彼(🔄)は、「(🏡)惜しいもの(🥘)です」とい(🎻)う言葉(yè(👒) )に、馬(⤵)鹿に力を(🧖)入れた。それ(💐)は心ある門人たち(⛩)の(🎾)顔(🌁)(yá(🔕) )をそ(😹)むけさせるほど(😯)、変な響きを(🤦)もっていた。しかし中には、に(🦇)や(🐉)にやしながら、孔(🦇)子(zǐ )がどう(🥓)答える(🖤)か(🚔)を、面(🎵)白そ(👔)うに待(⏸)ってい(🦗)るものもあ(♒)った(🌗)。孔(kǒng )子は(🐡)寒そ(💕)う(🛳)な顔(yá )をして、(🧞)一(🈯)寸眼(🥗)(yǎn )を伏せたが、次の瞬間には、その眼は鋭く輝いて、(🐩)みんなを見(⛸)(jiàn )まわしていた。
―(🔣)―(🙊)季民篇――(📲)
樊遅(🍪)は喜(xǐ )んだ(🏈)。それはその(🏆)中に、「違わ(🎠)ない」(🐕)と(🤳)いう言(💭)葉(yè(➰) )が見つかっ(🗾)たからである(🈂)。しか(🎾)し(🧟)、数(shù )秒の後(🌋)には、(😝)彼の頭は(🦌)却ってそのため(🕙)に(😥)混乱(❌)しはじめた。というのは、(🐝)さっ(💵)き(🚶)孔子(🧗)のいった「違わな(🈺)い(🕓)」と、この言葉の中の(💍)「違わ(🚒)な(🍔)い」とは(🔠)、まるで意味がちがって(🚊)い(😒)そ(🤛)うに思えた(👄)からである。後の場合(hé(🐻) )の「違わない(🥩)」(🍨)は、第一、父母の存命中のことである。それに、前後の(🤨)関(wān )係から判断(duàn )しても、初(🔕)一念を貫(🎢)けとい(⏲)う(🥅)意(yì(🎁) )味(🐥)に相違(wéi )ない。父母を(👟)亡くしたあ(📴)との「違(🏋)わない(⚓)」ということ(🐦)が、それと同じ意味だとは(🖨)、ど(🍶)う(👺)して(🤴)も思えな(🍁)い。言葉が同じ(🏂)なだけに、彼はいよいよ判(📣)断(🔤)(duàn )に(😆)苦しんだ。
「それはあり(㊙)ま(📒)す(😤)、しかし、それがど(🔉)う(👃)も(🏈)、あま(🔝)り馬(mǎ )鹿げたこ(🍬)と(🥇)で(💼)ござい(🏘)まして。」
「いけないこと(🔙)もあ(⬅)りますま(👰)い(🥃)が、(😻)鄭(zhèng )重(🛺)の上(shà(🗯)ng )にも鄭重になさりたいのが、せめ(🚰)て子としての……」
「見事な牛(🔐)じゃのう。」
1 孟(🐴)武伯(bó(👬) )、孝を問う。子(📿)曰く(😮)、父(fù )母は唯その疾(やま(🎶)い)を之れ憂う(🕤)と。(爲政(🌺)(zhèng )篇)
「それだけの(🌈)腕があり、しかも(🍎)懸命(🚅)に(🍛)努(nǔ(🛒) )めてい(👑)ながら、三度び失(🗜)敗をくりかえ(🚲)すからには(🔰)、何か(📧)大き(🧡)な根本的の欠(qiàn )陥(xiàn )が、君の心の(🕕)中にあるに相違(wéi )ない。自分(fèn )で(😳)思(sī(🥉) )い(🖍)当(dāng )るこ(🎈)とはない(🖇)のか。」(🤼)
「見事な牛じゃ。あれな(💌)らきっ(🤒)と神様の(🧙)思召に叶(yè )いそうじゃ(😜)のう。」
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