(♌)4むろ(🚭)ん彼は、仲(🆑)(zhòng )弓の問題(🕚)(tí )にかかわ(🐭)りなく、こ(🎺)れまでにもその点に力(👾)を入れて門人(🉐)たちを(🌱)教(jiāo )育(yù )し(🏴)て(👈)来たのである(🥟)。彼がつと(❇)めて(🎰)「利」につ(💰)いて語(🍲)ることを避け、たまたまそれを(👊)語ることがあっても(❄)、常(🍂)に天(tiān )命とか、(🚔)仁とかいうような(🖲)ことと結びつけて(🛑)話(❎)すように注意して(🕒)来(🌡)た(🐄)の(🙍)も(👷)、その(🎤)ためである。また彼(bǐ )は、機(jī )会あるごと(👝)に、門(😢)人(ré(🕙)n )達の我(😿)執を戒め(🚿)た。そして、「5自(👒)己(👑)の意見(😃)に(🔔)こだわって(♒)、無(wú )理強(qiáng )い(🈹)に(🌵)事(🛍)を行った(🔓)り、禁(🔞)(jìn )止したりする(🗜)のは君子の道でない。君子(📽)の(👆)行(🚀)動(dò(🤧)ng )を律する(🎑)も(🏬)のは(🚉)、(🦊)たゞ(🐧)正義(yì )あるのみだ。」と説(shuì )き、6彼(bǐ )自身、細心の注意を払って、臆断を(🏔)去り、執着を絶(jué )ち、固陋を矯ため(🐒)、他との(🚼)対(duì )立に(🦐)陥らぬようにつとめて来た(🕉)もの(📃)で(🏼)ある。
「(🎄)見(🌗)事な(⛺)牛じゃ(👴)。あれならきっと神様の思召(zhào )に叶いそうじゃのう。」
「それは(🤞)そうと、(🦗)仲弓は(🛵)この(📌)ごろどうしているか(🌚)ね。あれ(🔹)も斑牛の子で、神様のお気に召(zhà(🚙)o )さないという噂(zǔn )も、ちょ(🌓)いちょい聞くよ(🎓)うじゃが(🏟)。……」(🕠)
懿子は(👻)、(👁)そ(🔟)の意味(😁)がわ(👞)かって(🍲)か、わから(🌨)ない(🌙)でか(🍽)、或は、(🍥)わ(🤵)か(🤑)っても知(😗)らん顔をする方(🏗)が都合がいいと考えて(👯)か、重ねて問い(🌠)ただしても見ないで(🌝)、帰って行(🙏)ってしま(🍵)った(🐱)。孔(🚴)子は、い(🤥)くら(🍼)かそれが気がかりにならないでもなかっ(🈺)たので(🌙)あ(🏸)る。
5 子曰(🌦)く、父母の年は知(zhī(🥟) )ら(💕)ざるべか(🏙)ら(🌶)ざるなり。一は則ち以て喜(🎭)(xǐ )び(🗂)、一は則ち以(🎓)て懼ると。(里仁(ré(😀)n )篇(piān ))
陳(🎊)亢は字(🍜)あざなを(💢)子(zǐ )禽(💫)とい(💟)った。
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