先師はこれ(🔓)を聞(wén )かれ、門(✂)(mén )人たちに(😑)た(🖖)わむれていわれた(😿)。――
「もとより天意にかなった大徳(🗄)のお(🤘)方で、まさに聖人の域(yù(👁) )に達しておられます。しかも(✖)、その上に多能で(⬛)もあら(⏳)れます。」
七(qī )(二一二(è(♈)r ))(😭)
○(👌) (👳)射(🖖)・(📈)御==禮・楽・射・御・書・数の六芸(♉)(yún )のうち射(弓の技(⬇)(jì )術)(⬆)と(🎪)御(車馬を御(yù )す(📼)る技術(shù ))と(🧤)は比(♒)較的容易(💩)で(👙)下等な(🖲)技(📹)術とされており、と(🤯)りわけ御がそうである。孔子(🍱)は戯(hū(👿) )れに本章(📓)(zhāng )のよう(👹)なことをいいながら、(🙋)暗に自(🎡)(zì )分の本領(🧀)は一(yī(🦅) )芸(yún )一能(né(🏓)ng )に秀(💤)でることにあるのではない、村人(rén )たち(🐶)の自分(fèn )に対する批評は的をはずれている、と(🏴)いう(🕘)意(yì(🕓) )味(✳)を門人(🦎)たちに告げ(💡)、その戒めとし(🔤)たもので(🎏)あ(💩)ろう。
「君子は気持がいつ(🎯)も平(píng )和で(🐈)のび(🕦)のびとして(🍰)いる。小人(rén )はいつ(🍋)もびくびくして何か(🍍)におびえ(🔻)ている。」
「君子は気(qì(🍝) )持がいつも平(píng )和で(🐡)のび(😑)のびと(🎾)して(🐕)いる。小人はいつもびくび(📕)くし(⬇)て何(🔶)か(🈳)にお(💥)びえている。」
一二(🏓)(èr )(二一七(qī ))(📎)
「(🎞)かり(📞)に(🚧)周公(🗼)ほどの完璧な才能がそな(🎆)わ(🌐)ってい(📀)ても(🐃)、その才(🏞)能に(🎐)ほ(🚂)こり、他(🈲)人(rén )の(🔔)長(zhǎng )所(suǒ )を認めない(😈)ような人(😅)であるなら(📍)ば、も(🆖)う見ど(🤭)ころのない人物だ。」
先師の(📖)ご病(🗿)(bìng )気(qì )が重(🙌)かっ(📸)た。子(➖)(zǐ(🎁) )路が病(🤐)(bìng )気(qì )平(píng )癒のお(🙎)祷(⤵)りをし(🏝)た(🦁)い(🛍)とお願いした。すると先(xiān )師がいわれた(💍)。――(🎾)
○ (🌜)子(zǐ )路(🈲)は孔(📫)子がかつて大(dà )夫の職にあつたので、そ(🐺)れにふさ(🚮)わ(🎱)しい禮(lǐ )をもつて葬(zàng )儀を行(📙)いたかつたので(🐄)あ(🏖)ろう。師匠(🔘)思(🎟)(sī(🎾) )いの、出(chū )過ぎた、しかも病中に葬(⚓)式のことま(🕡)で(🚚)考(kǎ(🥜)o )えるような先走つた、稚気(🕖)愛すべき子(zǐ )路の(⏬)性(🛥)格(🙍)と、それに(🌙)対する孔子の烈しい、(🔽)しかも(🤪)しみじみとし(📛)た訓戒とが対照(zhào )されて面(😢)(miàn )白い。
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