖)ど(🎷)は、その最も(🍲)いゝ(🦈)例ではないか。今(🚺)日町中ま(👡)ちなかにある多く(🏼)の(🤣)寺院は大概本堂を大衆向きに明るくしてあるから、あゝ云う場所では徒らにケバケバしいばかり(🚃)で、どんな人柄(🎑)な高(👯)僧が(🎹)着ていても有難味を感じ(😗)るこ(🚵)とはめったにな(🛫)いが、由緒(💄)あるお寺の古式に則った佛事に列席(⛪)してみると、皺しわ(🥂)だらけな老僧の皮膚(🗳)と、佛前の燈(➡)明の明滅と、あの(🍭)金襴の地(🐚)質とが、いか(🐄)によ(🙎)く調和し、いかに荘厳(👦)味を増して(👵)いるか(🥞)が分(🌨)る(🐁)のであ(📆)って、(💨)それと云うのも、蒔絵の場合と同(📈)じ(✒)ように、派手な織り模様(💸)の(🉑)大部分を闇が隠(⏮)してしまい(☔)、たゞ金銀の(🗨)糸がとき(💶)／″＼少(🎗)しずつ光(🕍)るよ(🚊)う(🌳)になるか(⤴)ら(🌐)で(🕓)ある。それか(♟)ら、こ(🦖)れ(⛹)は私一人だけの感(🧥)じであるかも知れな(⛺)いが、およそ日本人の皮(💲)膚(🗄)に能(😁)衣裳ほど映りの(😑)いゝものはないと思う。云う(🥤)までもなくあ(💈)の衣裳には随分絢(🚖)爛なも(👫)のが多く、金銀が豊富に使ってあり、し(🀄)か(😰)もそれを着て出(🧣)る能役者(🔒)は、歌舞伎俳優の(🥤)よう(🌄)に(🌷)お白粉を塗ってはいないのであ(🚵)るが、日本人特有の赧あかみがかった褐色の肌、或(🈺)は黄色味(😐)をふくん(🥝)だ象(📈)牙色の地(🚍)顔(🏬)があんなに魅(😒)力を発(🕓)揮する時はないのであって、私はいつも能を見に行く度(🐦)毎に(🍍)感心す(🎢)る。金銀の織り出しや刺繍(🍸)のある袿(🏉)うちき(🤖)の類(😰)も(🌩)よく似(🏊)合うが、(😥)濃い緑色や(🍵)柿色(💧)の素襖、水干、(🥟)狩衣の類、白無地の小袖、(💚)大口(⚾)等も実に(🚭)よく似合う(✉)。たま／＼それが美(🙊)少年の能役者(🔭)だと、肌(🌆)理きめのこまかい、(🚷)若々しい照りを持った頬の色つやなどがそのた(🔳)めに(🚊)ひとしお引き立てら(🌅)れ(🍘)て、女の肌(🤕)とは(🏿)自ら違っ(📐)た蠱(🍶)惑こわくを含んでい(🐫)る(🏠)ように(🌝)見え、な(😘)るほど昔の大名が寵童の容色に(🏉)溺れたと云うのは此処の(😐)ことだなと、(👽)合点が行く。歌舞伎(📫)の方(👵)でも(🤱)時代物や所作(😏)事の(👔)衣裳の華美なこ(🔌)とは能(🏳)楽のそれに劣らな(😞)いし、(👝)性的(🔰)魅(💯)力の点に(🌪)かけてはこの(🥏)方が(🍘)遙かに能楽(🍶)以上とされているけ(🕡)れども、両方をたび(🌔)／＼見馴(🛥)れて来ると(💮)、事実はそ(🥣)れの(👵)反対であることに(🔫)気が付(🚶)くで(🥈)あろう。ちょっ(🙅)と(💳)見(🦎)た時は歌(📮)舞伎の方(➖)がエロティッ(🈳)クでもあり、綺麗でもあるのに論はな(🙉)いが、昔(🐣)はとにかく、西洋流の照明(👔)を使うように(🍇)なっ(🎾)た今日の舞台では、あの派(🍋)手(🔱)な色彩がやゝともすると俗悪(📥)に陥り、見飽きがする。衣裳もそ(⚽)うなら(🗨)、化(👸)粧とてもそう(🥊)で(🦒)あって(👃)、仮に美し(👐)いとしてからが(🏄)、そ(🎈)れ(🛂)が何処までも作った顔で(🏷)あって(🐃)みれば、生地の(🏫)美しさのような実感が(📩)伴わな(🐴)い。然るに(🛏)能楽の俳優(🐬)は、顔も、襟も、(🍘)手(🤨)も、生地(😸)のま(🗼)ゝで(💠)登(🎮)場する(🛣)。され(😱)ば眉目(🖲)のな(🤒)まめかしさはそ(🛹)の人(🗣)本来のものであって、(👪)毫もわ(🥟)れ／＼(🕢)の(⚽)眼を欺いて(🌝)い(🔢)るのではない。故に能役者(🐇)の場(📱)合は(🔄)女形や二枚(🥌)目(🌙)の素(👗)顔(🔶)に接(🔽)してお座がさめたと云うようなことは有(🍓)り得(❕)ない。たゞわ(⏮)れ／(🔙)＼(💅)の感じ(💨)ることは、われ(🅾)／＼と同じ色の皮(🚇)膚を(🏀)持った彼等が一見似合い(🏣)そう(⛄)にもない武家時代の派手な衣裳を着(🛠)けた時に如何にその容(✅)色が(🎾)水際立(😫)って見える(🚅)か(🍣)と云う一事(🏷)である(👬)。かつ(🐢)て私は(✉)、「皇帝」の(💣)能で楊貴妃に扮し(🚯)た金剛巌氏を見たことがあ(⬅)っ(🕤)たが(🐡)、袖(🧘)口から覗いているその(🌵)手の美しか(🙂)った(🃏)ことを今(💗)も忘れ(👫)ない。私は彼の手を(🐡)見なが(💟)ら(😤)、しば／＼膝の上に置いた自分の手(🕛)を省みた。そ(🚳)し(🤲)て彼の(🚭)手がそんな(🤑)に(🐆)も美しく(💿)見え(🚿)るのは(🐁)、手頸(🔯)から指先に(🎼)至る微(🚒)妙な掌て(🐹)のひらの動かし方、独特(🌯)の技巧を罩こめた指のさばきにも因(💦)るのであろう(👛)が、それにして(🐅)も、(✴)そ(🍑)の皮(🤙)膚の色の(😤)、(🙍)内部(👸)か(🥚)らぽう(🈹)っと明りが射しているよ(🏯)うな光(🏇)沢は、(🏯)何処(🥓)から(⬆)来る(🌵)のかと(🍥)訝しみに(😴)打たれた。何とな(🙃)れば、それは何処(🧠)ま(👒)でも普通の日本人の(🦄)手であ(🖼)って(🗯)、現(⛺)に私(💖)が(🔣)膝の上について(♍)いる手と、肌(🐫)の(👎)色つやに何の違っ(🙉)た(🤮)ところ(🦓)もな(🕦)い(💇)。私(🦆)は再び(🏋)三(🏵)たび舞台の上の金剛氏の手と自分(🥔)の手とを見(〽)較べたが、い(🥠)く(🍼)ら見較べて(🍇)も(👡)同じ(🗂)手である。だが不思(🕜)議にも、その(🏺)同じ手が舞台(👲)にあっ(💃)ては妖し(🧛)いまでに美し(🧙)く見え、自分の膝の上にあっては只の平凡(🚩)な手(⏫)に見える。かくの如き(🦇)ことはひと(🎂)り金剛(💥)巌氏の場合のみではな(🚻)い。能においては、衣(😊)裳の外へ(🔚)露(💘)あ(🎈)ら(🔏)われる肉(⛔)体(🤽)はほんの僅かな部分であって、(🐼)顔(🤩)と(🈸)、襟くびと、(🎃)手(📱)頸から指の先までに(🐀)過ぎず、楊貴妃(🚦)の(🕴)ように(🆒)面を附けている時は顔さえ隠れてしまうので(📗)あるが、そ(😵)れ(💬)でいてその僅かな部分の(🎗)色つやが(🔱)異様に印象的にな(⬛)る。金剛氏は特にそうであったけれど(🕚)も、大概の役者の手が、(🌙)何の奇もない当りま(🗯)え(🎆)の日本人の手が、現代の服装を(🍏)し(🌊)て(💱)いては気(🥪)が付(🈷)か(🔓)れない魅惑を発揮してわれ／(🎲)＼(🈵)に驚(😾)異の眼を見(🏾)張らせる。繰り返して云うが、それは決して美少(🍛)年や(🤲)美男子の役者に限るの(🎀)ではない(🙇)。たとえ(👍)ば(🍥)、日常(🍨)われ(🕕)／(📦)＼は普通(🦕)の男(🍊)子の(🍺)唇に惹き付け(🏯)ら(🏯)れ(🎭)るこ(🚼)となど(🖋)は有り(🏧)得な(🌋)い(🎰)が(🌓)、(🌪)能(🕦)の舞台では(😴)、あの黝くろずん(📮)だ赤みと(🧒)、(🙃)しめり気(💄)を持った肌(😿)が、口紅をさした(💵)婦(🦅)人の(👍)それ以上に肉(✒)感(🍈)的な(😨)ねばっ(🍊)こさを帯び(🏍)る。これは役者が謡い(🛥)をうたうために(😜)始終唇を唾液(🎶)で濡(⌚)らす故で(🛩)もあ(🥎)ろうが、しかしそのせいば(🥫)かり(🐢)とは思えない(⛅)。また(👘)子方の俳優の頬が紅潮を呈している(👡)のが、(🍭)その(🔆)赤(⏺)さが、実に鮮やか(🌴)に引き立(✏)って見える(👗)。私の経験では緑系統の地(🐐)色の衣裳を着けた時(💾)に(⛓)最も多くそう見(🐷)えるの(💼)で(🚆)、色の白い(😨)子方なら勿論(🖲)である(♟)が、実(❤)を(🌦)云うと色の(🤪)黒(💳)い(⛰)子方の方が、却ってその赤味の特(🚥)色(🍧)が眼(👈)立つ。それはなぜかと云うと(📪)、色白な児で(🧡)は白と赤との対照があまり刻明である結果、能衣裳の(♈)暗く沈んだ(🐌)色(🏰)調には(🔰)少し効果が(🔢)強過ぎるが、(🥋)色の黒い(🦃)児の(💆)暗褐色(🍧)の頬であると、赤がそれほど際立た(🥀)ないで、衣裳と顔とが互に照りはえ(🍇)る。渋い緑と、(🎇)渋い(🌏)茶と、二つの間(🦁)色が映り合って、(💑)黄色人種の(🛂)肌が(📳)いかにもその(👣)所を得、今更のように人目を惹(🈷)く。私は色(🙉)の調和が作り(💚)出すかくの如き美が他に(😢)あるを知らないが、(👨)もし(🚯)能楽(🈚)が歌舞伎のように近代(👜)の(🎪)照明を用(🔶)い(🍞)たとしたら、それらの(🚆)美感は(🕗)悉くどぎ(🛰)つ(💐)い光線のために飛び散って(😓)しまうであろう(⏰)。さればそ(🤛)の舞台を昔な(🙅)がら(💪)の暗さに任してあるのは、(🚚)必然の約束に従っている訳であって、建物など(🛅)も古けれ(🔤)ば古(🎒)い程いゝ(🍂)。床が自(🌥)然の(👧)つやを帯(🌭)びて柱や(🎏)鏡板などが黒(🔙)光(🥦)りに(🔕)光り、(😟)梁か(🚼)ら(🚬)軒(💳)先の闇が大(❌)きな吊(🧡)り鐘(⚡)を伏(🌂)せたように役(🈶)者(📌)の(🖥)頭上へ(👑)蔽いかぶさっている舞台(🍳)、そ(🈵)う(🛍)い(🧣)う場所(💽)が最も適(🐄)して(📮)い(🚝)るのであ(🥗)って(😲)、(💘)その点か(🌴)ら云えば近頃能楽が朝日(⛅)会館や公会(🕙)堂へ進出(🎄)す(🖐)るのは(🌥)、結構なことに違いないけれども、そのほん(😕)と(📣)うの(📔)持ち味は半分以上(🐠)失(🤥)われてい(🕉)ると思われる。