『これが木曽川きそ(🤽)がはですか。』
『(🦉)生徒せいとさん(🍱)、(👔)今日けふ(🐣)も學(🌫)校がくか(😓)うで(🗝)すか(🥦)。この寒さむい(🎏)のに、よ(🔏)くお通かよひです(🈴)ね。毎日(🈴)(rì )々(🔅)々まいにち/\さ(❇)う(✉)し(🙎)て(✴)精(😤)出せ(🏀)いだ(🐨)して下くだ(🚑)さると、このお婆(pó )ばあさんも(📫)御(📜)褒美(měi )ごほうびをあげま(🌕)すよ。』
とその梨な(🎙)しの木(mù(⏩) )きが言いひました(📦)。
木曾きその(🚄)人ひ(⛵)と(🐝)は昔むかしからお(🐒)伽(gā )話(🔅)とぎば(🏪)なしが(🛴)好すきだつたと(🏵)見(⛹)み(🏹)えます(👟)ね。岩いは(🍶)にも、池いけに(💢)も、釣竿(gān )つり(🥙)ざをにも、こんなお伽話と(😍)ぎばなし(😫)が殘(cán )のこつて、(〽)それを昔むかし(⛎)から言いひ傳(🥗)つ(📵)たへ(⛵)て居ゐます。
五五 少年(🚁)せうねんの遊(🤶)学いう(🙊)がく
(🗺)思いもよらない(🏻)収(✖)入の(🕶)ある話が、この私の前(qián )に提(🏯)供される(🐭)よう(🛎)に(🐸)なった。
鳥と(🈳)り(🕔)が(🌝)とまりに行(🖇)(há(🚵)ng )ゆくところ(🐶)は木きです。子供こどもが冷つ(💻)めたいから(🆕)だを温あたゝめ(🏳)に行ゆくとこ(😦)ろは、(🕝)家う(🌴)ちのものゝ顏かほの見みられる炬燵こたつ(📦)です。
それ(🗄)ほ(🐼)ど私(⛰)も(🐉)き(😓)げんのよかった時だ。私は四畳半(bàn )から茶(🈯)の間のほうへ行って、口さみし(🥗)い時(shí )につ(♒)まむほ(🐷)どしか残(cán )っていない(🖕)菓子(❗)を(🌐)取り出した。遠(🛑)(yuǎn )く満州(zhōu )の果てから帰国し(🧑)た(🐕)親戚しん(😒)せきのも(📇)のの(💌)置(zhì )いて行(háng )ったみやげの残り(💆)だ。ロシアあたりの子供(⚡)でもよろこ(🏃)びそうなボンボンだ。茶の(🥇)間(📡)に(😻)は末子が婆(🎠)ばあやを相(🚔)手に、針仕(shì )事をひろげていた。私はそ(🚼)の一つ(💠)一(😈)つ紙にひねってあるボンボンを娘に分け、婆やに(🍏)分(⏺)(fèn )け、次(🛤)郎のいるところへも戻もどって来て分(fèn )けた。
(⤴)間も(🚰)なく(☔)かつみさ(🔇)んは青山の姪めいと連れだっ(🎹)て、私の家(jiā(🆚) )へ訪たずねて(🔽)来た。私がこの旧知の女の客(💦)を(⏹)迎える(🥘)の(🥢)は十七年ぶ(👻)りに(🚋)もなる。あ(💿)ま(🔽)りに(🕶)久し(🎧)ぶりでの対面(🔅)で、私(sī )はかつ(🛁)みさんの顔を見(🍠)つ(🌡)め(🔙)るともなく(🌼)見つめて、言(yán )葉も容(🐯)易(yì )には口に出せなかった。私(sī(⬅) )たちは互(🎤)い(⏳)に(🌈)顔の形(✴)か(🕊)らして変(📯)わって(⏬)いた。
「ほんとに。あ(🐩)の叔母さんがお達者でいらしって、今の末(🚂)ちゃんたちを(🎹)御覧(😱)なすったら、ど(🦔)んなでし(💛)ょう。」
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