と言う(🕵)ら(👃)しいのです。いくら遠い国のほうから(🥡)渡ってきたも(👸)のでも、春から軒先を借(jiè )り(🗑)て(💿)いて、かわいいひ(🔲)な(🤙)まで(🌿)もうける(🕘)くら(🔵)いな(🚓)ら、もっ(😆)とこ(👻)とばが通(♒)じそう(🎙)なものです(〰)が(🗞)、つばめの言うことはペ(💨)チャ、クチャ(🥨)、ペチャ(✡)、クチャ――まるで異人(🤸)(rén )のよ(🐩)うな早(zǎ(🚀)o )口(kǒu )です(🏏)。
その道(🏆)について(🕎)南(🤩)へ(😋)さして(🐿)行くと、臼田(🍲)の町(dīng )へ出(🏜)る。臼田(tián )に(🐋)稲(dào )荷山いなりやま公(🈁)園と(🏿)いうところがあって、公(💀)(gōng )園(🏙)前(qián )の橋のたも(🈚)とあた(♑)り(💛)から望んだ千曲川(chuān )のながめは(📹)実(📏)にい(🤫)い。あれから八つが岳たけ山脈のふも(🎆)とへかけ(👳)て、南佐(🎦)久(♏)(jiǔ )の谷が目(🤺)の前に(📉)ひらけて(🥓)います。千(qiān )曲(🔡)川はその谷を流れる大(dà(🌗) )河(hé )で、岸に住(♐)む人たちの風俗やことばのなま(🕢)りも川下(xià(❇) )とはいくら(🈂)か違う(🔢)ようで(🎖)す。岸(à(📳)n )をさかのぼる(📧)につれ(😅)て、馬(🐲)流(liú )まながしあたりから(🌄)は、さす(♉)がの大(➖)河(🎄)も(😬)谿(jī )流(⤴)けいりゅうの勢いに変る(🎯)のですが(📻)、川の中(❌)(zhō(🍺)ng )心(🗾)が右岸のほう(📭)へひどくかしいでいるために、左(🌪)(zuǒ )岸に(🈹)は(🔏)川底があらわれ、砂(🤓)は盛り上がり、川(chuān )上から(🕷)押(😮)し流(🚗)さ(🤡)れた大(dà )石が埋まって(🥧)、(⛄)ところどころにかわやなぎ、(🚀)あしのくさ(👈)むらなど(📒)が茂っています。右(🥂)岸に見られるのは、かえで(⬇)、(🍡)かば、な(🦀)ら、う(♈)る(🍼)し(🚢)の類(📜)で(👣)す。甲州(💆)街(jiē )道(🥍)はそのかげ(🥉)にあるので(🧜)す。しんぼ(🥁)う(〽)の(🎎)いい越(🍐)後(🎽)えちごの商(shāng )人は昔か(🏜)ら(🌻)そこを往(wǎng )復(❣)したと聞き(🥥)ます。直(zhí )江津な(⤴)おえつ(🧜)から(💕)来る(🧗)塩ざかなの(🧚)荷がそ(🤛)んな山地(dì )ま(🍽)で深(shēn )入(🚝)り(🌧)し(🥉)たのも(🌋)、も(🤬)っぱら(🌯)その街道を千曲川(chuān )につい(🅱)て、さかのぼった(🔆)も(🍡)のだそうで(✒)す。
当時は刀鍛(duà(🦆)n )冶で妻(qī )子(🌺)つま(🗨)こを(🍘)養うことも(👩)でき(😽)ないような時であ(🛰)ったと(🐴)いいます。そ(🕟)れで妻子(🌺)(zǐ )を養おうとするには、どうしても古(🚝)(gǔ )刀(🏃)の「にせもの」を作るよりほかにその日の暮らしようがありません。当時(🎰)、は(🥤)ぶり(🔎)のいい(💹)刀(dāo )鍛冶(yě )という刀鍛冶(yě )はみな(⏳)、そう(💃)いう(😷)「にせ(👽)も(🥗)の」を(🤥)作って売(🚤)(mài )ってい(🚡)たといい(✌)ます(🅿)。来助老(🍨)人(👩)はそれほど(🧥)刀の(🛐)道のすたれたのを悲しみ(🎮)ま(🛀)して、草ぶかい(🏏)いなかに(🐒)引(yǐn )きこ(📝)む(🎴)気(💒)にもなったの(👮)でしょう。刀鍛(duàn )冶としてその(🦂)道に(🦑)一生を(🛫)ささ(🔥)げ(📳)るた(🔎)め(➗)には、妻(🏅)をも持(🥩)つまい(♊)、子を持つまいという(📐)、そ(🕣)んな決心にも(🍖)至ったの(🌈)でし(🤼)ょ(🕧)う(🌿)。百姓(🖤)のくわやかま(🏃)を(⛓)打ちながら、三十年(📮)もじっ(🕣)と(🔘)しんぼうしてい(🕵)るよう(🚉)なこ(🔮)ともそこからはじまってき(🤐)た(🛵)のでしょう。聞けば聞(wén )く(😨)ほど、わ(⛩)た(💑)しも(🔵)た(🐂)ず(🦀)ね(🍐)て行ってみたくなったものです(🙆)から、そ(🌅)のことを茶(💸)丈のむすこに話したところそんならい(🗓)っ(🐭)しょに行って(🗯)あげ(🍄)ましょ(🕧)うと(🦆)言っ(🥠)て、(🤜)こころよ(🈂)く(💒)引き受け(🤜)てくれたのです(🚳)。
小諸こも(🍣)ろの四季(jì )は(🌠)四月(🤹)、五月を春とし、(🦂)六月、七月(🏿)、八(bā )月を夏(xià )とし、(🌨)九月、十(🥁)月を秋(qiū(⏸) )として、十一(🙀)月から翌三(sān )月(yuè(❌) )の末までは冬が続きま(🚏)す。冬(dōng )は五か(🏵)月(yuè )もの長さ(🔄)にわたるので(🌁)す。春(chūn )は東(🍋)(dōng )京あ(👞)たり(🕠)より一月(🥘)もおく(🥥)れま(💏)して、(🔭)梅(méi )の花がようやく四月に開き、秋は都より一(yī )月早く来(🕝)て、霜にぬれた葉は十(⏯)月に(🍝)はすでに赤(chì )くなります。十月(yuè )の二(🍕)十(shí )三日ごろといいますと野べ(🍋)に初(chū(🐷) )霜(😻)を見(jiàn )、(⏬)十一月(yuè(🦅) )の七(qī )日ご(🕳)ろに(⬛)は初(👧)雪(✔)が浅間(🍚)へ来ました。
荒(🔖)浜あらはま(💁)の(⛺)ほうからその(🎥)音が聞えてきます。荒浜(bāng )と(🐛)いうところは外海(🐢)にむ(🚦)いた砂地の多(duō )い漁村(cūn )で(🚮)す。仙台(tá(🐯)i )せんだ(😩)いから一里(lǐ )ほ(🐂)ど(🗣)あります。そんな遠いほうで鳴(📒)る海の音が(😄)名(míng )掛町(☕)なかけちょうの宿ま(🍮)でよく聞えます。
布施(📶)ふ(🏁)せさんはそれをよく(👑)覚えていて、ある日(⛷)わたしに歌(gē )ってみせてくれまし(📭)た。ど(🏛)うして布(🚪)施さんの(🛣)口か(🔔)らそ(🚤)んな古(🌒)い歌の節(jiē )が出てき(📉)たかと言(🗡)(yá(🗃)n )いま(🙉)すに、君の家がらはこの地(🍏)方の郷(xiā(🏴)ng )士(😨)として代(🎳)(dài )々仙(xiān )台侯に仕えて(🥈)きた歴(lì )史がある(🃏)からでし(👔)た。あの「さんさし(🐰)ぐれ」の(💵)歌は、甲(🕚)高い(😬)女(🐶)の声よりも、む(🍟)しろ低(dī(❗) )い(🆑)ところを歌える男(🌤)の声に適していて、(🔕)ゆっ(🔴)くり歌うべきものだそうです。あれをわたしに歌(💶)って聞かせる(⛱)間、しばらく布(🐙)施さんは「時」というものも忘れてい(🖐)る(📅)よう(🦆)でし(🍿)た(🈁)。いかにもゆったりと迫らない(😂)で(🌈)しか(💺)も深く(🕞)聞える古風な歌に耳(ě(🥖)r )を傾(🙇)けていま(🖱)すと、そ(🏕)の(🥏)抑揚(🦇)のある節(🦂)の一(🚦)つ一つが実に(🙌)長くつづ(🔈)いて行(háng )きました。切れ(🍓)たかと思(🥋)うと、まだ続(xù )い(😔)ているよ(💄)うな(🚍)もの(🤳)でした。
「ハーン。して(🚝)みると、お(🗝)前さまもさる(🥪)なかまか。」
「長(zhǎng )々お世(shì(🏁) )話(huà )さまになりました(👐)。」(🔄)
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