「(🐄)どうも美(mě(🚚)i )濃(🌩)みのの商人(rén )にあ(⚪)っ(💞)ちゃ、か(😮)なわない。中津川あたりにはなかなか勇敢(gǎ(🎐)n )な人がいま(🕍)すね。」と(🐽)平助が(😫)言って見せる。
と(Ⓜ)下(xià )から(🐀)呼ぶ(😆)多(duō )吉がかみさ(🦌)んの(🐸)声もする。半(bàn )蔵と亭(⛽)主(🦑)はそ(🦅)れ(🈷)を聞きつけて、二階から降(🕟)りて(🔄)見た(🌊)。
天龍川てんりゅ(🎤)うがわ(🍘)のほと(🛐)り(🙋)に出て(🚘)か(🌖)ら(🐵)も(🔶)、(🎁)浪(làng )士(🤙)らは武(😺)装(zhuāng )を(🔼)解こ(🌜)うとしなかった。い(♐)ずれも鎧兜よ(🔉)ろいかぶと(🎡)、ある(📅)いは(🏿)黒(hēi )の竪(shù(🏍) )烏帽子たてえぼし、陣羽(💔)織(zhī )のいでたちであ(🍡)る。高く掲げた紅白の旗、隊伍を区(✴)別する馬印(yìn )うま(🎅)じる(🙃)し(💠)などは、馬上の騎(😣)士が携(xié )えた(🐵)抜き身の鎗やりに映り(🥘)合って、その無数の群(🎖)立(⏰)と集(jí )合(🚁)との(🎃)感(gǎn )じが一行の陣容(róng )をさかんに(🏟)した。各部隊の護っ(😥)て(🚍)行(🍤)く二(🗾)門ず(🦗)つの(🍱)大砲(🍞)には(🌚)皆御隠居(jū )の筆(📋)の跡が鋳いて(😩)ある。「発而皆中節はっしてみなせつにあたる、源(💳)斉(qí(🐁) )昭書(shū )み(🤺)なもとのなりあきしょ(😝)」の銘(🥥)は浪士らが誇りとす(😔)るもの(🕶)だ。行列の中(🈯)央に高く「尊攘(rǎng )そ(🗻)んじょう」の二(èr )字を(🤟)掲(🎾)げた旗(📪)は、陣(zhèn )太鼓と(😖)共に、筑波(🙏)(bō )以(🙍)(yǐ )来(lái )の記念でもあっ(🧑)た。参(🛶)謀の兵部は軍(👟)(jun1 )中第(🏿)二班にある。采配を腰にさし、(✝)甲冑かっちゅう騎馬(💻)で、金の三蓋猩々緋さんがいしょうじょうひの一段(👌)幡連いちだんばれんを馬印(🤞)に立て、鎗鉄(zhí )砲を携える百(🐭)余人(⛺)の武(wǔ )者を率(lǜ )いた。総勢の(💪)隊伍たいごを、第一(🚇)班から第六班(bān )までの(🔡)備えに編み、騎馬の使(🚢)番(😑)(fān )に絶(jué )えず前後周囲を(🌦)見回らせ(👎)、隊(duì )列(🚟)の整頓せ(⚫)い(🍎)とんと行(háng )進(jìn )の合図には拍子(zǐ )木ひょ(🕶)う(👜)しぎ(💆)を用い(🤤)る(💶)ことなぞ(🚳)皆こ(🏽)の人(rén )の精密な頭脳(🤡)から(🦒)出(🧘)(chū )た。水戸家(jiā )の元側(cè(🐁) )用人そばよ(👢)うに(😴)んで(✊)、(🗾)一方の(⛹)統率者な(🐃)る小四郎は(🏑)騎馬の側に惣(🔎)金そうきんの馬(mǎ )印(yìn )を立て、(🈚)百(🏚)人ほ(👦)ど(🎸)の銃(chò(🥠)ng )隊士に護ま(🗞)も(🔠)られながら中(zhōng )央(💊)の部隊を堅めた。五十(shí )人ば(🦉)かりの鎗隊士を(🤭)従え(🌻)た稲右衛門(📮)は梶か(🛁)じの葉の馬印で、副(🔬)将らしい威(wēi )厳を(🏝)見せなが(📏)らそ(🏔)のあとに(🏒)続(xù )いた。主将耕(gēng )雲斎(zhāi )は「奉(😨)勅(📰)」の旗を先(🎌)に(⬇)立て、三蓋菱(lí(🚤)ng )さん(😻)がいびしの馬印(😓)(yì(🈚)n )を(😖)立(🐇)てた百(bǎi )人ばかりの騎兵隊が(🔧)その(📬)前(qián )に進み(😘)、(🚘)二(èr )百人(🌭)ばかりの(🙉)歩行武者の同勢は抜き身の鎗(🍽)で(🎞)そのあとか(🐡)ら続い(✏)た。山(shān )国兵部父(😗)子(zǐ )はも(👎)とよりその他(🎡)にも(🍰)親子(🥠)で連(lián )れ(🐟)だって従軍(jun1 )するものも(🍐)ある。各部隊(🕶)が(🚯)護って行く思い思いの旗の(🅾)文字は、いずれも(🤚)水府義士をもっ(📺)て(⏰)任ずる彼(bǐ )ら(🐬)の(👾)面目を語っている(💮)。その中(🦔)(zhōng )に(➖)まじ(😦)る「百花の魁(kuí )さきが(🏫)け(❌)」(🍌)とは(🌯)、(👉)中世以(yǐ )来の堅(jiā(🛁)n )い殻か(👓)ら(🌿)を割(♓)っ(❇)てわずかに頭を持(😄)ち上げよ(🐞)うとする(🚖)ような、彼(bǐ(⏩) )らの早い先(🤞)駆感をあらわし(🏐)て見せてい(⤴)る。
「それを聞(wén )いてわ(🥙)たしも安心(🏾)しました。馬籠(🎺)から中津川の方(fāng )へ無(🐬)(wú(🍸) )事(💣)に浪士(🦐)を落(⛰)とし(🚸)てやる(🚚)ことですね、福(fú )島の(🍓)旦那(nà )様(🖥)も内々ないな(💃)い(🚫)はそれを望んでい(👰)るんです(😷)よ(👏)。」
こ(📥)の浪(làng )士(⚫)の(💇)中には、藤田(💒)小四(🚟)郎(🎎)ふ(😄)じ(❔)たこ(🚯)しろ(🥥)う(➰)もい(🐌)た。亡き(💶)御(🌾)隠居を動(dòng )か(😋)して尊攘の(🔔)説(🎤)を主唱した藤田東(🛃)湖(hú )とうこ(🤑)が(🍹)この世を(🦍)去(qù )ってか(🌎)ら(🕯)、(🏇)そ(🤺)の子の小(xiǎo )四郎が実(shí )行運動に参(🌎)加するま(😳)でには十(🌼)一(yī )年の(🚆)月日がたった。衆に先(xiān )ん(⚪)じて郷校の子弟を説き、先(xiān )輩(📘)稲右衛門を説(🔎)き、日(rì )光(🛹)参拝(🚚)と唱え(🌛)て最(zuì )初から下(🍮)野国(guó )大平(🎋)山しもつけのくに(🔔)おおひ(🍫)らやまにこ(📞)もっ(🎽)たのも小四郎(🙌)であった(🏼)。水戸(📛)(hù )の家(🌜)(jiā )老職を父とする彼(bǐ )もまた、四人(🤱)の(🛳)統率者より成(♟)(chéng )る最高(🕺)幹(gàn )部の(⛔)一人たる(🚏)ことを(🤫)失(😎)わなかっ(🗑)た。
香蔵(zāng )
「そのことですか。今じゃ第(🎰)四帙ちつまで進(🏢)行しております。一帙(🙎)四(❔)巻(quàn )としてあり(🚗)ま(📚)す(🍍)が、(🚕)もう第(dì )十六の巻(⛑)(quàn )まきを出(🕙)(chū )しました。お聞き及びかど(🕯)うか(🍪)知(🍊)りませんが、その上木(mù )じょうぼくを思い立っ(🙏)たの(🚐)は座光(🎴)寺(sì )の北原稲(dào )雄です。こ(🈹)れ(🛤)にお(💆)ります今(jī(🏊)n )村豊(💛)三郎の兄に当たりま(⛳)す。」正香(xiāng )が答えた(🍹)。
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