現在の場所 表紙 フェラ 動画 《telephone sexe》

telephone sexe7

タイプ:亚洲有码 2025 166487

主演:ころめてつお(衣目微雄)

監督:トム・カヴァナ

フェラ 動画《telephone sexe》2行目ライン



telephone sexeあらすじ

○ 泰伯(😳)==周(🧙)の大(dà )王(たい(🚴)おう(🙊))(🈹)の(📖)長(😩)子で、仲(🏳)雍(🌉)(ちゆうよ(🛡)う)季歴((🚺)き(📍)れき)の二(èr )弟(dì )があつたが、季(🎿)歴の子昌(🦀)(chāng )(しよう)がす(🖲)ぐれた人(ré(🎀)n )物(wù )だつた(㊙)ので(🏳)、大(dà(🆕) )王は位を末(㊙)子(zǐ )季歴(🦉)に譲つて昌に及(👚)ぼしたいと(🍇)思つた。泰伯は父の意志を察し、弟の仲雍と共に国を去(qù )つ(🏫)て(🐌)南方(fāng )にかくれ(🥜)た。それが極め(🐦)て隱微(📽)(wēi )の(🌚)間(✍)(jiān )に行(háng )われたので(🤤)、人(👧)民はその噂さ(⏹)えする(🎄)ことがなかつたの(🗻)である(🍾)。昌(🐈)(chā(💎)ng )は(➕)後の(👞)文王(🌌)、(👁)その子発(はつ)(😙)が武王である(♿)。

三(🚟)一(一七八)

 先師のご病(🚌)(bìng )気が重(chóng )かっ(🍼)た。子路が(🌃)病気(qì )平癒(yù )のお祷りをし(🍍)たいとお(🚴)願いした(🐖)。すると(🥃)先(📀)(xiān )師がいわれた。――

「野蠻なと(🌼)こ(🌅)ろでございます。あんな(👹)と(🥂)ころに(🚛)、どうしてお住居が(🉐)出来ましょ(🌐)う(🤱)。」

○ 子貢(🌪)(gòng )は孔(kǒng )子が卓越した徳と政治(zhì )能(💚)力とを持(🏜)ちながら(💆)、いつまでも野(🚾)にあるのを遺(yí(🌮) )憾として、かようなことをいい出し(🚎)た(❣)のであるが、子(🦐)貢(🖌)ら(🥪)しい才(🎥)気の(⏳)ほとばし(⬛)つた(⬅)表現であ(🎺)る。それに対(duì )す(🏝)る孔(💶)子の答えも、じ(😛)ようだん(🥅)まじ(🦊)りに、(🌼)ちやんとおさえる(💆)所はおさえてい(🍤)るのが面白(bá(🥪)i )い。

 (🈯)先(xiā(📰)n )師は、喪服(🚕)を着た人や、衣(yī )冠束帯をした人や、盲人に出会われると(🈷)、相手(shǒu )がご自分(fè(🌾)n )より年少者のものであっても、必ず(🔱)起っ(😏)て道をゆずられ(🏥)、ご自分(🈴)がその人たちの前(qián )を通ら(🙄)れる時には、必ず足を早められた(🧓)。

「さあ、何(hé )で有名になっ(🐀)てや(🥐)ろう。御(🤥)ぎょにす(🕣)る(🔖)かな、(🕎)射し(🌭)ゃにするか(🆓)な。やっぱ(🚰)り一番たやすい御ぎょぐらい(🔪)に(👴)して(💃)お(🔻)こう。」(➿)

「典(🏓)籍(jí )の研(yán )究は、(🏵)私(🈚)も人(rén )なみ(🐬)に出(chū )来(🔭)ると思う。しかし、君(🔊)子(🖨)の(🎱)行(🐉)を(🐤)実(shí(📒) )践することは、まだなかなかだ。」

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A あく(🔋)る建暦(😟)二年(🔼)の二月に(🚜)、私(🔸)は、はじめて二所(👄)詣のお(🤺)供を(🌫)させ(🚑)ていただきました。承元元年正(🖲)月以来五年振(🏅)り(🍵)のお詣りでござい(🎪)まし(📩)たが、承元(🙀)元年には(🦁)将軍家は十六歳、そ(📌)の時には私はま(🌛)だ御ところの御奉公にあ(🛎)がつてゐませんで(🕕)したので、このた(🍖)びはそれこそ本当に(🈸)、(📤)生れてはじめての(💴)お供で(🛌)ござ(😎)いまし(⛲)た。将軍(🚈)家はこのと(⏰)しから、ほとん(🍑)ど(👵)毎年、欠かさ(🕷)ず(🥖)二所詣(🕐)をなさ(🦏)いま(✂)して、建(🥍)保二年には正月と九(🌸)月と二度もお参り致しました程(🥠)で、(💗)その敬神のお心の深さは故(📙)右大将(🔲)さま(📘)に(👾)もまさ(🈳)つて居(🚩)ら(♈)れる(🍃)やうに思(🛫)はれました。故右大将さまも、なかなかに御信心深く、敬神崇仏をその御政綱の(⚓)第(🥙)一に置か(♐)れて、(🎺)挙兵な(🛤)されて間もない寿永元年には(🕐)、その重だつた御家来たちに(❔)御(👶)慫慂なさつ(🐂)て、(📶)おのおの神(🥗)馬(🌫)砂金を伊勢の大廟(👡)に奉献せさせ、ま(🦊)た伊(🚾)勢別宮たる鎌(🕧)倉の甘縄神社にはそれ(💿)か(✨)ら程なく御自身、御台所さ(🐑)まと共に御参詣(🐯)なさ(🚃)れたとか、そ(😘)のうへ(🎴)、御幼時か(🔌)ら観(👆)音経(🌠)や法華経を御日課として読(✳)誦なされて居られたお方だつたさ(📢)うで(🕠)、その御信心の(🐫)深さ(🎇)のほ(🤼)ど(⚪)に就いては、いろいろと承つ(🕣)て(🚛)居りま(🛑)すけ(🆗)れども、当将軍(✋)家(😬)もまた御襲職(🥚)以来、伊勢内外宮(🥊)を始め鶴岳、二所、三嶋、日光その(🥐)他あまたの(🏷)神社に神(🦐)馬を奉納仕(🤟)り(⏲)、御参(✨)拝も怠(🃏)らず、またそ(⏸)の伊勢の大神の御嫡流たる(🕞)京都御所のかしこき御方々に対する忠誠の念も巌の如(🏳)く不(📫)動の(🔟)も(✋)のに見受けられました。この事に(🍀)就(🧥)いてはまたのち(🥒)ほども申し上(🛤)げたい(😖)と存じて居ります(🔽)が、このとしの二月、(💐)二所詣(⛔)からお帰り(⏪)になつて間もなくの(🍛)こと、京都を守護し(🚊)奉つ(🎭)てゐる諸国の侍たち(🧞)がこのごろ(✡)役目を怠りが(👋)ちだ(🔏)とい(⚫)ふ事を(🎅)お聞きになつ(📑)て、大い(🔂)に恐懼(👚)な(👫)され、(😟)もつてのほかの事、今(😭)後は(🧓)、(⬇)一箇月間つとめを休ん(🚢)だ者には(🦎)さらに三箇月勤務(⚪)を強ひるやう、と(🧤)諸国(🎰)の守護人にきつ(🛃)く(📰)申し(Ⓜ)渡されたやうな事もご(🔋)ざ(🍜)いました。もは(😷)や(🍧)将軍(🥙)家(💕)も御年二十一、次第(📧)に、荘厳と申し(🗨)てよいほ(🎸)ど(💥)の陰(👀)影の(✨)深い(⤵)尊(🚈)さがそ(🔌)の御言動にあら(🤮)はれる(🏾)やうに(💳)なつて居り(😄)まして、同じ月の(🅾)二十八(🍭)日にも、実にお見事(⛷)なる御(🍦)裁決をな(🔮)さいました(🤑)。二所(🤣)詣の途(🍥)次、相模川の橋が(⌛)ところどころ破損し(⛹)てゐ(✍)て(🤙)、私たち(📟)が(🔋)渡る時にもひどく危い思ひを(😰)致しまして、(✒)その時、将軍家(⏳)は(🕕)お傍の人に(📲)、多くの人が難儀をする(🛴)から早く修(🎅)理させ(🏵)た(🐧)らよからうとおつ(♌)しやつて居られましたが、(💿)そのお言ひつけに(🐖)就いて、けふ三浦兵衛尉さま(🧙)からお話(🎙)が出(🍪)て、(💓)相州さま、前大膳大夫さま、善(🔽)信入道(🤦)さ(🧒)まなど打(🤞)寄つて協議なさい(🕋)ましたところ(⛲)、なかなか御意見(🍰)がまと(🐓)まら(✍)ず、(🆙)数剋後、そ(🌭)の修理はし(🗄)ばら(🍘)く見合せま(🥛)せうとい(💄)ふ(🕵)事に落ちついた模様でございました。そ(🐆)の理由としては、どうもあまり(🐴)、お(🥡)となげのな(🥇)い話でございま(🔝)すが、そ(🐛)の(🚮)橋には気味(🏝)の悪(🆑)い因縁があ(🐥)る(🕝)のださうで、もともとその橋はあの稲毛の三郎重成入道さま(🍅)が新(⚾)造(🎸)なされました(👝)ものださうで、そ(🥡)の橋(🕯)の(♍)出来(🏁)た時に故(🚄)右大(🚧)将家(🛺)が供養に(➗)出むかれ橋をお渡りになつ(🤶)て、それが例の建(🛥)久九年の十二(😌)月、(🕕)その供(📲)養が(🐵)おすみにな(👡)つ(🛤)てお(😲)帰(🔪)りの途中(🐖)で御落(⛷)馬な(〰)さ(🤭)れ、それ(💾)がもと(⭐)で御病床(📩)に(🚱)おつきにな(🕷)つ(🛁)て翌年の正治元年の正月に御年五十三でおな(✡)くなりに(❣)なられたのはどな(🔊)たもご(🅰)存(🔋)じの(⏸)事(😮)でございませう、(🎞)その(👧)因縁がある上に、橋(🥙)の本願人の(🏼)重成入道さ(🍘)まは、す(🔽)ぐ(🙍)後に牧(😶)の方さ(💊)ま等と(🚞)悪(🌷)逆の陰謀をたくら(🎉)み、これまた(😓)かんばしからぬ死に方を(😑)なさいましたし、(😖)あれと言ひこ(👖)れと言ひ、どう(🥔)も不吉だ、(🛰)あ(💜)の橋には、ま(🥇)ことにいやな怨霊がつ(🉐)き(🐝)まとつてゐるといふ(🐅)事が主なる理由で、修理見合(💴)せと衆議一決いたしま(🧀)して、それを将軍家の(😺)御前に於い(🏉)て披露いたしま(❌)したところが(🌯)、将軍(💎)家はその時(🍡)には、あのい(🧔)つものお優し(🍔)い御微笑もなさらず(🎫)、一座の者に(⏫)襟を正(🤩)さし(🤲)むるほど(🛃)の厳(❌)粛なお態度(🔫)で(🙌)、それ(🤔)は違ひます、故将軍の薨去は、武家の(🔹)権柄を執ること(🈴)二十(🐳)年、官位(🍸)を極めしめ給うて後の御事(👝)に(💦)して謂(💲)はば天寿、それとも何か、あの橋のた(🚦)めに奇々怪々の御災厄に(✏)逢ひあ(🖤)さましき(🏖)御最(💺)期をと(🧔)げら(👊)れた(🔴)とでも申す(🐶)のか、まさかさう(🐱)とも思(🌕)は(🎾)れ(⛑)ませぬ(🈁)、ま(🙌)た重成法師(👵)の事などは論外、あの(🚱)やうな愚かしき罪を(🍷)な(🏻)して(🍼)殃に逢(🗨)ふは当然(🕒)、すなは(⛳)ち天(🌹)罰、(⏹)いづれも橋(🗜)建立(🔛)のた(🤳)めのわざはひでは(💣)ありませぬ、以後、(🎪)不吉(🕸)などといふ軽々しき言葉は一切用ゐぬやう(🎺)、あの(🐨)橋を(⛔)修理すれば往来の旅人ど(💚)も、ど(🤓)のやうに助かる(🌱)かわかりませぬ、何事も多(🛳)くの庶民のた(🥋)めといふ、この心掛けを失つてはならぬ、一刻も(📡)早く橋の修理に(⏸)取りかかる(😈)やう、とそれまで例(✳)の(🦉)なかつ(🏘)た幾(🕠)分(🚇)はげしいくらゐの御口調で、(✝)はつ(🥒)きり御申渡し(⛏)に(🏬)なりました。御重臣たちは色(🆗)を(🔛)失(🎂)ひ、こそこそ御(⛳)退出なさい(🏈)ましたが(🎅)、相州さま(🏋)だけは御(🍛)退出の際もにこにこ笑つて、さうして舌をお出(🌥)しな(📲)さい(✊)ました(♈)。け(🎗)れども、それは決(🏣)し(🥎)て将軍家を侮蔑(🧜)なさ(🏟)るやう(⚫)な失礼なお気持か(🎇)らではなく、やら(🍭)れたわ(🗾)い、と(👴)御自身にてれて(💤)、そ(🎷)のやう(🥇)な仕草(😜)をなさつたやうに(🥞)見(🔹)受けられ、私もつら(🌏)れて、つい微笑んでし(🐐)まひ(🌉)ま(🈸)した。ずい(🥕)ぶんお意(🍝)地がお悪(🍄)いと(💲)いふ評判(😺)が(😩)、専ら(🌞)でございましたけれ(🍅)ど、そ(📓)の(🆎)相州さまに(😚)も(🧔)、ま(🚍)たこんな明るい気さくな一面(💅)があつたのでございま(🤺)す。いつた(♌)いこの相州さまは、故右大臣さま(🐍)の(🔥)お小さい御時分から、どういふものか右大臣(♌)さまを贔(🍀)屓(🛶)で、俗(🎺)にいふ虫が好いたとでもいふの(💃)でございませうか、なんでも(🍹)かでも、千(🧜)幡(🌈)さまにかぎるといふお工合の(🧠)お(📮)熱のあげ(🗝)かたでございまして(🕣)、(🌟)この千幡さまに将(👽)軍家をお襲(🤦)がせ申し(😀)たいば(🧢)かりに(🎗)、(🖋)御父君の時政公(🎟)とお力を合せて御政(🛃)敵(💠)の比企氏(🥃)と争ひ(🈳)これを倒し(🎼)、(🐪)建仁(🍧)三年(🥈)、千幡さまはそのお蔭か(🍅)首尾(🐞)よ(🔛)く(👒)征夷(👹)大将(🚳)軍(🥋)の宣(🐢)旨を賜り、実朝とい(🥍)ふ諱もこのと(🎣)き御朝廷か(🚙)らい(💙)ただいたのださうでござ(🍇)いま(🔢)すが、それからすぐに(🍮)御(🎖)父(⏲)君の時政公(🐹)が、牧(🕍)の方(㊙)さ(🙈)ま(📟)にそ(🚛)そのかさ(🕯)れ(🔋)、このお(🕤)幼い将(💫)軍(🛷)家を(🐚)弑し奉ら(🌒)んと(😛)計つた時(🧗)には(🥟)、相州(🚥)さまは逸早(🚔)く(🍬)その(📂)御異(🚝)図を感(😘)知なされ、こんどはみづからの御父母君とさへ争ひ、将軍家を(🛠)御自身のお宅(🚺)にお迎へ(✖)申し、御家来衆と共に厳重に護衛い(🙍)たし、御義母(🐶)の牧(🔠)の方さまには御自害を強(🍥)ひ、御実父(🦃)の時政公には出家を(😔)すす(💚)めて(🛳)、幼い将軍(🈶)家を(💷)からく(💨)も御災厄か(🌼)らお救ひ申(🔊)し上げたと(🥅)い(🥎)ふ(🛏)大(👾)手柄もござい(😞)ましたさうで(🤚)、それから(🍡)後も相州(➕)さま(🔟)は蔭になりひなたに(🕷)なり(🛎)当将軍家の御育成にのみお心(🦀)を用ゐ、自らは執権(🥤)として(🥚)御政務(⬛)の(📭)第一の(🐄)後見者(🙏)となり、今に(👳)故(✌)右大将家を(😴)も凌ぐ大将軍(🌡)に(👦)なし奉らんとそれを楽しみにして朝(🤶)夕怠(💸)らず(😥)お仕(🛣)へ申して(🕒)居られ(😶)たやうにも(🤠)見受け(🚽)られました(🍜)が、どうしたものか、さらに後に(🚠)いたつては(⛏)少し御様子がお変(🧒)りになりました(🔒)やうでござい(⌚)ます。一つ(💦)には(🏣)、(🏬)当将軍家の比類を絶した(📁)天稟の御風格(🔅)が、(⏸)さすがの相州さま(🎥)の(🗑)お手にもあ(♊)まる(🦏)やうになつて来たからではないかと(📵)、まあ、(🖼)下(📣)賤の愚(🐟)かな思案(🍻)でございますが(🆒)、(🆓)なんだ(🏂)か(🤯)そんな事も、後(🔸)のさまざまの御不幸の(🦄)原因に(🏭)なつて(🐭)ゐるやうな気が私(🌭)に(🐀)は(🈷)致しま(🌻)すのでござい(💪)ます(💅)。まことに(🕶)その建暦二年の頃から、将軍家(💣)に於いては、(🚤)ひ(🕒)としほ(😻)森厳の大きい(💚)御風格を(🎺)お示しなさる(🐩)やうにな(🚳)つて、相模川の(🅰)橋の件では(⏩)居(👇)並ぶ御(🐿)重臣(⬜)たちの顔色(🤑)を失(🥎)はしめ、また政(🌳)務の方面ばかりで(🌦)は(🚵)なく、れい(📄)の和歌の(🌋)方面に於いても(🎐)、(👱)こ(📎)の(🎽)としあたり(🚹)から更に異常の(🐙)御上達をなされた御様子で、ほとんど(🏁)神品に近(🎹)いお歌が(🗯)続々(🔻)とお出来になつ(🌜)たのでございました。そ(🚉)のとし(🍐)の(⏲)三月九日(🙂)に、将軍家は、尼御台さま、御台(🚣)所さま(🏯)、それか(🌺)ら相州(🐚)さまや武州さ(💚)ま、前夫膳(🛬)大夫広元さ(⚓)ま、(🔈)鶴(💧)岳(💺)の別当さま、私たちまでお連れになつ(💊)て、三浦三崎(🖕)の御屋敷にお渡りになりまして、一日、(🔤)船(🍃)遊びに打興じま(🤞)したが(🈲)、その(🌳)時、(🍂)将(🕤)軍家のおよ(🐡)みになつたお歌は、ほとんど人間業では(⛩)な(🤧)く、(📪)あ(💛)まり(🌖)の(🔭)美事に、お心のお優しい御台所さ(🚰)まなどは、両三(🌋)遍拝誦し(🐵)てお涙を(🔏)御頬(📲)に走らせて居ら(👖)れました。
A「家で飲んだ(🕒)かて、おいし(🚖)いことあ(😕)れへん(🦋)。それ(🖋)より明日何処(🐚)ぞへ(♋)行けへん?」
Aそう云う間も、ナオ(😕)ミ(🆖)は始終、体をじっ(📀)と(🧀)してはいま(😟)せんでした。顔はむずかしく(🍃)、真(🍂)面目まじ(😓)め(🤤)腐っ(🌛)た(🦇)風をしなが(🐓)ら、脚をぴたりと喰っ着けて立って見る(🔛)とか(🏗)、片足(🖐)を一歩(🉐)蹈(💈)み出して見るとか、踵で(🏟)コツンと床板(🍝)を叩たたい(➕)て見ると(🥂)か、(🎖)そ(📀)の度毎(🐐)たび(📄)ご(👣)とに手の(🍞)位置を換え、(🐙)肩を聳そびやかし、全身の(👎)筋肉を針線はりがねのよう(⛵)に緊張させ、(📵)総(🍒)すべて(🔏)の部分に運動(🐼)神経(🖍)を働(🕕)か(🎥)せていました(🏧)。すると私(👅)の視覚(🕜)神(🐷)経も(🗿)それに従って緊張し(🕓)出して(📂)、(🕧)彼女の一挙手(🦌)、一投足、(🦇)そ(😈)の体中の(🏐)一寸々々を、残る隈くまなく看みて取らないではいられま(🆙)せんで(👧)したが、よ(🤢)くよくそ(🍳)の顔に(🍺)注意すると、成る(🏝)ほど面変りをしたの(😠)も道(🛅)理、彼(🤩)女は生え際の(🎻)髪の毛を、二三寸ぐらい(🌩)に(😔)短く切って(🗿)、一(🌗)本々々毛の先を綺麗(🚠)きれいに揃そろえて、支那しなの少女がす(🤭)るよ(🐰)うに(🗯)、額の方へ暖簾のれ(🥦)んの如ご(🚛)と(🙆)く垂れ下げているのです。そして残(🆙)りの(⏲)毛髪を一(⏩)つに纏めて、円(🍼)く、平(⛳)に(⛱)、(🌭)顱頂部ろちょうぶから耳朶(🥀)じ(🕝)だの上へ被らせてい(🐱)るのが、大黒(🚚)様(🕗)の(🦒)帽子(⛷)の(🚒)ようです(👠)。これ(💚)は彼女の今(🔵)までにな(🖍)い(🚥)結髪法で、顔の輪廓が(✨)別(📞)人の(🌔)ように(😊)な(🙀)っているのは、このせいに違い(👺)ありません。それから尚なお気を付けて見(🔐)ると、眉まゆの恰(🤸)好かっこうが(🎁)又い(🐗)つも(⚓)とは異っ(🏗)て(🈵)います。彼(🕍)女の眉毛(🐫)は生(🧣)れつ(🏷)き太く、(🏰)ク(🔣)ッキ(🐀)リとして濃い(😆)方であるのに、それが今夜は(🌽)、細長い、ぼ(🐇)うッと霞かすんだ弧を描(😰)い(🌟)て、そ(👕)の弧の周(🍸)囲は(🥀)青々と(🌲)剃(👬)そって(🔑)ある(😑)の(🧒)で(🧘)す。これだけの細工がしてあることは直ぐと私に(🌼)分りま(⛲)したが、魔法の種が分(🎨)らないのは、その眼と(🔜)、唇(🎵)と、肌(🍬)の(🍦)色でした。眼玉がこん(🚬)なに西洋人臭く見えているのは、眉毛のせいも(🎫)あ(🎓)ろうけれども、まだその外に(🚜)も何か仕掛けがしてある(🐃)らしい(🐅)。そ(🌋)れは大方(🚺)眼瞼まぶたと睫毛まつげだ、あすこに何か秘(🗜)密が(🦗)あるのだ、と(🤠)、そうは思っ(🥑)ても、それ(👕)がどう云(🌴)う仕掛けであるか(🤛)判然し(⭕)ません(🌡)。唇(🧝)なども、上(🚕)唇の真ん中のところが、ち(🐪)ょ(🐷)うど桜の花弁(🐣)のように、(💓)いやに(💤)カッキリと二つに割れていて(🗻)、しか(♏)もその(🏥)紅あかさは、普通の(🏓)口紅をさしたのとは違った、生き(🚖)生きとした自然のつや(🚩)があ(🚃)る。肌の白さ(🏈)に(Ⓜ)至って(🛏)は、(🏅)いくら視詰(💀)みつめ(🏩)ても全(🉑)く生地(😁)の(🐠)皮膚の(❔)よ(🧢)うで、お白粉しろいらしい痕あと(🌐)がありま(🚆)せ(🗺)ん。それに(🎆)白いの(🤼)は(💻)顔ば(🏠)かりでなく、肩から、(👬)腕から、(🤠)指(🐬)の(💲)先までがそ(🔜)うなの(🌃)で(🔅)すから、も(😛)しお白粉を塗ったとすれば(🍽)全身へ塗っていな(🌻)けれ(🏈)ばならない(📡)。で、この不(🤥)可解なえたい(🛃)の(🔩)分(🏠)らぬ妖あやしい(💡)少女(🎿)、―――それはナオミで(🎴)あると云うよりも、(🏭)ナオミの魂が何(📡)かの作用(🌊)で(🎫)、或(🏕)る理(🕝)想的(👅)な美しさを持つ幽霊になったのじゃな(🖇)いかしらん(🚱)?(🦊) と、私はそ(🥜)ん(🌚)な気さえ(🏏)しました。
A われ(⌚)/\(🧕)の先祖は、明る(☔)い(♋)大地(🏧)の(🗒)上下四方を仕切ってまず陰翳(🎢)の(🚗)世界(🎄)を作り(🦖)、その闇(💆)の(🆔)奥に(🐕)女人(😜)を籠らせ(👠)て、それ(😒)を(⏬)この世で一番色の(🧞)白い人間と思い込んでいたのであろう。肌の白さが最高(🏅)の女(🔼)性(🛳)美に缺くべからざ(😭)る条件で(🏎)あるなら、われ/\としてはそうするよ(🌷)り仕方(🌌)がないのだし、それで差支えない(📜)訳である。白人(💺)の(🥓)髪が明色であるのにわ(🍩)れ(📉)/\の(🎥)髪が暗色で(👓)ある(🦈)のは、自然が(🎿)わ(🆘)れ(🎌)/\(🧝)に闇の(🚱)理法を教えて(🥋)いるのだが、古(🍍)人は無意(🌷)識のうちに、その(🕢)理(⛷)法に従っ(🎷)て黄(👍)色い顔を(😗)白く浮き立た(🐟)せた(🎬)。私はさっき鉄漿(🐣)おはぐろのことを書い(🧞)たが(🏜)、昔の女が眉毛(🥢)を剃り落し(🐂)たの(🏻)も、やはり顔を際立たせ(♑)る手段(🚎)で(📼)は(🏧)なかったのか。そして私が何よ(♍)りも感心するのは(😿)、あの玉虫色に(💬)光る青い口(🅾)紅である。もう今(✨)日では(🍏)祇園(😧)の藝妓(♓)などでさ(🗿)え(🦐)殆(🥘)どあれを使わなく(🥡)なったが、(🌰)あの紅こそはほのぐら(💰)い(🎪)蝋(😕)燭のはためき(🌪)を想(🧚)像し(🖨)なければ(🏤)、その魅(🚇)力を解し(🐔)得(🥗)ない。古人は女の紅(🎦)い唇をわざと青(🐎)黒(🕖)く塗りつぶして、そ(📟)れに螺鈿を鏤ち(✊)りばめた(🛸)の(🔮)だ。豊(⏫)艶な顔から一(🍞)切の血の気を奪ったの(🕡)だ。私は、蘭燈(📻)の(⬇)ゆらめく蔭で若い(🐛)女が(⏮)あの鬼火の(☕)よう(🏌)な青い唇の間からとき(🌚)/″\黒(🎳)漆色の歯を光ら(🖱)せてほゝ笑んでいるさまを思うと、それ以上の白い顔を考えること(👀)が(❄)出来ない。少くとも私が脳裡に描く幻影の世界で(🏗)は、どん(🎢)な白人の女の白さよりも白い。白(🐼)人の白さは、(😧)透(😴)明な、分り(😂)切った、有りふれた白さだ(🔎)が、(🌽)それは一種人間離れの(🙁)した白(🔮)さだ。或はそう云う白さ(😍)は、実際(🧗)には存在しないかも知れな(⏸)い。それ(✅)はたゞ光り(🚚)と(🐪)闇が(🚔)醸し(🗞)出す悪戯で(🛁)あ(🤠)って、その場限りのも(😳)のかも(🥇)知れない。だが(📜)われ(🌙)/\は(🌡)それでいゝ。それ以上(📟)を望むには及ば(🎤)ぬ。こゝで私は(🔓)、そう(🤥)云う(🍝)顔の(🚷)白さ(😅)を想(😂)う半面に、それを取り囲む(😁)闇(🕠)の色につ(🏡)いて話したいのだが、もう数年(🍾)前、い(🌺)つぞや東(💋)京の(🤡)客を案内して島(🏂)原(👩)の角屋で遊んだ折に、一度忘(🛋)れら(🐻)れ(🗼)ない或(🌓)る闇を見(🌲)た覚えがある。何でもそれ(💰)は(🔖)、後に火(🈲)事で焼け(📦)失(🛷)せた(⛄)「松(👠)の間」とか云う廣い座敷であっ(🥏)た(🔺)が、僅かな燭台の灯で照らされた(🚧)廣間(🚤)の暗さ(🛣)は、小座敷の暗さ(🥪)と濃さが違う。ちょ(🕓)うど私がその部(💨)屋へ這入って行った(🗃)時、眉を落して鉄漿(😚)を附け(🥐)ている年増(👒)の仲居が、大(🌥)き(✔)な(🕟)衝立の(😯)前に燭(😣)台を据えて畏まっていたが、(💼)畳二畳ばかりの明(🎼)るい世(⏱)界を限って(🚊)いるその衝立の後方に(😳)は(🛎)、天(🏏)井から落ちか(🛰)ゝりそうな、高い、濃(🌠)い、たゞ一と色の闇が垂れていて(🐢)、覚(👁)束(😺)ない蝋燭の灯がそ(🕎)の厚みを穿つ(⛲)こ(🕷)とが出来ずに、黒い(👁)壁に行(🍠)き当(🤛)ったよ(🚽)う(Ⓜ)に(✴)撥ね返さ(🎡)れているので(😸)あった。諸君はこう云う「灯に(🥝)照(🔖)らされ(⭐)た闇」の色を見たことが(🤡)あるか。それは夜(🈷)道の闇などと(🐦)は何(🖋)処か違った物質であ(⛸)って、(⤵)たとえば一と粒一(📞)と粒が(🤒)虹色(📷)のかゞやき(🎾)を持った、細かい(🐆)灰に似た(🚟)微粒子が充満している(🔴)もののように見(➖)え(👚)た。私はそれ(😈)が眼の中へ這入(📅)り込みはしないか(😺)と思って、覚えず(🌭)眼瞼(🛫)をしばだゝいた(🤺)。今日では一般に座敷の面積を(🧓)狭く(👆)すること(🍵)が流(🚢)行り、十(👮)畳八畳六畳と云うような(📁)小(🦎)間(🌋)を(😎)建てるので、(🏗)仮に蝋燭(📛)を点じて(🗼)もかゝる闇の色(🍵)は見られないが、昔の御殿や妓楼などで(🦖)は、天井(👐)を高く、廊下を廣(🔕)く取(🌺)り(👭)、何十畳敷きと云う大(🛠)きな部屋を仕切るの(🎮)が普(⛳)通であ(📉)ったと(🔝)すると(🏖)、そ(🌳)の屋内に(🚸)はいつ(⬛)もこ(😊)う云う闇が(🚨)狭霧(🌏)の(📱)如く立ち罩(🛹)こめていたのであろ(🎪)う(🐥)。そしてやんごとない上(🌏)※(「藹」(🐸)の「(👀)言(🐧)」に代(🌶)えて「月」、第3水準1-91-26)たちは、その闇の灰(💩)汁あくにどっぷり漬かっていたので(🕦)あ(🧥)ろう。かつ(🍩)て私は「(🔙)倚松(🈚)庵随(🛒)筆」の中で(🤗)もそのことを(🅾)書いたが、現代の人は久しく電燈(🥅)の(✡)明りに(😮)馴れ(😪)て、こう云う(🏽)闇のあった(📖)ことを忘れているのであ(🚏)る。分けても屋(🏕)内(🖲)の(💃)「眼に(🌉)見える闇」は、何かチ(💯)ラチラとか(🎉)げろうものが(👼)あ(🍳)るような気が(🥎)し(🎅)て、幻覚を起し(🚔)易い(⬛)ので、或(⛽)る場(🌈)合には屋(🍂)外の闇(🥔)よ(🧦)りも凄味がある。魑魅ち(🚭)みとか妖怪変化とか(🤔)の跳躍する(⭐)のはけだしこう(👉)云(🐴)う(🈶)闇で(🏸)あろうが(💸)、(📍)その中に深い帳とばり(🍉)を垂れ、屏風や襖(🍍)を幾重にも(🎹)囲(🐐)って(🚚)住(🥫)んで(🔋)いた女と云うのも、やはりその魑魅の(🕦)眷属けんぞくではな(⛏)かっ(🏔)た(🔭)か。闇は定めし(🏸)その女(🐶)達を十(🕵)重(👱)二十重に取り巻いて、襟や、袖口や、裾(⛸)の(🚝)合(🌫)わせ(🔐)目や、至(🛥)ると(🐏)ころの(👔)空隙を(⬇)填め(💓)ていたであろう。いや、事に依(📝)ると、逆(🏞)に彼(🌜)女達の体から(💼)、(🈁)その歯を染め(😼)た口の中(🏽)や黒(🐣)髪の(📯)先か(🌠)ら、土蜘(⛄)蛛(🐷)つち(🥡)ぐもの吐く蜘蛛のいの如く吐(🕞)き出さ(🏁)れてい(🎇)たのかも知れない。
A「そうな(🚶)んでしょ(🤦)う(🚜)ね。」
Aと、階(🚏)下(😊)したの夫婦を起さないやうに(🔶)気(⛑)がねしなが(🧐)ら、(✈)彼女は闇に(👅)声を投げ(🕴)た。瓦が濡(💊)れて(📆)光(🐫)つてゐるので、(🏚)さつきのあ(🔧)れが時雨(📹)だつたことは疑ふ余地がないけれども、それが(🤶)ま(🌈)る(📧)で(🛅)※(「言+(🐁)墟のつくり」、第(👤)4水(🖌)準2-88-74)だ(🥡)つたやうに、空には星が(🥔)きら/\して(🐏)ゐ(🌝)る。眼の前を蔽ふ摩(🍡)耶山の、幅広(🔰)な、真つ黒な肩にも、ケ(🔥)ーブ(🎻)ルカ(⚓)アの(🧔)あかりは消え(💞)て(⛏)し(🕡)まつてゐるが、(🌎)頂上のホテルに灯の燈(😬)つて(😈)ゐるのが見え(👊)る。彼(🏃)女(🐻)は張り出しへ片膝をかけ(🖇)て、屋根の上へ(📉)ノメリ出しながら、もう一度、

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