○ (🎭)子路は孔子がかつて大(💩)夫(fū )の職(🎵)にあ(🔁)つ(🤗)た(🏐)ので、そ(😉)れにふさ(🚣)わしい禮をもつ(🥙)て(🍝)葬儀を(❓)行い(🤘)たかつたのであ(⌚)ろう。師匠思いの、出過ぎた、しか(📃)も病(🎿)中に葬式(shì(😮) )の(🎣)こと(🕵)まで考(kǎo )える(🔙)ような先走つた(🧖)、稚気愛(😘)すべき子(zǐ )路(📉)の性格と(💭)、それに(👠)対(duì )する孔(kǒng )子(🏑)(zǐ )の烈しい、しかも(💺)しみじみとした訓戒(jiè )とが対(💃)照さ(🏰)れ(🚍)て面(🔒)白(🐁)い。
子(🌍)(zǐ(🏽) )貢がこたえ(👫)た。――
○ 唐・虞=(🎖)=堯(yáo )は(🎰)陶(🈵)唐氏、舜(shù(👙)n )は有虞氏なる(♑)故、堯・(🕡)舜の時(🦌)代(dài )を唐・虞(🉐)の時代(🕔)という。
(🌲)先師(shī )は、誰(🦑)かといっしょに(🤷)歌(🎗)(gē )をうたわれる場(chǎng )合、(💕)相(🤯)手(shǒu )がすぐれた歌(gē(💻) )い手だと、(⛷)必ず(🚦)その(🤸)相(xiàng )手(👢)にくりかえ(🤯)し歌わせ(🎯)てから、合唱された。
○ 原文の「固」は、(🏝)「窮屈」でなくて「頑(wá(🛷)n )固」だという説もある。
ひ(💟)らりひ(🗿)らり(🏣)と
「その地位にいなくて(🗯)、みだりにそ(✏)の(😷)職(zhí )務のことに口(🕔)(kǒu )出(🏿)しすべきでは(📌)な(🥡)い。」(🍎)
「熱狂(👆)的な人は(🔝)正(🌚)直なものだが、その正(💦)直(zhí )さがなく、無知な人(🅾)は律義(🌳)なものだ(🕐)が、その(🥇)律儀(yí )さがなく、(🦔)才能(🎴)のない(🌓)人は信(xìn )実なもの(🤧)だが、その信実(shí )さが(🕹)ないと(🏒)すれば、もう(🐝)全(➗)く手(shǒu )がつけ(🚝)られない。」
「ぜ(🎩)い(⛷)たくな人は不遜にな(🏗)りがち(🚼)だし、儉約な人は窮屈にな(🌎)りがちだが(🏛)、どちらを選(xuǎ(🥨)n )ぶかというと、不遜であるよりは、(🦔)まだしも窮屈(qū )な(⤵)方(🌏)がい(🗂)い。」(⏫)
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