門(😬)(mén )人は、一寸(🐯)うろたえた顔(🔈)をしたが(🌨)、すぐ(🏚)しゃあしゃあとなって答えた。
彼(bǐ )が孔(😣)子を送り届けたあと、すぐ(🎡)その足で孟懿子(zǐ(🌼) )を訪ね(⛴)た(💮)のはいうま(🛥)でもない。そして、もし孟(🏘)懿子(zǐ )が、自己(🌨)の(🌫)権勢(shì(👍) )を誇(kuā(📂) )示(🧢)する(👁)た(🤵)めでなく、真に死者の霊(líng )に(♈)奉(fèng )仕(🦓)したい一(🥣)(yī(📃) )心から、祭(🚠)(jì )典を(🥉)行(🆒)おう(🤯)と(🙎)してい(🆗)たのだったら、樊遅(chí )のこの訪問は(💍)、彼にとって(⤴)、(🐄)すばらしい意義をもつことに(🔁)な(🏣)ったに(📇)相(🍖)(xiàng )違ない。しか(🏯)し(🦊)、そのこと(⛹)について(➰)は、(🗳)記(❌)録はわれわ(🌡)れに何(hé )事も告げてはい(🦁)ない。
ただそれっきりだった。いつ(🏐)も病気ばかり(🛶)し(🐍)ている孟武(🛒)伯に対(🗺)(duì )する答(dá )えとし(🥠)て、(⛹)それはあたりまえの事(👔)にすぎなか(😘)った。
「(🐭)この辺に一(😾)寸これだけの牛は見つかりますまい。」(🦌)
6(🗝) 子(🎹)、四(🅱)を絶つ。意(👴)なく、必(🧑)な(📄)く(🏒)、固なく、(🖍)我な(🤠)し(📲)((📑)子罕(🍀)篇)
「(😑)御教訓は、身にしみて(💗)こたえました。あ(⭕)りがとう存(👡)じ(🐩)ま(🤯)す。これ(🎆)か(⏪)らは、技(✋)(jì )術を(📪)磨(🏹)(mó )くと(🤼)共に(🚛)、心を治(zhì )める(🗞)こと(🤽)に、(🥣)一(🏠)層精進(jì(🐣)n )いた(🔳)す決(jué )心でご(🚩)ざいます(🥇)。」
「(🏉)やは(💉)り仲弓には人君の風があ(🌮)る(🧟)。」
だが(🎩)、こうした彼(🌦)の努力も、心(🙍)境(🐢)の幼(yò(🎇)u )稚(🥪)な門人(⛳)たち(🎒)に(🗿)は何の利目もなかった。彼等には、天(🥦)命が何だか(🤗)、仁が何だか、まだ(🤮)皆(🐿)目(📚)(mù )見当がついていなかった。彼(bǐ )等は(📥)、ただ仲弓にいく(🌇)らかでもけちをつけさえすれば、自分た(🍱)ちが救われるよう(🎀)な気がするのだった。こんな種類の門人(rén )たちに対(duì )しては、さすが(👨)の(👗)孔子も手がつけられ(🛃)ないで、い(🤚)くたびか絶(jué )望に似た気持にさえなる(📮)ので(🛄)あった。
(違わない、(😥)違わない、――何のことだろう。)
で彼はつい(❌)に一(yī )策を案じ(🌠)、(👻)わ(🥛)ざわざ(🏾)孔(kǒng )子(🔡)の留守をねらっ(🎴)て、豚の(🔎)蒸肉を贈(♈)るこ(🚭)とにし(😉)たのである。礼に、大夫が士(shì )に物を(🚔)贈った時、士が(🎳)不在で、直(🚬)接(🍂)使者と応接(🈹)が出(chū )来(🏐)な(🔉)かった場合には、士は翌(yì )日大夫(fū(🖲) )の(🐍)家に赴いて、(🎿)自(zì )ら謝(xiè )辞を述べ(🐛)なけ(🕸)ればならないことに(⏭)な(😪)っている。陽貨はそこをね(🕳)らっ(🚤)たわけであった。
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