一(🕌) (🐤)教(jiāo )師はお友だちの(🥝)中(📟)(zhō(🆗)ng )にも(🐆)
皆さんも(🐞)ごぞんじの(🤧)よ(🔨)うに、この日(🚪)(rì )本(🌞)(běn )のお国(guó )が明治(zhì )の御(🆘)代みよとなる前は、徳川(🏦)の世の末であ(🔨)りま(💪)した。もう徳川(chuān )の世の中もこれまでと思(sī )うも(🧗)のは、(💝)たい(❄)がい(😭)の人が(⛅)戸ま(✔)どい(💛)して、(🥗)仕(shì )事(🤮)も(🐇)ろくに手に(🛵)つか(🐜)なかっ(🎳)た中(🔄)で、(🔙)よくあとしまつを(🤩)怠(dài )ら(📠)なかった三(sān )人の人が(🏁)あります。皆さんは、岩瀬肥(féi )後い(🥖)わせひご、小栗上野(⚾)介お(📮)ぐり(📝)こ(🎭)う(🔺)ずけのすけ(🚤)の名を覚えておいてい(🦄)ただきたい。こ(🅱)こにお(🎰)話ししようとする(🈺)栗本くりもと先(xiān )生も、そう(⌛)いう三(sān )人(rén )の(🐌)中(🍞)の一(yī )人です(😀)。
と声をかけて、毎日行(háng )徳(dé )方(🚹)面(miàn )か(🗨)らおさか(💏)なをか(🌾)つい(⬅)で(🌉)くる男が荷を(🍾)おろすのも、その勝手口(🌲)でし(🌵)た。
その時、老人は日ごろ書きためた自作の和(🎣)歌(🎧)(gē(🏋) )や発句(🎒)ほ(🔺)っくを持ってきてわたし(🔋)に見せてくれまし(🦕)た。じょうずとは言(🏉)(yá(🦖)n )え(📐)ないまでも(🎹)、正直(🕴)に思いをの(🔠)べ(🚬)た(🔜)も(🤞)のでし(👟)た。おそ(🔃)ら(🌍)く(🏽)、百(bǎi )姓(🙆)を相手(💱)としての長(😎)い鳥(🎾)居(📂)川(😆)(chuā(👣)n )村のいな(👑)か暮らしが、そんな和歌と(🎪)もなり、発句ともな(🐝)ったので(🐰)しょう。わ(🍓)たしはまたこの(⚓)来助老人が筆(bǐ(🖌) )持つ(📢)腕に重い石をしばりつける(🌘)ほどにし(🐁)て書道の(💬)ほうにも工夫(🚼)を積(🍲)んだ人と聞(wén )いてい(🤶)ましたか(🎽)ら、何か記念(niàn )に(👎)書いてほし(🐂)い(♏)と頼みま(🎈)した。老人が言うには(🌲)、自分は無(wú )学(xué )な(👋)ものであるから、書いてあげ(📆)るような文(wén )句も胸(🕴)に浮(✒)かばないが、ことばさえ(🎩)選(👗)んでくれ(🚊)るなら(🚡)、よろこ(🍥)んで引き受けると(🛸)の(🍒)こ(🎡)とでした(🦃)。そ(🔩)こでわたしは日ご(🎰)ろ暗誦あ(🛺)んしょうするくらいに好きな古い(🚋)シナ人の詩のこと(👩)ばを選んで(🕶)お(🌥)くり(⤵)まし(🔼)たが、(🚾)やがて(📁)そ(😺)れ(🚪)がで(🌎)きたと(🌋)い(🎪)って届けてくれたの(💾)を(🏑)見(jià(🤢)n )ると、じつ(🕯)にみご(🕊)と(✍)な筆(bǐ )で(🍙)、これにもわた(✋)しはおどろかされました。
「いや、遠(yuǎn )いところをよ(🎧)くたずねてきて(🏌)くれ(🤪)ました。木像(⛑)はわたしです(🥏)がきょう(🐊)はだれ(📩)にも会えません。わたし(🤓)もこんな(⬆)うすぐらい(🐀)ところに(🕦)いるものですから、こ(🐞)のお寺の(🥡)小(xiǎ(🏏)o )僧(🆒)が見物(🙁)(wù )人を案内(nèi )して(🔏)来ては、(🆒)わたし(🎽)の鼻の(📦)先(xiā(💔)n )へろうそ(🌲)くの火を突きつけるので、(🥗)だいじ(🏸)な鼻を焦がして(🏫)しまった。あの小僧(👟)も(🧝)気がきかない。もうすこしで(✌)わた(🛃)しは(🎦)大やけどをするところ(🧘)でした(🚑)よ。こ(🕶)れ(🗾)でもわた(😹)しは人間(👓)(jiān )らしいものの尊いところを持(👝)(chí )って(🐧)いるつ(💉)もり(🥧)で(💍)す。見(🏩)(jiàn )に来て(💨)くださるなら(🤽)、そ(🎈)ういう(👣)も(🎸)の(👝)を見(🐞)ていただきた(⛑)い(📲)。あん(🔐)ま(💒)り見(🚆)(jiàn )世物扱(💬)い(📚)にさ(🉐)れ(🚾)たくはありません。」
八 (🐊)荒浜
当(dāng )時(shí )は刀鍛冶で妻子(zǐ )つまこを養うこともで(👱)きないような時であったといい(📌)ま(🤳)す。そ(🚭)れで(🐹)妻子を(🐰)養(yǎ(🔁)ng )おうとするには、どうし(🧔)ても古刀の(🔂)「(🥒)にせもの」を作るよりほかにそ(👉)の(🏫)日の暮ら(🔯)しようがありま(🍓)せん。当時、は(📕)ぶりのいい刀鍛(duà(🎧)n )冶という刀鍛冶(yě )はみな、そう(🧔)いう「にせもの」を作って売って(⬅)いたといいます。来助(zhù )老人は(🔢)それ(📴)ほど刀の(📻)道(🤭)の(🧡)すたれ(🎱)たのを悲し(👗)みまして(👒)、草ぶかいい(📚)なかに引(🔡)きこむ気(😥)にも(🎶)なったのでしょ(🖋)う。刀鍛冶と(⛷)し(💃)てその道(💑)に一生をささげるためには、妻をも(🐒)持つまい、子を持(🆕)つまいという、そんな決(jué )心にも至った(⛹)ので(🚴)し(🧐)ょう。百姓のくわやか(👌)まを打ちながら、三十年もじっとしんぼうしているようなこともそこからはじ(🛎)まっ(🕴)てきたのでしょう。聞(📞)けば聞くほ(🐭)ど(Ⓜ)、わたし(🕓)もたずねて行っ(🛎)てみたくなったもので(🌛)すから(🐚)、(🏂)そのこ(🧘)とを(🚄)茶丈のむすこ(💞)に話したと(🎦)ころそ(🙉)んならいっ(🤡)しょに行って(🔖)あげまし(🤰)ょう(🚮)と言って、ここ(🈷)ろよ(🍶)く引き受けてくれたの(🤯)です。
二(⏱) サク(🧥)ソニーの梅(méi )
皆さんはど(😴)こかで海鳴りを(🐇)聞い(🎍)たこ(🏪)とがあり(🛒)ますか。古いことばに潮騒(sā(🚼)o )し(💚)おさいという(😔)の(👷)がありますが、海鳴(🔩)りはそ(🚑)の音でしょう。海の荒(huā(🕧)ng )れる前か、(🚇)あるいは海の(🤮)荒れたあと(🏖)かに(🕊)、潮のさわぐ音でし(🎛)ょう。それは大きな(🍲)ほらの(🐘)貝(🧢)でも遠(💽)くのほう(🛠)で吹(🕗)き(🤳)鳴(📊)(mí(🧐)ng )らしているような(🅱)音です。びっくりするような海の声です(🚀)。わたしも東北(běi )の地(📎)方へ(📠)来(👂)て(🔣)、初めてあ(😃)んな音を耳(ěr )にしま(🕌)し(🛁)た(🍮)。
「(😪)ハハキトク、スグコイ。」
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