「聖(💆)と(📫)か仁とかいう(🗼)ほどの(🍣)徳(🕚)は、(㊗)私には及びもつ(✍)かないことだ。ただ私(😠)(sī )は、その(🏵)境(jìng )地(🍜)を目ざして(🔯)厭くこと(🚼)なく努力(lì )して(🍞)いる。また私の体(📰)験をとおして(🍐)倦むこ(🤟)と(✔)なく教え(💴)ている(🎈)。それだけが(😱)私の身上(👮)だ。」
陳ちんの(🔲)司敗しは(🔛)い(👴)がたずねた。―(🦖)―
二〇((🥙)二〇(🌟)四)
一八(二二三(sān ))
「ここに美玉(yù )があ(🐓)ります。箱におさめて大切にし(🍒)まっ(🛡)ておきましょう(🚄)か。それとも、よい買手を求(🚼)めてそれを売りましょう(🐠)か。」(👝)
「麻の冠かんむりをかぶるのが古礼(lǐ )だが、今(jīn )で(💿)は絹糸の冠(♐)を(⛳)かぶる風習になっ(🎳)た(🤠)。これは節(🥀)約の(🚝)ためだ(😇)。私(sī )はみん(㊗)なのやり方に(📲)従おう。臣下(xià(🦆) )は堂下(🕧)(xià )で君(👣)主を拝す(🌳)るの(🦉)が古礼だが、今では堂(👎)上で拝(🌛)す(🤙)る風習になった(🛅)。これ(🈸)は臣下の増長だ。私(❕)は、みんなのやり方(fāng )とはちがうが、やはり堂下(😍)で(👬)拝する(💋)こ(✔)とにしよ(🍚)う。」(🥒)
五(wǔ(🤛) )((⛳)二一〇)
○ 泰伯(bó )==周(zhōu )の大王(💃)(wá(🧣)ng )((👄)たいおう(🥢))(🍤)の長(zhǎ(⏸)ng )子で(🚼)、仲雍(yōng )(ちゆ(🎗)うよ(🍵)う(👳))季(jì )歴(きれき)の二弟が(👘)あつたが(🙉)、(🌲)季歴(🙇)の子昌(chāng )(しよう)がすぐ(🆚)れた(💔)人物(🚜)だ(⏲)つ(🥨)たの(😰)で、大王(🚧)は位を(🎅)末(🗞)(mò )子(zǐ )季(✈)歴に譲つて昌(chāng )に及ぼしたいと思(sī )つた。泰(tài )伯(💆)は父の意志(🎨)(zhì )を察し、弟(dì )の仲雍と共に(🐸)国(🧀)(guó )を(💿)去つて南方にか(🚀)く(🎬)れた。それが極め(🏃)て隱微の間(🐯)に行われ(🎚)た(⛅)ので、人民はその(👻)噂さえ(🔌)するこ(🙁)とがなか(💰)つたのである。昌は後(hòu )の文王(🔁)、その子発(は(⛱)つ)が武王(📒)である。
行か(🎛)りゃせぬ。
○ 射・御(yù(☔) )==禮(lǐ )・楽(😇)・(🕯)射・御(🐮)・書(🕴)(shū )・数の六芸(yún )の(🛅)うち射(shè(🕣) )(弓の技術)と(🦂)御(yù(🏖) )((🍡)車(chē )馬を御(yù )する(🚾)技術)とは(✅)比(💓)較(jiào )的容易(👌)で下(🌿)等な技術と(🔢)さ(☕)れており(🍑)、とりわけ(🐠)御(😖)(yù )が(📈)そ(🤙)うである。孔(kǒng )子(zǐ )は戯(🍵)れに本章(👰)のようなこ(✈)とをいいながら、暗に(🔛)自分(🕐)の本領(lǐng )は一芸一能(néng )に秀でるこ(💭)とにあるの(🚓)ではない、村(🚐)(cūn )人(🌛)たちの自分(😍)に対す(🔊)る批評は的(de )をはずれている、という意味を門人たちに告(🔋)(gào )げ、その(🍶)戒(jiè(🔢) )めとしたものであろう。
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